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  • 1 # 古靈精怪的熊

    範笑歌隸書的結構打破了劉炳森呆板的方塊體,形成多樣的風貌,對主筆更加誇張,顯得瀟灑大方,而劉炳森隸書以沉穩隨和的風格著稱。範笑歌隸書中還有行草的牽絲,所以更加活潑。

  • 2 # 煙波深處雲水蒼茫

    笵與劉不可同日而語,劉在現代屬於開宗立派級的水平,笵無論學養和書法的表現能力都是與劉有較大的差距,所謂失之毫釐,差之千里……

  • 3 # 汲古齋主人

    書法有一個最根本的評判標準就是淵源有之,他要從歷史傳統中來,而範的那件作品,我覺得不能稱之為書法,因為它沒有對書法傳統的傳承。可以稱為美術字。和劉不能相提並論。

  • 4 # 散懷生習書筆記

    這幾天天天看到這個姓範者的訊息,和那些把自己的作品放在古今名作裡然後搞個所謂古今名作集有什麼分別?炒作的有點低階!

  • 5 # 不二齋

    我之前回答過兩個這樣的問題了,覺得二者真的沒有什麼可比性,無論是劉炳森還是範笑歌的隸書風格我都不是很喜歡,這可能和個人的喜好有很大的關係,劉炳森先生有很多的粉絲,他的隸書在當代有很大的影響力,但是我確實不太喜歡他的這種風格,相對來說更喜歡它的楷書。

    劉炳森隸書是學習漢代的《乙瑛碑》的。

    清代的時候就有很多人直接批判過漢代的《乙瑛碑》,說它雖然流美,是成熟時期隸書的代表作品,但是它太成熟了,成熟的過於標準化,趨近於俗書,《乙瑛碑》確實寫的很規範,這是它的優點,也是《乙瑛碑》的缺點,也是隸書發展成熟走向的一種必然。

    所以這種風格非常適合於初學者,初學者入門學習隸書是一個很好的選擇,因為它規範、標準、比較好理解。但是入門以後再學習它,就比較容易寫俗,很多書法家都發現了這個問題,即使功力深厚的劉炳森也沒有避免這樣的結局。

    而題主所提到的範笑歌先生,之前是從來也沒有聽說過的,感覺它的隸書有書寫功底,寫的也很熟練和流暢,但是功夫和劉炳森先生還是不在一個層面上,和他還沒法比。但是總體上說二者屬於一個型別,二者我都不太喜歡。

    不知道你怎麼看?

    個人觀點

    僅供參考

    寫字說畫

  • 6 # 中州耕牛堂主

    說句大實話吧,對於範笑歌的隸書,我就給一句話的評價:俗!而且是俗不可耐!他還敢和劉炳森比!

    隸書的特點是什麼?

    範笑歌到底懂不懂漢碑?而漢碑的特點又是什麼?範笑歌又知道多少呢?

    (上圖為漢《張遷碑》區域性,這才是真正的隸書)

    可以肯定的說,範笑歌的隸書設有一丁點兒藝術性和觀賞性!

    (上圖為漢《肥致碑》區域性)

    上圖為漢《乙瑛碑》區域性。範笑歌還是先師古吧!

    上圖為張繼隸書作品。字字凸顯傳統的元素和影子。

    上圖為答主的隸書作品。均是取法漢碑,而且又融入了自己的“個性”。

    上圖為劉文華隸書作品。

    上圖為王福庵的隸書作品。

    上圖為王墉隸書作品。

    以上的隸書作品都值得範笑歌學習。寫隸書,一定要摒棄嬌媚俗氣的東西,向拙樸,大氣,高雅,好看,耐看方面靠攏,才是正道!

  • 7 # 亦涵9966

    初生牛犢不怕虎。

    看到範大師的字,俺也寫了幾個帶有魏碑入法的隸書,主要是湊湊熱鬧,活躍活躍氣氛。嘻嘻嘻嘻。。。

    下面是亦涵書法

    寫完木拍好,又加工了一下。嘿嘿嘿嘿。。。

    各位大神們,俺獻醜啦啊!

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