悅納，就是高興的接納。對於上天賦予我們的一切感恩、珍惜。對於上天沒有賦予我們的，要去爭取、努力。盧文格把人的發展階段劃分為八個階段，而成人將經歷後四個階段，如下：
（1）遵奉者水平。只有少數成年人處於這個水平，遵奉者就是按規則行事。在這一水平，個體的行為完全服從於社會規則，如果違反了社會規則，就會產生內疚感。個體之所以絕對遵奉社會規則，就是因為這些規則是群體（團體）採納的。因此處於這一水平的個體還表現出強烈的歸屬需要。遵奉者的思維方式也是比較簡單的，對人、事、物的評價標準是具體可見的，他們常根據是否違反了行為規則而作出“對”或“錯”的判斷。
（2）公正水平，也叫良心水平。處於這一水平的個體遵守（或服從）規則，並不是為了逃避懲罰，也不是因為群體支援和採納這些規則，而是為了自己。也就是說，社會的、外在的規則已經內化為個體自己的規則，個體有了自己確立的理想和自己設立的目標，形成了自我評價標準。因此，自我反省思維發展起來了。儘管這一水平的自我變得比較複雜，開始認識到世界的複雜性，但他們的思想認識仍具有兩極性，傾向於把非常複雜的東西區分為對立的兩極，如獨立性與依賴性等。
（3）自主水平。自我評價標準與社會規則、個人的需要與他人的需要並不總是一致的、和諧的，有時也是矛盾的、有衝突的。在上一水平，個體不能容忍這些矛盾與衝突的存在，透過兩極化的思想方法來排除矛盾。而這一水平的突出特點就是能承認、接受這些矛盾與衝突，對這些矛盾與衝突表現出高度的容忍性。因此，在人際關係方面，不但充分尊重個人的獨立性，同時也能認識到人與人之間的樸素依賴性。
（4）整合水平。這是自我發展的最高水平，只有極少數人能達到這一水平。在這一階段，個體不僅能正視內部矛盾與衝突，而且還會積極去調和、解決這些衝突，他們還會放棄那些不可能實現的目標。有人認為，整合概念與馬斯洛的自我實現概念是一致的。
悅納，就是高興的接納。對於上天賦予我們的一切感恩、珍惜。對於上天沒有賦予我們的，要去爭取、努力。盧文格把人的發展階段劃分為八個階段，而成人將經歷後四個階段，如下：
（1）遵奉者水平。只有少數成年人處於這個水平，遵奉者就是按規則行事。在這一水平，個體的行為完全服從於社會規則，如果違反了社會規則，就會產生內疚感。個體之所以絕對遵奉社會規則，就是因為這些規則是群體（團體）採納的。因此處於這一水平的個體還表現出強烈的歸屬需要。遵奉者的思維方式也是比較簡單的，對人、事、物的評價標準是具體可見的，他們常根據是否違反了行為規則而作出“對”或“錯”的判斷。
（2）公正水平，也叫良心水平。處於這一水平的個體遵守（或服從）規則，並不是為了逃避懲罰，也不是因為群體支援和採納這些規則，而是為了自己。也就是說，社會的、外在的規則已經內化為個體自己的規則，個體有了自己確立的理想和自己設立的目標，形成了自我評價標準。因此，自我反省思維發展起來了。儘管這一水平的自我變得比較複雜，開始認識到世界的複雜性，但他們的思想認識仍具有兩極性，傾向於把非常複雜的東西區分為對立的兩極，如獨立性與依賴性等。
（3）自主水平。自我評價標準與社會規則、個人的需要與他人的需要並不總是一致的、和諧的，有時也是矛盾的、有衝突的。在上一水平，個體不能容忍這些矛盾與衝突的存在，透過兩極化的思想方法來排除矛盾。而這一水平的突出特點就是能承認、接受這些矛盾與衝突，對這些矛盾與衝突表現出高度的容忍性。因此，在人際關係方面，不但充分尊重個人的獨立性，同時也能認識到人與人之間的樸素依賴性。
（4）整合水平。這是自我發展的最高水平，只有極少數人能達到這一水平。在這一階段，個體不僅能正視內部矛盾與衝突，而且還會積極去調和、解決這些衝突，他們還會放棄那些不可能實現的目標。有人認為，整合概念與馬斯洛的自我實現概念是一致的。
看到第三個階段中說，第二個階段時的特點就是兩極化的思想排除矛盾，這就是不能悅納自己，覺得自己胖就是壞，瘦就是好，成績不好就是失敗，成績好就是成功。生活是多元化的，人是一個多維的整體，不是一個特質，就決定了你是好的或是壞的。每個人都是一個獨特的個體，都有存在在這個世界上的價值。所以只有到了第四個階段，整合水平的個體，人才意識到，矛盾和衝突不是非要去解決的，人們可以放棄那些不可能實現的目標，去悅納自己。對於你的具體問題：這要看你胖是因為吃得多，還是因為遺傳了。吃得多，就要打起精神減肥，遺傳，就接受這一點，並且不能吃得太多，而且要鍛鍊。只是要接受這樣也不可能完全瘦到魔鬼身材的事實。就像說，成績不好，是因為你懶還是因為你小時候發燒腦子燒壞了。前者，就不能安於現狀，後者，就只能儘量的去努力，不能超越聰明的人也要接受它。每個人都有每個人在自身天賦基礎上的一個限度，你無法讓潘長江去扣籃，但是潘長江能有他自己的成功。胖不代表著壞，可能在大多數人眼中，胖代表著不美，但是美和成功，美和優秀不是劃等號的。很多胖子是很優秀的，因為他們發現了自己的閃光點。