日本人使用漢字的歷史也是比較長了，跟北韓半島一樣，漢字都是從中國傳入過去的，只不過目前日本是漢字和假名共同使用，而在北韓半島使用了南韓語的文字，其實就相當於日語的假名都屬於表音文字，不過南韓人也因此為廢除漢字產生了相當大的煩惱。下面我們看一下日語中為什麼存在有大量漢字，同時推薦一款日語入門APP——日語入門學堂。

日本漢字(日文：漢字，假名：かんじ，羅馬字：Kanji)，又稱日文漢字，是書寫現代日文時所使用的漢字。究竟漢字什麼時候從中國傳到日本沒有定論，不過一般認為，漢字是於公元5世紀隨著一些百濟佛教僧侶將中國的經書帶到日本而傳入的。這些經書的漢字當初是模仿中國僧侶的發音來讀的，不過一套稱為“漢文”的書寫系統開始得以發展。漢文主要是中文文章插入日語獨有的助詞，讓日語使用者可以依從日語的語法去閱讀漢字寫成的文章。

中日兩國使用的漢字，本來都是漢字的繁體字。但後來兩都進行了文字改革，有的字中國簡化了，日本沒有簡化;有的字日本簡化了，中國沒有簡化。有的字兩國雖都簡化了，但簡化的卻不相同。所以要注意它們的區別。寫日語時，一定要寫日語漢字，不能寫中文的簡化漢字。

日本政府於1946年進行了一次文字改革，規定了一些漢字作為使用的範圍，共有1850個，這叫做“當用漢字”。當用即“當前使用”或“應當使用”之意。這 1850個之外的漢字不再使用，改以假名錶記。但這只是政府的規定，仍還有人按習慣使用非當用漢字。1981年10月1日，日本政府又公佈實行了“常用漢 字表”，規定1945個常用漢字作為“一般社會生活中使用漢字的大致上的標準”。

與平假名和片假名的區分使用：

隨著日文書寫系統得以成熟和發展，如今漢字用於大部分名詞、形容詞和動詞，而平假名則用來書寫動詞詞尾(送假名)、純日語詞彙、或者表記漢字難寫的詞彙。平假名也用於標記日本漢字的讀音(振假名)、和書寫給漢字水平不夠的人為物件的讀物，如小孩、日語學習者的書籍。

片假名則由於它的方形結構，用於象聲詞和外來語。片假名用來書寫外來語的習慣來的比較晚，外來語原先是用漢字書寫表意的，如“煙草”代表“タバコ”(tabako)。不過現在反過來有許多外來語詞彙正在代替一般詞彙。有語言學家估計現今常用日語有3分之1是外來語及和制英語。

漢字的發音：

日本漢字的讀法分音讀、訓讀兩類。大部分日文裡的漢字都有音、訓二讀。

音讀，指源自中國的讀音，與中文的漢字發音近似。另可細分為吳音、漢音、唐音3類。例：殘念(ざんねん

訓讀，是與中文讀音無關聯的漢字讀法，是為了標示原來存在的日文詞彙而加上聯絡的漢字，可說是為了解決原本日文詞彙有音無字的現象。例：果物(くだもの

和制漢字：

日本漢字多數直接借自中文漢字，但亦有百餘個漢字是由日人根據中國漢字的六書自創的“會意”或“形聲”漢字。這些日本自家創造的漢字，不同於中國大陸通行的簡化字，而是隻限於日本語使用的漢字。這些漢字在日本稱為“國字”或“和制漢字”：

例：峠(とうげ;touge)：山口，鞍部。

　　榊(さかき;sakaki)：楊桐，常綠樹。

　　畑(はたけ;hatake)：旱田，田地，專業的領域。

　　辻(つじ;tsuji)：十字路口，十字街，路旁，街頭。

　　躾(しつけ;shitsuke)：教養。不常用，同“仕付け”。

很多東亞國家在古代都是受到中國文化影響的，也受到儒學的薰陶。不只是日本，就連南韓以及越南都是如此。雖然，日本當中的漢文與中國的一摸一樣，但是讀法是日語。當時，漢字剛傳入到日本的時候，很多人都不會寫，並且也只有上層社會的人才看得懂。後來，人們發現，日語和漢語的差別非常大，於是就簡化一些，就誕生出一些表音的字，比如：五個母音（a、i、u、e、o），寫成（安，以，宇，衣，淤），這類就是萬葉假名的表示方法。

除了這些還是看到了很多漢字保留了下來，因為當時的中文都是繁體，所以我們一般在日語當中看到的漢字都是一些比較簡單保留了下來。

日語中的漢字：

那是因為在日本文化中，早期只有語言，沒有文字，後來發明了假名。在唐朝時期，日本派遣遣唐使來到唐朝，唐朝派鑑真和尚東渡，去幫日本人民造字。鑑真和尚在日本為他們創造文字，那時的漢字還十分難寫。於是他們就把漢字和假名一起使用，創造了日本文字、所以日本文字裡面有漢字。但是，日本語分音讀和訓讀，音讀中，漢字基本和漢語讀法一直，訓讀中，漢字讀法為日語讀法。所以，那些漢字也不完全是表達漢語的意思，也可能表達的是日本的某種特殊事物。

關於意義：

同中文一樣，日語每個字都可能表明一種物品或者一種事情，只有把文字帶進語境，才能理解它所表達的含義。