貂蟬跟關羽沒什麼關係。曹操只是把赤兔馬送這個關羽，在三國演義裡面沒有明確的說貂蟬的後續應該是平穩的度過了，後半生吧。

貂蟬這個中國古代四大美人之一，在正史里根本沒有出現過。

《三國志》中有貂蟬的原型，是一個和呂布有染的董卓的婢女。以這個無名婢女為原型，被民間藝術加工創作之後產生的人物。《三國演義》小說，在羅貫中的筆下，貂蟬被描繪成有著閉月羞花之容貌，令無數英雄豪傑傾倒的美人。但在白門樓呂布被曹操斬首之後，紅顏薄命之貂蟬便如一縷清風，飄蕩在歷史的星空，不知所蹤了！

東漢末年，董卓禍亂朝綱，將宮內女子玩了個遍，又挾天子以令諸侯，漢獻帝成了傀儡，百姓怨聲載道，各王宮大臣大罵其亂臣賊子，可是又無可奈何，其中就包括司徒王允，一日，他正一個人喝悶酒，突然聽到一陣嗚咽之聲，王允聞聲走去，見是自己的婢女貂蟬。

此女是王允在路上偶遇，見她滿臉癩疤，又無依無靠，便想收留，怎知他的隨從說她樣貌醜陋，留她何用，這貂蟬在此時無意間抹了臉上的灰塵，醜女瞬間變成了天仙，於是王允便將她收留在自己門下。

王允問她為何哭泣，她見王允這麼問她，便如實相告，原來她看王允終日唉聲嘆氣，又苦於自己不能報答王允恩情，故此哭泣，王允見她長得膚若凝脂，國色天香，董卓與他的義子呂布又都是好色之徒，心生一計，要用貂蟬作為禮物獻給董卓和呂布，離間他們父子的感情，貂蟬深明大義，當即應允。

王允先把貂蟬暗地裡獻給呂布，再明裡獻給董卓，從此以後，貂蟬周旋在此二人之間，送呂布以秋波，報董卓以嫵媚，不久之後，董卓收貂蟬入府為姬，呂布心懷不滿，便在董卓入宮之際，在鳳儀亭與貂蟬幽會，貂蟬一見呂布，便假意哭訴被董卓霸佔之苦，恰巧董卓回到府上，見二人在此郎情妾意，一怒之下，將方天畫戟擲向呂布，呂布閃身躲過，拿了方天畫戟逃走了，從此二人便生了嫌隙，王允趁機說服呂布，剷除了董卓。

你以為故事就這樣結束了嗎？董卓死後，貂蟬去了哪裡呢，為什麼說跟關羽有關？

歷史上有三種說法：

一，呂布死後，貂蟬被張飛轉送給關羽，關羽拒絕接受這位汙點美女，又怕她受人玷汙，所以招貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於帳下。

二，曹操欲用貂蟬誘惑關羽為自己效力，貂蟬使出渾身解數，上下挑逗，關羽心如磐石，斷然剷除了這個情色禍患。

三，貂蟬在關羽的庇護下，安全逃脫，後削髮為尼，後來曹操派人追捕，為保全桃園三兄弟，貂蟬毅然自刎身亡，一縷幽怨的香魂追隨國家大義而去。

歷史就像一個任人打扮的小姑娘，你永遠不知道真正的結局是什麼，或許《三國演義》的作者羅貫中在塑造貂蟬這個角色的時候，就是要將他寫成一個深明大義的神仙姐姐，符合當時儒家文人的精神，而關羽也是這樣的一位英雄，二人相遇自然會敷衍出一段故事來，為戰爭的暴力中增添了一抹柔情。

很遺憾，沒有。（本文所有討論僅限於《三國演義》）第一，關羽並不一定喜歡貂蟬。

我們並不是說關羽不近女色。雖然他曾經和劉備張飛睡一個被窩，但是很明顯，關二爺有著正常的取向。他有妻子兒女。

但是，喜歡美女，並不一定就非要喜歡貂蟬。蘿蔔青菜，各有所愛，貂蟬在呂布眼裡是天仙，也許在關二爺的眼裡只不過是庸脂俗粉。

也可能，關二爺根本就沒把貂蟬看在眼裡，甚至不知道貂蟬這個人。

呂布被殺之後，貂蟬就下落不明瞭。三國演義沒有寫。我們猜測，不在乎三種結果。要麼死於亂軍之中，要麼偏偏逃亡了，要麼被俘虜了。

如果被俘虜，那麼酷愛人妻的曹操肯定要親自辛苦辛苦，沒關羽什麼事了。

總而言之，言而總之，關二爺與貂蟬註定無緣無份。

關羽殺貂蟬一說，來源於元雜劇《關大王月下斬貂蟬》，這齣戲後來也變成了《關大王月下放貂蟬》。其實，貂蟬本就是虛構人物，何來被誰殺一說，只是，關於西施、貂蟬這些所謂“紅顏禍水”的下場，表現出中國古代的一些思想觀念。首先，《後漢書》、《三國志》和其他諸如《魏略》等三國時期正史中完全沒有貂蟬這個人物。而且據史書記載，關於王允挑撥董卓與呂布並沒有用什麼美人計。只是董卓、呂布原本有隙，如果說中間有個女人，確實存在呂布跟董卓的小妾有私通的情況，但這個女人跟王允沒有關係，並不是王允安插的。後來元代出現了《三國志平話》，承襲了宋代民間說書褒劉貶曹的思想，形成了我們現在熟悉的三國故事的梗概。元雜劇也是以此為基礎創作了一系列劇目。當然還另有發揮，比如這出《關大王月下斬貂蟬》。講的是呂布白門樓是貂蟬與曹操裡應外合的結果。後來關羽恨貂蟬是紅顏禍水，禍害男人，將她斬殺。這種思想也有其根源。自從魏晉南北朝以來，關羽地位逐漸提高，超凡入聖，成為聖人。尤其是宋代以後，對關羽的崇拜空前絕後，聖人的標準那就是不近女色。所以讓他斬殺美女。而貂蟬的出場是拜月，讓她死在月下，也是有始有終。但是就像西施的結局有多種多樣，有認為西施是紅顏禍水，西施被越人沉江的說法，也有最後和范蠡泛舟五胡的好結局。貂蟬也會有人同情。所以就又有了《關大王月下放貂蟬》，說關羽是受曹操之命斬貂蟬，但感念貂蟬為國除奸，在月下放她離去。這個腦洞一開就不得了了。有說關羽將貂蟬的影子斬了一刀代替貂蟬放她走的；有說貂蟬不願關羽為難自殺的；甚至有說關羽看著貂蟬月下身影失神，青龍偃月刀掉在地上斬到了貂蟬的影子結果貂蟬就死了的（神話故事了…）。各種說法莫衷一是。所以說，關羽是殺了貂蟬還是放了貂蟬，看官單憑自己心意就好。

眾所周知呂布與貂蟬本是一對恩愛纏綿的鴛鴦，三國演義第十九回描繪了呂布被曹操所擒，並慘死於白門樓，那麼呂布死後，貂蟬的命運又如何呢？曹操有沒有欺負她？

關羽得貂蟬

三國演義第十九回曹操劉備聯手擒拿呂布，並上演了一場呂布大戰劉關張的好戲，這一出其實是曹操的有意安排。曹操故意讓呂布消耗體力，再加上呂布喝了酒，這樣一來就使得呂布睡過了頭，被叛徒捆綁了都不知道。

曹操十分急切要殺了呂布，一來他要除了這個眼中釘，二來也是最主要的那就是貂蟬。為什麼這麼說呢？有句很有名的詩這樣形容曹操“銅雀春深鎖二喬”，可見曹操發動赤壁之戰的目的就是要迎娶二喬。那麼，同樣的道理，曹操要斬呂布的另一層目的也是為了鎖貂蟬。

曹操於呂布被殺後的當晚，就準備欺負貂蟬。但貂蟬畢竟傾國傾城，除了曹操歡喜，許褚也對她有意。當晚，曹操在前，許褚在後，許褚躲在門後偷看，但曹操此刻正遭遇的是貂蟬的匕首，許褚護主心急之下，也顧不得曹操要不要臉了，衝上去搶了貂蟬的匕首。這在曹操看來，真是十分掃興，曹操心想：難道我連一個弱女子的一把匕首也鬥不過嗎？

曹操欺負貂蟬失敗後，回到了府中，他開始在思考貂蟬果然是紅顏禍水，誰碰誰倒黴，董卓碰了，被殺了；呂布碰了，也死了；要不是他曹操機敏，這會恐怕也得血流成河了。哎，要不得！

於是，曹操的歪點子又上來了，自己不用，難道不能賞賜給別人嗎？賞賜給誰好呢？關羽！為何要將貂蟬賜給關羽，這其中也是有玄機的。

因為在曹操眼中，關羽和他是“一路貨色”，這話怎麼說？因為在戰呂布之前，關羽和曹操有個約定。關羽說要是他能拿下呂布，就讓曹操將呂布麾下大將秦宜祿的妻子杜氏賞賜給他。曹操雖是答應了，但關羽的這個舉動讓他五味雜陳。平時不近女色的關羽也想奪人之妻，想必這個杜氏絕美無比，曹操立馬就後悔了。但曹操又豈是那種能讓人的人？拿了呂布之後，立即搶了杜氏，關羽小眼一眯，再也看不起曹操，這也正是關羽誓死都不想跟隨曹操的一個原因。

可是曹操想得到關羽啊，為了彌補關羽，他便把貂蟬賞賜給了他。曹操以為送貂蟬此等絕世美人來替代杜氏，關羽定會對她感激不盡。就這樣，關羽得到了貂蟬。

關羽是如何對待貂蟬的？

剛經歷過“曹操襲擊、許褚偷窺”的貂蟬，可以說是心有餘悸，而當她聽到曹操又將自己轉贈給關羽後，其內心再起波瀾。一來可憐自己的弱女子身世，被人無情踢來踢去；二來到了關羽身邊，是否又將被欺侮？

關羽得到貂蟬後，連日來都沒有顧得上看她一眼。關羽也是個聰明人，“你曹操都不要，我關羽又怎麼敢要，你能看出他是紅顏禍水，難道我眼睛小就以為我瞎嗎？”關羽白天男兒豪情，夜裡又是不停地讀春秋。

貂蟬內心感受到了自己是安全的，她覺得關羽是個正人君子，並不會傷害她，於是在夜晚待關羽回府後，藉著月光為正在讀春秋的關羽舞蹈。對於貂蟬一個女子來講，他並不知道男人之間是如何感謝的，他覺得男人都喜歡看跳舞，於是想要用曼妙的舞姿來感謝關羽的恩情。

但是，關羽對貂蟬是有偏見的，當他一看到貂蟬在他的門前跳舞，便認為貂蟬這是在勾引他，幾日沒有搭理就如此心急地來迎合自己。關羽很生氣，後果很嚴重，於是他拿起大刀朝著貂蟬的舞影揮了過去。貂蟬在月光下感受到了關羽的大刀發著清冷的寒光，頓時就嚇哭了。第二天早晨，僕人來報關羽，貂蟬昨晚服毒自盡了。

貂蟬並非是死於關羽的無情，而是死於封建社會對女性的玩弄與嘲笑。

在明清以後，關羽備受推崇，民間陸陸續續出現了很多關於他的傳說。其中，不僅有他精湛的武藝，豪邁的義氣，還有他的情感私生活。俗話說“自古美人配英雄”，關羽自然未能逃過世人的口水八卦，一些民間文學作品也熱衷演繹關羽的愛情故事。真是歷朝歷代都有一顆八卦的心，關羽和貂蟬的八卦故事被我們炒了幾個世紀，版本就有好幾種。

雖然在所有正史文獻裡，關羽和貂蟬並沒有明確的關係，但是在很多民間戲曲傳說裡卻反覆出現過關羽斬貂蟬的主題。清代刊印的戲曲劇本選集《綴白裘》中收錄了一部雜劇《斬貂》，就是這段故事的代表。

自古中國文化就有紅顏禍水論，貂蟬作為一代美女，而且曾用美人計搞倒了董卓和呂布的美人，自然容易與禍水聯絡在一起。因此，為了不讓“禍水”再害人，只有讓她消失，這是貂蟬必須死的社會文化動力。

那麼民間文學為何非讓關羽親手殺了貂蟬呢？這裡面還關乎一個很重要的儒學影響下的文人審美因素，關羽作為聖人，必須脫離凡夫俗子身上固有的缺陷，所以在傳統文化的洗滌下，關羽和貂蟬這對英雄美人，不得不在歷史的分忿口殘忍訣別，留下美人已逝，英雄長存的悲歌。

其實，貂蟬也並非關羽所殺，《百家講壇》就收錄了貂蟬善終的三個版本：

1、貂蟬出家為尼，用佚名的方式寫下了雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵裡壽終正寢；

2、關羽不戀女色，護送貂蟬回到故鄉木耳村，貂蟬一直守節未嫁，終於熬成一個貞烈老嫗；

3、貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居。關羽本想在功成名就之後慢慢與美人耳鬢廝磨，不料自己兵敗身死，貂蟬從此落入蜀中成為寂寞無主的村婦。

總之，除了貂蟬歹死於關羽刀下版本的故事和演義，這些善終的版本基本上都是貂蟬最後守活寡，好不如被關羽一刀瞭解來的痛快，長痛不如短痛。

正史上有呂布，有曹操，有關羽，但是並沒有貂蟬這個傾國傾城的女子。

貂蟬是《三國演義》這類的歷史文學類作品的產物。

正史沒有的人物，文學作品就可以根據情節去隨意編造。但是貂蟬這個傾國傾城的大美人，《三國演義》卻並沒有給她一個結局。

呂布被曹操擒殺之後，就沒有貂蟬的訊息了。如果按照正常的推理，曹操這個深愛少婦的傢伙，肯定是不會放過貂蟬這樣的絕世美人的。

不過《三國演義》並沒有記載，這就給後人很多想象的空間。

凡是有遺憾，就會有人去彌補。到了元代，就有關於貂蟬和關羽最後在一起的傳說。

元代雜劇有一個叫《關羽月下斬貂蟬》的劇目。講的就是曹操欣賞關羽之忠義，於是就把貂蟬獎賞給了關羽，但是關羽並沒有被美色誘惑，並不領曹操的情，並在一個月夜，親手斬殺了貂蟬，以防自己經受不住誘惑。其實這個故事，還是後人編造的，為了突出關羽的忠肝義膽和不近女色的英雄本色。

尤其是元代雜劇，以及之後的戲劇，說教內涵非常突出。這個關羽和貂蟬的劇，其實就是教育人，要像關羽這樣的英雄學習。

關羽和貂蟬？自古英雄配美人，貂蟬就是一位絕世美女，但是不得不說貂蟬配的英雄似乎有些多。

董卓，呂布，曹操。現在還要加上一個關羽。反正在正史上沒看到過這些內容。但是野史上，關於關羽貂蟬的傳聞還是有一些的。

在元朝的雜劇中有這樣的一部戲，叫做“關公月下斬貂蟬”，反正在這個雜劇中貂蟬是沒有好下場的。

當時，曹操為了勸降關羽，就給他送過去很多的金銀財寶，還有美女無數，其中就有貂蟬。但是關二爺嘛，義正言辭，認為貂蟬是紅顏禍水，不能讓她再為禍人間，於是就把她給斬了。

當然，還有人將青龍偃月刀也給搬了出來，說上面青龍就是關羽，兔子就是貂蟬，好嘛，反正他們兩個就是你儂我儂，天生一對了。

當然也有人說貂蟬被所在了銅雀臺上。有一句詩很出名“銅雀春深鎖二喬。”鎖不了二喬，鎖一鎖貂蟬也還不錯。

不過野史嘛，看看就行了，做不得真的。至於關羽和貂蟬，未來或許會有更加權威的解釋吧，或許等到那個古墓被發現的時候，就可以清楚了。

答：受小說《三國演義》的影響，很多人以為，曹操非常喜歡關羽，為了拉攏關羽，什麼東西都願意給。

比如，呂布被斬首後，曹操為了拉攏關羽，就把呂布的赤兔馬送給了關羽。

其實，呂布胯下有寶馬名叫“赤兔”，也作“赤菟”，其中的“菟”，在古代為猛虎的意思。

這匹馬，史書沒有記載它在呂布死後的下落，估計曹操就是留下自己坐了，並沒有贈給關羽。

《三國演義》寫曹操把赤兔馬贈關羽了，關羽就騎著它從199年一直征戰到220年。而從馬的壽命論，這是不可能的。

同樣受小說《三國演義》的影響，很多人認為呂布有兩個妻子：正妻嚴氏、次妻曹氏（即曹豹之女）；還有一個小妾，即千古話題人物貂蟬。

這都是小說家的虛構。

呂布是曾與董卓的一個婢女有染不假，但史書並未交待這個婢女的下落，更沒說婢女的名字就叫貂蟬。

所以，貂蟬這個人物純屬虛構。

既然是這樣，那就沒有曹操送“貂蟬”給關羽的事兒了。

不過，某位有“強迫症”的兄弟會問，就算世間沒有“貂蟬”這個人，那我們用“貂蟬”這個名字來指代呂布的妻子行不行？

呂布的妻子後來是不是被關羽得到了？

其實，呂布有正妻嚴氏、次妻曹氏的說法也不成立。

王粲編纂的《英雄記》有提到，呂布的得力部將高順訓練有一支名叫“陷陣營”的特種部隊，非常強悍，但呂布和另一個部將魏續“有外內之親”，他就把高順這支“陷陣營”奪了過來，交給魏續帶領。

由此可見，呂布之妻應該是魏續的姐姐或妹妹魏氏。

《三國志》又記，“術欲結布為援”，即袁術打算來呂布結盟，為自己的兒子求婚，讓呂布把女兒許配給自己的兒子。一開始，呂布滿口應承，但後來並未嫁成。

那麼，曹操在殺呂布後，是怎麼對待呂布妻兒的呢？

史不見載，估計是默默無聞地苟活於世了。

原因有二。

一、《典略》記載曹操處死呂布手下謀臣陳宮後，厚待陳宮的家眷。

二、曹操能擒捉呂布，魏續也起了一定作用。而呂布之妻既是魏續的姐姐或妹妹，曹操應該會放過她們。

最後補充一下，呂布部將秦宜祿之妻，倒有幾分“貂蟬”的影子。

秦宜祿被呂布派去出使袁術，下邳被圍了。

關羽知道秦宜祿之妻是個大美人，好幾次向曹操提出“城破了之後，請求以秦宜祿的妻子為妻”。

曹操訊息沒有關羽靈通，不知道秦宜祿之妻是個大美人，痛痛快快地答應。

但是，城破之後，曹操見到了秦宜祿之妻，一下子就喜歡上了，拒絕給關羽。

所以，無論如何，關羽和“貂蟬”都不可能在一起。

沒有，歷史上呂布死了之後曹操收攏了戰利品後就再無貂蟬的記載，並且一般這種諸侯的妻妾是不會隨便賞賜給手下的，畢竟他們也是一方諸侯，還是要一些體面的。除非是極特殊的，但是史書應該會記載，所以兩人並無瓜葛。