劉邦的出身其實挺普通的，但是作為皇帝的他能讓人覺得出身普通麼？要知道在當時的社會，當皇帝的不說一下自己出身對得起他的皇位那都太反常了。天子之所以稱之為天子就是這個道理，讓人們覺得皇帝是老天註定的，皇帝管理起來才方便，不容易手底下起暴亂。那麼劉邦的出身到底如何呢？

劉邦出身平民百姓之家，某些野史記載，劉邦小時候是一個無賴，青年時期變成了一個大無賴，但也正因為如此，結識了一大批人。但是從史料記載看，劉邦小時候的故事基本沒有，長大青年後更是少之又少，僅存的一些記載也是在各類史記中艱難翻到。

從這些史料中我們可以發現，劉邦年輕的時候在鄉里可是非常有名望的，算得上是一個優質青年吧。從他之後能夠考取一個功名也說明了劉邦也是一個有才華的人。可能是因為他的出身當了皇帝，讓我們不自覺的掩蓋了他自身的能力。不過想想也是，若是沒有能力和才華，劉邦怎麼能帶領住手底下這麼多超有才華的人。

所以，不管劉邦出身如何，劉邦確實開啟了一個超級王超，僅從這一點我們就能發現點什麼補充自身。各位想想，若是你是當年的劉邦，你會當成皇帝麼？

其母跟蛟龍結合後產下的他建立了盛世王朝

劉邦的出生，我以一個後來者身份去旁觀，發現他的出身跟史書上記載的大多數皇帝，尤其是開國皇帝一樣，出身不平凡，小編查了下司馬遷的《史記》第八卷高祖本紀中這樣寫道“其先劉榲嘗息大澤之坡，夢與神遇，是時雷電晦冥，太公往之，則見蛟龍於其上，已而有身”

就這樣劉邦母親懷了他。

為什麼史書要這樣寫呢？

迎合統治者的心理。（統治者都希望自己跟自己的祖先有著神秘的光環，天子嗎能普通嗎）區別於普通人。（這點小編認為也有利於當權者統治好這個朝代跟民間，人家開國皇帝出身都伴有白紅，紅光，等等異像，你一個出身很平常之人還想起事，算了吧，你沒那個命，你就是個普通人，別想起義連累家人了）有利於社會安定。

小編以一個現代人來看，劉邦早年生活並不富裕，家中也不是當地豪族，更不是王公貴族之後。跟蛟龍所生咱們現在看更是無稽之談。從而推論他就是一個普通家庭出生的孩子。

但是他之後開創了大漢天朝，使得我們中國現在絕大部分人都是漢族自居。他的一生又顯示出那麼的不平凡。

西漢高祖劉邦,生於周振王五十九年(公元前256),死於高祖十二年(公元前195),古沛都豐色人，字季，有的說小名劉季。他在兄弟4人中排行第三。在泰末農民戰爭中因為被項羽立為漢王，所以在戰勝項羽建國時，國號定為“漢"，因為定都長安，為了和後來劉秀建都洛陽的“漢”區別,歷史上稱為“西漢”。

劉邦出身寒微，卻成就了漢代400年帝業.使中國封建社會登上第一個高峰。然而，歷史上真實的劉邦身世如何?他是原配父母所生,還是出F婚外情的“產物”呢?關於劉邦的身世及其母懷上劉邦的經過(史記》和(漢書》裡均有類似記載大致意思是說，劉母生劉邦前，曾在大澤的堤岸上休息小睡，正好碰上雷鳴電閃，天色陰暗，看見他母親與蛟龍在一起，但是不久之後，卻懷上了劉邦。用常規眼光看,這個記載只能是神話傳說而已絕非史實。但問題並不那麼簡單。

大凡開國皇帝的誕生.總會被後人編排出些非凡的神奇故事來,以凸顯皇帝出身高貴、皇權天授的命題。然而，也有學者認為，劉邦其實是非婚生了,是在大家庭歧視的目光中成長起來的孩子.正因如此他才形成了與眾兄弟澗然不同的豁達性格和反抗精神.較早走向社會，並進而成就.香驚天動地的大事業。

統觀《史記》，裡面確實有些關於部族先祖出生的神話,如記載段的先祖契的母親是吞食鳥卵而生等等.但他們]都生活在遠古矇昧時代，當時實行的是群婚制，在只知其母不知其父的情況下，把所知道的東西神話了,而劉邦則不同,他生活的年月早已進人配偶制的文明時代，這時的文人如要神化皇帝的出生,是不會留下不利於劉邦的言語的。司馬遷不一樣，他非常婉轉的表達了出軌這件事情，在這裡，司馬遷一面“神化”皇帝，一面依然堅持了自己的史筆原則。假如司馬遷純粹出於神化皇帝出生的需要，那就沒必要記載了劉邦母親與其他人通姦的情況了。

《史記》講劉邦生得儀表非凡，卻不討其父親太公的喜歡，常被指責為“亡(無)賴”，不能“治產業”。“及壯”，也就是到了30歲，才與好友一起“學書”，“試為吏，為泗水亭長”。他的成長過程也是與諸兄弟截然不同，顯示出他從小在家裡是備受歧視的。在這個大家庭中，連劉邦的嫂子也厭惡這個小叔。

《史記，楚元王世家》裡記載了劉邦帶朋友去嫂嫂家吃飯尷尬的情況“嫂厭叔”，客人來時，嫂於就假裝羹湯已吃完,用勺了刮鍋,不給劉邦一點面子。直到當了皇帝，兄長的兒子“獨水得封”，太公出而說情，只封了個具有諷刺意味的一個官職。正由於劉邦年輕時在家中得不到溫暖,這才促使他投身社會，從而之後，廣交好友，認識了很多有遠大抱負的人。這些與他後來成就帝業有著直接關係。

當然，也有學者不贊成這觀點。他們認為.因為出身不是很好的劉邦，想讓其順利接位，劉邦的部下及其後代也需要神化劉邦，因為他們大多出身貧集或低階官吏，一步登天之後，也需要有維護其統治的輿論為之張日。《史記》對於劉邦的到來，從司馬遷來說，他與當時的儒士們一樣，要服務於皇權，積極參與對劉氏家族的造神運動是理所當然的事。

因此《中記》對劉邦出生的記載應是神話，這在古代史書中並不鮮見，對此應結合其產生的歷史背景細緻探索。

這個故事說是杜撰可能有更多的人同意，如果我們回到大漢政權剛剛建立，只有一千萬人口，劉邦作為一個國家的創業者，寫這樣的故事不可謂不用心良苦。

秦以後，應該說人口中80%以上的人都參加過戰爭，戰爭對於老百姓而言就是拿把菜刀那麼容易，戰亂近六百年，公元前770年到公元前207年，（春秋，戰國，秦）老百姓也疲憊了，需要休憩，修養民生，如果有軍閥再戰還會烽煙燃起。

古代老百姓有信仰，如果老天說話會去聽從一些。對於跟劉邦一起造反得天下的人，劉邦的情況他們一清二楚，如果說是天意表示都同意按照功勞大小，服從命令和分配。對於劉邦而言，聽從天意表示：遵從西周用樂禮治國，春秋戰國包括秦之亂都是禮樂崩塌導致。

龍是精神領域，鳳是物質領域，就是在治國的過程中，精神和物質領域不斷穿插，和諧的治國，文武剛柔相濟。

所以，劉邦和他的智囊團也可以說用心良苦了。

司馬遷的《高祖本紀》是這樣說的——高祖，沛豐邑中陽里人...劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。劉邦他媽就是劉媼，有一次，在大湖邊休息睡著了，然後做了一個和神仙進行愛的鼓掌的春夢，這個時候她老公也就是劉邦的老爹，正好走路過來，一眼就看見了一條蛟龍在自己老婆身上進行不可描述。

我覺得吧，這種人獸人倫玄幻大劇，實在是...口味太重了。劉老爺子他能怎麼辦，當然是選擇原諒他們啊!

當然不是呀，古代的先聖帝王的出生往往都具有不可思議的出生，比如說商朝的先祖，相傳他的母親是吃了一個蛋，然後生出來他，周朝的先祖后稷的出生，相傳是因為他的目前在外遊玩時，看到一個巨大的腳印，非常好奇，踩了一下，然後就懷孕了，生下了后稷，還有哪吒，相傳他的目前懷她時，壞了三年才生下他，而老子更加誇張，相傳他一生下來就會說話，而且像個老人一樣。所以後世的人來虛構劉邦的出生也就不奇怪了。

我們讀史書，經常會看到在史書的記載中開國皇帝出生的時候不是天顯異象，就是其母親因為夢到了什麼而懷孕，最後生下了以後坐上皇帝寶座的皇帝。這可以說在史書和野史中都是常見的記載。劉邦作為西漢的開國皇帝，當然也不例外，史書中將劉邦的出生講的很神奇很玄奧。那麼史書中為什麼將劉邦這樣的開國皇帝的出生都描寫的如此玄乎其神呢？

顯示開國皇帝的與眾不同

開國皇帝大多是在推翻前朝的統治後建立起新的王朝，對於開國皇帝為什麼會推翻舊有的王朝建立新王朝呢？這裡面原因有很多，史書大多說前朝的君王昏庸或者暴政，基本上記載都差不多。至於為什麼是開國皇帝最後成功了，其他人為什麼沒有成功？肯定是開國皇帝有與眾不同的地方啦。有的開國皇帝本來就是一個普普通通的人，出身並不好，就像劉邦就是個混混，朱元璋也只是一個窮人家的孩子，還當過和尚。這樣普通出身的一個人當上了開國皇帝，其出身就變得不完美了。那就要給皇帝的出身進行美化，，於是為了顯得這些開國皇帝成功的關鍵是因為其異於常人的出身，並且是大不同，那就要給開國皇帝安排一個神秘玄奧的出生異象，顯得開國皇帝之所以最終能夠成為皇帝，那是從出生開始就已經顯現出來了。

其實在歷史上開國皇帝為了顯得自己的出生不同於常人，在史書中史官大多都會給開國皇帝安排一個神奇荒誕的誕生異象，像周文王長了四個乳房，劉邦母親與蛟龍合體，李淵長有三個乳房，趙匡胤出生時赤光繞室，異香經宿不散。體有金色，三日不變，朱元璋母親夢見神仙給了一顆閃閃發光的藥丸，吃了之後生下了朱元璋等等，關於開國皇帝出生前後的神異事件有很多，史官之所以這麼記載，就是要說明開國皇帝之所以能成為皇帝，就是因為其在出生時就是和常人不同的，所以才能成為皇帝。

顯得其成為皇帝是上天的安排

俗話說“竊鉤者誅，竊國者諸侯”不管是推翻前朝成為了皇帝，還是透過其他手段成為了皇帝，那就要給自己找一個名正言順的理由，以證明得國的名正言順，是順應天意的。在封建社會的禮教之下，無論幹什麼都要具有大義的名分，否則就是叛逆，人人得而誅之，更何況是成為開國皇帝呢？司馬光就在資治通鑑的開篇講了，周之所以滅亡，就是破壞了禮教，失去了大義名分，因此最後滅亡。

開國皇帝為了證明自己得國之正，自己是順應上天的安排才最終成為了皇帝，自己取代前朝也是再老天的安排下，那麼就要給自己安排一個顯得與眾不同的出身，讓天下的老百姓都知道，自己是上天選擇的那個人，是上天安排自己統治天下的。說白了，就是將自己的出身講的是多麼的神異，透過不平凡的出身來證明自己是天選之子來愚弄普通大眾。

劉邦作為開國皇帝在史記的記載中之所以神異，也正史基於以上的原因，才在史書的記載中出身那麼神奇，就是為了證明劉邦的與眾不同，劉邦能成為皇帝是老天的安排。不服？你也弄個這樣神異的出身啊。

《史記》中對劉邦出身的記載是劉邦母親和神龍交媾，因而生下劉邦，在我看來，劉邦並不像《史記》記載的這樣出身神奇，這只是為了向百姓和後世說明他是真龍天子，當皇帝名正言順。

用現在的話說，當時劉邦把炒作和造勢一詞發揮到極致，他不止一次的宣稱自己是真龍天子，不僅聲稱自己是母親和神龍交媾而生，在芒碭山落草的時候，也曾經斬白蛇，並說自己是赤帝之子，都是為了讓自己出身讓有傳奇色彩，為了和別人不一樣。

《史記》記載的劉邦出身是這樣的，話說有一天，劉邦的母親在地裡幹完活，在水塘邊休息，不一會睡著了，夢中和神龍不期而遇，頓時天色昏暗，雷電交加，劉太公看到自己媳婦遲遲不回家，因此去田地邊去找，遠遠看到有隻大龍在自己媳婦身上顯現，回到家後的就有了身孕，生下的男孩就是劉邦。

因為當時的劉邦真實的出身就是一個普通鄉下農家的家庭，父親劉太公祖輩都是種地為生，劉邦起義前以及當上皇帝后，都必須拿出一個自己出身不凡的理由來讓眾人對他頂禮膜拜。

而當時的環境決定了，劉邦不能改變自己真實貧苦的出身，他父親不是貴族，也不是高官，當時百姓普遍認為真龍是存在的，因此劉邦可以說自己是神龍的兒子，這樣在百姓心中，就有一股神話的色彩，做皇帝也名正言順。

其實現在看來，劉邦的出身被史書記載的如此邪乎，不可思議，然而在古代很正常，一般情況下，皇帝出生，都會被史官們記載一系列的怪象，比如颳風啊，下暴雨啊，冒香氣啊，到處紅光滿天啊，天上星星閃啊，等等，其實就是告訴百姓們，這個人和普通人不一樣，都是統治者的套路而已。你們認為呢？

真劉幫名劉季，兄弟排行劉三，即小三子。日高三丈起床，不管家事不幹活，拖雙鞋子到村店，喝酒嫖女不付錢的賴漢無懶，時帶三五小混混干涉村亭小事流氓小有名氣。秦代酷政只有他能任亭長，無亊拉到，有事橫是橫，故為亭長起家。

後半世由於延期押丁役，大澤起義反秦。長期江湖閱歷資深，善於識人用人，在韓張蕭三傑為主的敢冒天下大不諱的妄命之徒刮之一擲下，成功了漢天下。其中由於老江湖所以有於他的人一一除之，暴露他流氓本性。因而劉備英雄從不說劉邦後裔，只說中山靖王之後，貴在此吷也！

劉邦的出生的玄奇這個應該是當時漢朝時代人們的附會，《史記》對於漢朝開國君主的記載，除了這個傳奇以外，還有其他的神話玄奇。我們可以一個一個的看：

漢高祖的出生：漢高祖的母親有一次在水塘堤壩上閉目小憩，夢與天神不期而遇。逢上雷電交加，天色陰暗，其父太公到塘壩接應其母，只見一條蛟龍蟠於母身。隨之就懷孕了，生下了漢高祖。

漢高祖路遇一個老農：劉邦曾辭去亭長在家務農，呂后和兩個孩子住在田間小棚裡，有一位過路老丈向其討水喝，呂后還留他吃了飯。老丈看了呂后的相讚道“：夫人是天下貴人。”呂后請他給兩個孩子看相，他看了孝惠帝，說：“夫人之所以能成為貴人，是因為有這個兒子。”他又看了魯元公主，也說將來是位貴人。老丈走後，高祖從另一間田舍歸來，呂后向他備言前事，說那位老丈相我母子三人都是大貴之相。高祖問老丈何在，呂后說：“其走未遠。”高祖追及老丈，求問自己的生相。老丈說“：剛才說夫人及令郎等生相大貴，都是由於您的洪福。您的生相是貴不可言。”高祖連忙稱謝道“：果真如老先生所說，我永遠會記住您的指點之恩。”到高祖登基後，這位老丈的去向卻不得而知了。

還有漢高祖的異相：左邊大腿上有七十二黑子。

這些從道理講就是後人的附會，簡單來說就是這個人天生就會有大富大貴的命，或者說當皇帝的命，這就是古人思想裡的一個哲學思想叫做“天人感應”。

很淺顯一點很簡單得講，首先天人感應中的“天”是古代哲學體系的最高執行體制，也可以理解最高神，比如基督教的上帝，但是這個“天”沒有感情，他只是一種規則在執行，類似於物理規律。這套理論來自中國文化的重要組成部分的周朝，周朝的古籍《尚書》說過一句話“皇天無親，惟德是輔”。什麼意思呢？天是沒有感情的，他只會照顧有德之人，也就是誰有德，誰就會得到老天的輔助。請記住這句話，這就是天人感應的一個核心點。

可以這麼理解天人感應。天和人之間有了某種聯絡。人做了什麼事情，老天就會用某種手段來提醒你。接下來就是人們喜聞樂見的場景，古代是不是很有多的祥瑞，比如哪裡有人看見了龍，哪裡出現千年老龜，哪裡有人發現了巨人的足跡，很有名的就是秦始皇時代，有一塊隕石從天而降，上面寫著“始皇帝死而地分”。這就是老天爺警示秦始皇。通俗的講，如果皇帝做了好事，仁政，老天爺就會降下祥瑞表明這是老天爺比較滿意的，如果是惡政，就有會有日食，天災，饑荒，發大水，地震。這就是老天爺對於皇帝的警示。

而漢高祖身上的這些傳說就是這種型別，根據天人感應的理論，漢高祖身上的種種玄奇現象的發生就是天給予世人的暗示，他就是天生的皇帝，或者天安排了漢高祖當了皇帝，以此漢朝就有了合法性，這就是附會的原因。

劉邦的出身其實挺普通的，但是作為皇帝的他能讓人覺得出身普通麼？要知道在當時的社會，當皇帝的不說一下自己出身對得起他的皇位那都太反常了。天子之所以稱之為天子就是這個道理，讓人們覺得皇帝是老天註定的，皇帝管理起來才方便，不容易手底下起暴亂。那麼劉邦的出身到底如何呢？

劉邦出身平民百姓之家，某些野史記載，劉邦小時候是一個無賴，青年時期變成了一個大無賴，但也正因為如此，結識了一大批人。但是從史料記載看，劉邦小時候的故事基本沒有，長大青年後更是少之又少，僅存的一些記載也是在各類史記中艱難翻到。

從這些史料中我們可以發現，劉邦年輕的時候在鄉里可是非常有名望的，算得上是一個優質青年吧。從他之後能夠考取一個功名也說明了劉邦也是一個有才華的人。可能是因為他的出身當了皇帝，讓我們不自覺的掩蓋了他自身的能力。不過想想也是，若是沒有能力和才華，劉邦怎麼能帶領住手底下這麼多超有才華的人。

所以，不管劉邦出身如何，劉邦確實開啟了一個超級王超，僅從這一點我們就能發現點什麼補充自身。各位想想，若是你是當年的劉邦，你會當成皇帝麼？

其母跟蛟龍結合後產下的他建立了盛世王朝

劉邦的出生，我以一個後來者身份去旁觀，發現他的出身跟史書上記載的大多數皇帝，尤其是開國皇帝一樣，出身不平凡，小編查了下司馬遷的《史記》第八卷高祖本紀中這樣寫道“其先劉榲嘗息大澤之坡，夢與神遇，是時雷電晦冥，太公往之，則見蛟龍於其上，已而有身”

就這樣劉邦母親懷了他。

為什麼史書要這樣寫呢？

迎合統治者的心理。（統治者都希望自己跟自己的祖先有著神秘的光環，天子嗎能普通嗎）區別於普通人。（這點小編認為也有利於當權者統治好這個朝代跟民間，人家開國皇帝出身都伴有白紅，紅光，等等異像，你一個出身很平常之人還想起事，算了吧，你沒那個命，你就是個普通人，別想起義連累家人了）有利於社會安定。

小編以一個現代人來看，劉邦早年生活並不富裕，家中也不是當地豪族，更不是王公貴族之後。跟蛟龍所生咱們現在看更是無稽之談。從而推論他就是一個普通家庭出生的孩子。

但是他之後開創了大漢天朝，使得我們中國現在絕大部分人都是漢族自居。他的一生又顯示出那麼的不平凡。

西漢高祖劉邦,生於周振王五十九年(公元前256),死於高祖十二年(公元前195),古沛都豐色人，字季，有的說小名劉季。他在兄弟4人中排行第三。在泰末農民戰爭中因為被項羽立為漢王，所以在戰勝項羽建國時，國號定為“漢"，因為定都長安，為了和後來劉秀建都洛陽的“漢”區別,歷史上稱為“西漢”。

劉邦出身寒微，卻成就了漢代400年帝業.使中國封建社會登上第一個高峰。然而，歷史上真實的劉邦身世如何?他是原配父母所生,還是出F婚外情的“產物”呢?關於劉邦的身世及其母懷上劉邦的經過(史記》和(漢書》裡均有類似記載大致意思是說，劉母生劉邦前，曾在大澤的堤岸上休息小睡，正好碰上雷鳴電閃，天色陰暗，看見他母親與蛟龍在一起，但是不久之後，卻懷上了劉邦。用常規眼光看,這個記載只能是神話傳說而已絕非史實。但問題並不那麼簡單。

大凡開國皇帝的誕生.總會被後人編排出些非凡的神奇故事來,以凸顯皇帝出身高貴、皇權天授的命題。然而，也有學者認為，劉邦其實是非婚生了,是在大家庭歧視的目光中成長起來的孩子.正因如此他才形成了與眾兄弟澗然不同的豁達性格和反抗精神.較早走向社會，並進而成就.香驚天動地的大事業。

統觀《史記》，裡面確實有些關於部族先祖出生的神話,如記載段的先祖契的母親是吞食鳥卵而生等等.但他們]都生活在遠古矇昧時代，當時實行的是群婚制，在只知其母不知其父的情況下，把所知道的東西神話了,而劉邦則不同,他生活的年月早已進人配偶制的文明時代，這時的文人如要神化皇帝的出生,是不會留下不利於劉邦的言語的。司馬遷不一樣，他非常婉轉的表達了出軌這件事情，在這裡，司馬遷一面“神化”皇帝，一面依然堅持了自己的史筆原則。假如司馬遷純粹出於神化皇帝出生的需要，那就沒必要記載了劉邦母親與其他人通姦的情況了。

《史記》講劉邦生得儀表非凡，卻不討其父親太公的喜歡，常被指責為“亡(無)賴”，不能“治產業”。“及壯”，也就是到了30歲，才與好友一起“學書”，“試為吏，為泗水亭長”。他的成長過程也是與諸兄弟截然不同，顯示出他從小在家裡是備受歧視的。在這個大家庭中，連劉邦的嫂子也厭惡這個小叔。

《史記，楚元王世家》裡記載了劉邦帶朋友去嫂嫂家吃飯尷尬的情況“嫂厭叔”，客人來時，嫂於就假裝羹湯已吃完,用勺了刮鍋,不給劉邦一點面子。直到當了皇帝，兄長的兒子“獨水得封”，太公出而說情，只封了個具有諷刺意味的一個官職。正由於劉邦年輕時在家中得不到溫暖,這才促使他投身社會，從而之後，廣交好友，認識了很多有遠大抱負的人。這些與他後來成就帝業有著直接關係。

當然，也有學者不贊成這觀點。他們認為.因為出身不是很好的劉邦，想讓其順利接位，劉邦的部下及其後代也需要神化劉邦，因為他們大多出身貧集或低階官吏，一步登天之後，也需要有維護其統治的輿論為之張日。《史記》對於劉邦的到來，從司馬遷來說，他與當時的儒士們一樣，要服務於皇權，積極參與對劉氏家族的造神運動是理所當然的事。

因此《中記》對劉邦出生的記載應是神話，這在古代史書中並不鮮見，對此應結合其產生的歷史背景細緻探索。

這個故事說是杜撰可能有更多的人同意，如果我們回到大漢政權剛剛建立，只有一千萬人口，劉邦作為一個國家的創業者，寫這樣的故事不可謂不用心良苦。

秦以後，應該說人口中80%以上的人都參加過戰爭，戰爭對於老百姓而言就是拿把菜刀那麼容易，戰亂近六百年，公元前770年到公元前207年，（春秋，戰國，秦）老百姓也疲憊了，需要休憩，修養民生，如果有軍閥再戰還會烽煙燃起。

古代老百姓有信仰，如果老天說話會去聽從一些。對於跟劉邦一起造反得天下的人，劉邦的情況他們一清二楚，如果說是天意表示都同意按照功勞大小，服從命令和分配。對於劉邦而言，聽從天意表示：遵從西周用樂禮治國，春秋戰國包括秦之亂都是禮樂崩塌導致。

龍是精神領域，鳳是物質領域，就是在治國的過程中，精神和物質領域不斷穿插，和諧的治國，文武剛柔相濟。

所以，劉邦和他的智囊團也可以說用心良苦了。

司馬遷的《高祖本紀》是這樣說的——高祖，沛豐邑中陽里人...劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。劉邦他媽就是劉媼，有一次，在大湖邊休息睡著了，然後做了一個和神仙進行愛的鼓掌的春夢，這個時候她老公也就是劉邦的老爹，正好走路過來，一眼就看見了一條蛟龍在自己老婆身上進行不可描述。

我覺得吧，這種人獸人倫玄幻大劇，實在是...口味太重了。劉老爺子他能怎麼辦，當然是選擇原諒他們啊!

當然不是呀，古代的先聖帝王的出生往往都具有不可思議的出生，比如說商朝的先祖，相傳他的母親是吃了一個蛋，然後生出來他，周朝的先祖后稷的出生，相傳是因為他的目前在外遊玩時，看到一個巨大的腳印，非常好奇，踩了一下，然後就懷孕了，生下了后稷，還有哪吒，相傳他的目前懷她時，壞了三年才生下他，而老子更加誇張，相傳他一生下來就會說話，而且像個老人一樣。所以後世的人來虛構劉邦的出生也就不奇怪了。

我們讀史書，經常會看到在史書的記載中開國皇帝出生的時候不是天顯異象，就是其母親因為夢到了什麼而懷孕，最後生下了以後坐上皇帝寶座的皇帝。這可以說在史書和野史中都是常見的記載。劉邦作為西漢的開國皇帝，當然也不例外，史書中將劉邦的出生講的很神奇很玄奧。那麼史書中為什麼將劉邦這樣的開國皇帝的出生都描寫的如此玄乎其神呢？

顯示開國皇帝的與眾不同

開國皇帝大多是在推翻前朝的統治後建立起新的王朝，對於開國皇帝為什麼會推翻舊有的王朝建立新王朝呢？這裡面原因有很多，史書大多說前朝的君王昏庸或者暴政，基本上記載都差不多。至於為什麼是開國皇帝最後成功了，其他人為什麼沒有成功？肯定是開國皇帝有與眾不同的地方啦。有的開國皇帝本來就是一個普普通通的人，出身並不好，就像劉邦就是個混混，朱元璋也只是一個窮人家的孩子，還當過和尚。這樣普通出身的一個人當上了開國皇帝，其出身就變得不完美了。那就要給皇帝的出身進行美化，，於是為了顯得這些開國皇帝成功的關鍵是因為其異於常人的出身，並且是大不同，那就要給開國皇帝安排一個神秘玄奧的出生異象，顯得開國皇帝之所以最終能夠成為皇帝，那是從出生開始就已經顯現出來了。

其實在歷史上開國皇帝為了顯得自己的出生不同於常人，在史書中史官大多都會給開國皇帝安排一個神奇荒誕的誕生異象，像周文王長了四個乳房，劉邦母親與蛟龍合體，李淵長有三個乳房，趙匡胤出生時赤光繞室，異香經宿不散。體有金色，三日不變，朱元璋母親夢見神仙給了一顆閃閃發光的藥丸，吃了之後生下了朱元璋等等，關於開國皇帝出生前後的神異事件有很多，史官之所以這麼記載，就是要說明開國皇帝之所以能成為皇帝，就是因為其在出生時就是和常人不同的，所以才能成為皇帝。

顯得其成為皇帝是上天的安排

俗話說“竊鉤者誅，竊國者諸侯”不管是推翻前朝成為了皇帝，還是透過其他手段成為了皇帝，那就要給自己找一個名正言順的理由，以證明得國的名正言順，是順應天意的。在封建社會的禮教之下，無論幹什麼都要具有大義的名分，否則就是叛逆，人人得而誅之，更何況是成為開國皇帝呢？司馬光就在資治通鑑的開篇講了，周之所以滅亡，就是破壞了禮教，失去了大義名分，因此最後滅亡。

開國皇帝為了證明自己得國之正，自己是順應上天的安排才最終成為了皇帝，自己取代前朝也是再老天的安排下，那麼就要給自己安排一個顯得與眾不同的出身，讓天下的老百姓都知道，自己是上天選擇的那個人，是上天安排自己統治天下的。說白了，就是將自己的出身講的是多麼的神異，透過不平凡的出身來證明自己是天選之子來愚弄普通大眾。

劉邦作為開國皇帝在史記的記載中之所以神異，也正史基於以上的原因，才在史書的記載中出身那麼神奇，就是為了證明劉邦的與眾不同，劉邦能成為皇帝是老天的安排。不服？你也弄個這樣神異的出身啊。

《史記》中對劉邦出身的記載是劉邦母親和神龍交媾，因而生下劉邦，在我看來，劉邦並不像《史記》記載的這樣出身神奇，這只是為了向百姓和後世說明他是真龍天子，當皇帝名正言順。

用現在的話說，當時劉邦把炒作和造勢一詞發揮到極致，他不止一次的宣稱自己是真龍天子，不僅聲稱自己是母親和神龍交媾而生，在芒碭山落草的時候，也曾經斬白蛇，並說自己是赤帝之子，都是為了讓自己出身讓有傳奇色彩，為了和別人不一樣。

《史記》記載的劉邦出身是這樣的，話說有一天，劉邦的母親在地裡幹完活，在水塘邊休息，不一會睡著了，夢中和神龍不期而遇，頓時天色昏暗，雷電交加，劉太公看到自己媳婦遲遲不回家，因此去田地邊去找，遠遠看到有隻大龍在自己媳婦身上顯現，回到家後的就有了身孕，生下的男孩就是劉邦。

因為當時的劉邦真實的出身就是一個普通鄉下農家的家庭，父親劉太公祖輩都是種地為生，劉邦起義前以及當上皇帝后，都必須拿出一個自己出身不凡的理由來讓眾人對他頂禮膜拜。

而當時的環境決定了，劉邦不能改變自己真實貧苦的出身，他父親不是貴族，也不是高官，當時百姓普遍認為真龍是存在的，因此劉邦可以說自己是神龍的兒子，這樣在百姓心中，就有一股神話的色彩，做皇帝也名正言順。

其實現在看來，劉邦的出身被史書記載的如此邪乎，不可思議，然而在古代很正常，一般情況下，皇帝出生，都會被史官們記載一系列的怪象，比如颳風啊，下暴雨啊，冒香氣啊，到處紅光滿天啊，天上星星閃啊，等等，其實就是告訴百姓們，這個人和普通人不一樣，都是統治者的套路而已。你們認為呢？

真劉幫名劉季，兄弟排行劉三，即小三子。日高三丈起床，不管家事不幹活，拖雙鞋子到村店，喝酒嫖女不付錢的賴漢無懶，時帶三五小混混干涉村亭小事流氓小有名氣。秦代酷政只有他能任亭長，無亊拉到，有事橫是橫，故為亭長起家。

後半世由於延期押丁役，大澤起義反秦。長期江湖閱歷資深，善於識人用人，在韓張蕭三傑為主的敢冒天下大不諱的妄命之徒刮之一擲下，成功了漢天下。其中由於老江湖所以有於他的人一一除之，暴露他流氓本性。因而劉備英雄從不說劉邦後裔，只說中山靖王之後，貴在此吷也！

劉邦的出生的玄奇這個應該是當時漢朝時代人們的附會，《史記》對於漢朝開國君主的記載，除了這個傳奇以外，還有其他的神話玄奇。我們可以一個一個的看：

漢高祖的出生：漢高祖的母親有一次在水塘堤壩上閉目小憩，夢與天神不期而遇。逢上雷電交加，天色陰暗，其父太公到塘壩接應其母，只見一條蛟龍蟠於母身。隨之就懷孕了，生下了漢高祖。

漢高祖路遇一個老農：劉邦曾辭去亭長在家務農，呂后和兩個孩子住在田間小棚裡，有一位過路老丈向其討水喝，呂后還留他吃了飯。老丈看了呂后的相讚道“：夫人是天下貴人。”呂后請他給兩個孩子看相，他看了孝惠帝，說：“夫人之所以能成為貴人，是因為有這個兒子。”他又看了魯元公主，也說將來是位貴人。老丈走後，高祖從另一間田舍歸來，呂后向他備言前事，說那位老丈相我母子三人都是大貴之相。高祖問老丈何在，呂后說：“其走未遠。”高祖追及老丈，求問自己的生相。老丈說“：剛才說夫人及令郎等生相大貴，都是由於您的洪福。您的生相是貴不可言。”高祖連忙稱謝道“：果真如老先生所說，我永遠會記住您的指點之恩。”到高祖登基後，這位老丈的去向卻不得而知了。

還有漢高祖的異相：左邊大腿上有七十二黑子。

這些從道理講就是後人的附會，簡單來說就是這個人天生就會有大富大貴的命，或者說當皇帝的命，這就是古人思想裡的一個哲學思想叫做“天人感應”。

很淺顯一點很簡單得講，首先天人感應中的“天”是古代哲學體系的最高執行體制，也可以理解最高神，比如基督教的上帝，但是這個“天”沒有感情，他只是一種規則在執行，類似於物理規律。這套理論來自中國文化的重要組成部分的周朝，周朝的古籍《尚書》說過一句話“皇天無親，惟德是輔”。什麼意思呢？天是沒有感情的，他只會照顧有德之人，也就是誰有德，誰就會得到老天的輔助。請記住這句話，這就是天人感應的一個核心點。

可以這麼理解天人感應。天和人之間有了某種聯絡。人做了什麼事情，老天就會用某種手段來提醒你。接下來就是人們喜聞樂見的場景，古代是不是很有多的祥瑞，比如哪裡有人看見了龍，哪裡出現千年老龜，哪裡有人發現了巨人的足跡，很有名的就是秦始皇時代，有一塊隕石從天而降，上面寫著“始皇帝死而地分”。這就是老天爺警示秦始皇。通俗的講，如果皇帝做了好事，仁政，老天爺就會降下祥瑞表明這是老天爺比較滿意的，如果是惡政，就有會有日食，天災，饑荒，發大水，地震。這就是老天爺對於皇帝的警示。

而漢高祖身上的這些傳說就是這種型別，根據天人感應的理論，漢高祖身上的種種玄奇現象的發生就是天給予世人的暗示，他就是天生的皇帝，或者天安排了漢高祖當了皇帝，以此漢朝就有了合法性，這就是附會的原因。