首先點兵書，12卷全部都有他爹的名字就是說最少有12個部隊要他爹，這樣一個人能力會差到那裡？ 如果由這樣一個人來推薦一個代替的能力也不會差到那裡，再說參軍前已經買馬買鎧甲武器。從三國裡可以看到，趙雲去劉備那裡也只是這種裝備，或者說劉備三兄弟都是從結拜開始才打武器，再依靠中山王之後慢慢起來的。所以說花木蘭也是一個由名人推薦，自己帶裝備過去，最起碼也有偏將的職位，這樣就算沒有護衛也會有獨立的休息場所，所以在這幾十年裡如果裝的好一點，沒人看出來也不是不可能

花木蘭是中國南北朝時期一個具有傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一首悲壯的英雄史詩。

木蘭的父親以前一個軍人，所以從小將木蘭像男孩子一樣培養，騎馬、射箭、看兵書這些在那個男孩子才會學習的技能時代，木蘭沒有一項輸給男子的。

木蘭生活在北魏時期（有學者考證，其生於412年，死於502年，享年90歲），那個時期人民生活相對較安定，但是北方遊牧民族有事沒有事就南下騷擾一下子，所以北魏政權規定每家都要出一名男子上前線保家衛國。

《木蘭從軍》描寫道：少習騎，長少而益精。值可汗點兵，其父名在軍書，與同裡諸少年皆次當行。其父以老病不能行。

由此我們知道木蘭沒有兄長，僅有一個弟弟，也只有幾歲，而父親年老還有傷，根本不能上戰場，所以木蘭才不得不替父從軍。

從軍12年，卻沒有被人發現是女子，這在當時是怎麼做到的呢？畢竟花木蘭去的是軍營，自己一個女孩子外形和力量都很快會被人發現有異樣，白天的時候，穿著厚厚的盔甲，或許可以掩蓋一個女人應有的身體特徵，但是晚上睡覺的時候呢？和一群大男人睡在一起，當兵的都習慣光著膀子睡覺，而她自然不能光著睡，被發現只是早晚的問題，畢竟每個女人每個月都有特殊情況，在那個沒有衛生巾的年代，霸氣側漏了，可就掩蓋不住了，而且每天還有強大的訓練量，特殊情況下的女人怎麼能吃的消。

《木蘭從軍》裡寫道：轉戰驅馳凡十有二年，數建奇功。這就要歸功於她老爸在培養她的時候，並沒有因為她是女子，就讓她在閨中繡花、紡線，而是滿足她的喜好，學習了騎馬射箭等當兵的技能，所以木蘭到部隊後，能夠很快從士兵中脫穎而出，得到提拔，這樣她就不用和普通士兵住在一起，有了自己的獨立帳篷後，自己即使是一個女人，也不會被人看出來了。

但是如果木蘭真的成功隱藏自己作為一個女人的身份12年，那為何《木蘭詞》文末會寫：出門看火伴，火伴皆驚惶，同行十二年，不知木蘭是女郎。

建功歸來，拒絕皇帝的賞賜，卻敢於回家後以女裝示人，而不怕欺騙之罪。

我們可以來看看木蘭從軍的時代背景：北魏規定每戶抽一丁入徵，但是當時花家老父是退役殘疾軍人，而弟弟年幼，但是軍書十二卷，卷卷有爺名，說明當時徵後並不是服兵役，而是去上戰場，軍情緊急才會如此缺人。

和當時木蘭一起去當兵的人裡面，是有同村夥伴的，一起長大的小夥伴是肯定知道她是女孩子的，甚至徵兵的人也知道她是女孩子，為什麼沒有揭穿呢？這就要從北魏的民族性說起了，北魏是鮮卑族，也屬於遊牧民族，所以女子也都是善騎射的，都是能夠保衛祖國的。又遇上戰事吃緊，能將規定人數招齊就不錯了，徵兵的也想交差了事，又如何會去揭發木蘭的女子身份呢。同行的戰友，都是被迫入伍，即使發現了木蘭的身份，也應該會幫忙隱瞞。

所以木蘭從軍12年回來後，敢於脫下男子服飾，穿上女裝。一是自己有軍功傍身，二同村的人都知道這個女子當兵去了，所以回家後敢於恢復自己的身份。

大家要是瞭解在北魏時期作戰的歷史環境，就能理解花木蘭從軍12年，為什麼沒有被識破女性的身份。

花木蘭是北魏鮮卑族人，鮮卑族是一個遊牧民族，民風彪悍，女人一般也是從小習武。

北魏的兵役制度是府兵制，被選中的軍戶，他家世世代代都必須要服兵役，如果發生戰爭，每家就必須出一個男人應召入伍，父死子替，兄亡弟代。

木蘭家接到徵兵令時，“阿爺無大兒，木蘭無長兄”，父親年紀大了，弟弟又還小，花木蘭只有一條路：女扮男裝，替父從軍。

女人在軍隊不方便，不外乎這幾點：洗澡、睡覺、上廁所。

鮮卑族主要生活在中國北方，是最早的蒙古語族，北方極度缺水，所以鮮卑族很少洗澡。後來的蒙古族，據說一輩子只洗三次澡，出生前、結婚前和去世的時候。這個習慣應該從祖先那裡流傳下來的，很少洗澡就很難被發現是女兒之身。

花木蘭出發前,“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”從這可以看出花木蘭是一個騎兵。而古代騎兵為敵人防止偷襲，晚上睡覺一般是枕鞍席地而睡，根本不會脫衣服睡覺。

上廁所就更簡單了，在廣闊的草原上，騎著馬一來一回十幾分鍾就搞定了，根本不會被人發現。

不光花木蘭如此，在近代的解放戰爭中也有這樣的案例。

抗日戰爭勝利後，有個遼寧女孩叫郭俊卿，她就隱瞞性別參加瞭解放軍。她作戰非常勇敢，17歲時擔任第48軍143師的機槍連副指導員。

在四年的戰爭中，榮立特等功1次，大功3次。 1949年，郭俊卿在戰場上負重傷，在送到野戰醫院搶救時，才被發現是女性。後來郭俊卿還被授予特等戰鬥英雄，被譽為“現代花木蘭”。

作為女性在戰場上不畏辛苦，英勇殺敵，花木蘭、郭俊卿都是非常了不起的巾幗英雄！

花木蘭代父從軍二十年都沒有被認出來，不可能說古代人個個都是臉盲，分辨男女都是從服裝吧，換了一身衣服就認不出來了？不現實，一個女人再怎麼掩飾在那麼多人那麼多日子裡也不可能露出馬腳的，不管是面目身材還是動作，男女差別還是很大的，比如現在所有影視中的女扮男裝觀眾沒有一個認同的，心裡都會有一個疑問，周圍的人都是傻子嗎，這麼明顯就是個女的，全都看不出來？其實真像就是，古代真實的女扮男裝真的看不出來！因為那些女的長的很中性話，甚至男性化，這在現在社會也很常見，長相就是個俊美小生，胸部平的比男的還平，肩膀還是男性那種寬平肩，手腳都偏大，而且這種人都偏愛穿中性衣服，西服襯衫西褲這樣的，真的是雌雄難辨，而且其中很大一部分是同性戀，還有一些女性，身材高大威猛，四方大臉，骨架大，不管怎麼減肥都給人一種很壯實得感覺，這兩種人換上軍裝真的看不出是女的，所以大家也不用幻想花木蘭有多漂亮了，基本上美女就是見光死，有人會說梁祝裡的祝英臺很漂亮，大家注意，古代人十五六歲就結婚生子了，上學的年代還是十四歲以前呢，最多也就是青春期甚至大姨媽都沒來呢，身體還沒有發育，第二性徵沒有顯現，大家都差不多，等再見面的時候都一兩年了，正好開始發育，所以這是個例，我們大家還是多多關注她們那種內在的精神