論功行賞。唐僧成佛那是上級領導安排好的。豬剛鬣生性懶惰，愛打小報告。貪財好色。就這幾點它還能成佛嗎？沙僧老實，可是沒有主見，由頭到尾都是是是是，好好好。徹頭徹尾的二大姨。小白龍之前就跟觀音菩薩簽訂了合同，事成之後還我金身。而孫猴子就不一樣了，都說他刁頑。其實猴子最正直，敢說敢做敢當。不畏懼權貴，忠臣可靠，講義氣。敢於跟妖魔鬼怪作英勇鬥爭。這種人難道不應該最早入黨最早提幹嗎？西遊記不光是一本好書，也是一本教材。給某些唯關係，唯拍馬，唯金錢身居高位的老虎們不是當頭一棒嗎？在我看來，孫悟空這尊佛應該排在唐僧前面。不勞而獲，疑神疑鬼，優柔寡斷，愛使小性子，心胸狹隘的唐僧怎麼可能成佛呢？

西遊記中，唐僧師徒四人連同白龍馬結伴一塊西天取經。途經九九八十一難，歷盡千辛萬險，終於取得真經，功德圓滿。為了表彰他們取得的成就，如來佛把他們包括白龍馬一塊都封了佛位。其中八戒封了個淨壇使者，也算讓他心滿意足了。八戒一路西行，貪吃貪睡，雖說功勞沒師父和悟空大，也算堅持到底了。因此也得到了相應的佛位。

豬八戒在西遊記中雖貢獻不多，而且偷懶好色，既已取經成功，團隊中全部被封，豈能落下不理，如來見其體寬愛吃，封為“靜壇使者”，雖位列仙班，談不上佛，算是副職，讓其處理神仙吃剩的供品，也算是盡人善用，物盡其才。

團隊建設亦是如此，有佼佼者，有平庸者，需要有開發設計的工程師，也要有任勞任怨的拉線員工，也需要有幫忙掃垃圾掃廁所的人員。知其才，盡其所能即可，象豬八戒這樣的偷懶好色之徒，讓其做靜壇使者，如何不可？

結論：團隊框架中，有不同層次的員工，盡其所能即可，大家都是靠雙手勞動賺錢生活，有職位之別，無高賤之分。

豬八戒沒有成佛，而且取經也和跟對不對團隊也沒關係。多看看書吧，網上的東西都是表面，實際的東西還是要靠自己領悟。

豬八戒儘管有很多缺點，如好吃懶做、好色，能夠成佛可能有些人不太理解。豬八戒跟對了團隊，所以會成佛，這一點我是贊同的。取經團隊的成功，毫無疑問，是集體的力量，集體的智慧，跟對團隊，應該受到同樣的待遇，因為，人無完人，同樣，仙界也是各有優缺點，但不妨礙最終修成正果。

還有就是，八戒儘管有很多缺點，但是，在整個取經途中，也是不斷修煉的結果，面對很多困難，儘管打退堂鼓，嚷著回高老莊，但始終在克服種種困難，不斷磨練，始終走在西行的路上。英雄不問過程，只圖結果，憑藉這一點，八戒成佛沒有疑問。八戒好色，一路上，經歷種種誘惑，終究修成正果，人生途中誘惑多多，克服而達終點，這一點不正是值得我們學習嗎？在人生修煉途中，儘管缺點很多，但在集體中，在一個充分發揮自己特長的平臺上，不斷克服自己的缺點和弱點，才能達到成功的彼岸。

首先，在西遊記原著當中，豬八戒並沒有成佛。他獲得的是淨壇使者的封號，取得的是菩薩果位。唐僧獲得的是旃檀功德佛，孫悟空獲得的是鬥戰勝佛的封號。只有他們兩人成佛。沙和尚獲得的是金身羅漢的果位。小白龍實際上只獲得了一個護法神的地位，名為菩薩，實際上比羅漢的級別還要低一些。

其次，大乘佛教當中，三級果位的差別還是非常明顯的。從低到高，分別是羅漢，菩薩和佛。羅漢的本意是斷除煩惱，達到這一境界的修行者，可以實現有餘涅槃。佛教以跳出輪迴為終極目標，羅漢可以實現，在一段時間內的跳出輪迴。但是因為沒有完全覺悟，所以最終還是要重回輪迴，繼續修煉。菩薩本義是覺有情，達到這一境界的修行者，在輪迴當中以不同的形式教化眾生，積攢功德。從而最終實現成佛的目的。可以理解為成佛之前的準備階段。佛本意是覺悟者。凡到達這一境界，就可以實現無餘涅槃，不再墮入輪迴。也是修行果位的最高階段。

最後，作者給予師徒四人不同的果位，既暗示了四人在取經途中的貢獻大小不同，也暗示了四人的修行成果不同。唐僧和孫悟空顯然已經大徹大悟，達到了佛的境界。豬八戒尚有貪念，需要以菩薩的身份繼續到世間歷練。沙和尚任勞任怨，已有小成，但未至大成境界，所以給予羅漢果位，在西天繼續修行，時間合適時要再回世間修行提升。

這是你二師兄，你希望他成佛，他成佛了，誰給你做伴？豬八戒，好吃懶做，怕動，口付很好。長得真像個，豬啊！大耳，看他的肚子，聽象母豬。前方一有困，趕快猴哥回家，他怎麼跟高老莊有？高老莊怎麼？回事，一鍵美女，看他，饞的呀，心動的感覺，真是叫前怕狼，後怕虎，呆在中間最好，他現在的這個情況像誰？這個題又是給誰的？說實在的，他命真好，好的，天衣無縫，因為有人給她遮風擋雨，天上有個嫦娥姐姐，你說他能不幸福？有什麼事？他是個出現，解決方案，死

後邊有他師兄，中

重活累活有師兄拿著？出事有事有師哥成膽。不知不覺天上還有個神仙姐姐，就現在的，一路走下去，除了吃就是，睡覺，他的天分，福分，從哪裡修改？你怎麼還沒琢磨出來？人的命天註定，就這麼一個人，他還會珍惜，沒事，值得我們，知道我們好好，有一本書上說的一句話，剛好給他帶上，吊兒郎當，吃了，，，吃了喝香，給豬八戒也帶，多配

《西遊記後傳》，演到最後豬八戒成佛了。

正法難尋我已尋，名師難遇今已遇。我願用我的一生忠於正法。粉身碎骨再所不惜。豬八戒正是用這種精神和努力，去找到自身舍利，與眾佛舍利無二無別，最後找到真心真佛性，最終戰勝自己內心的魔法，使自性佛真歸正位，成就佛果。

《西遊記》作為一神魔小說，只所以偉大，一部書，反映出了現實生活中許許多多的事。

一、是一部勵志的小說，經歷九九八十一難，最終取得正果；

三、是一部反腐小說，有後臺的妖精聯顧法紀，私自下界，最終被正義的“孫捕快”擒獲；

四、是一部動畫片，情節簡單，一個主人公領著三隻動物歷險的故事；

六、是一部感情劇，豬八戒深深喜歡上了高翠蘭，為情願入贅高家，這需何大的勇氣，且甘願做牛做馬，大小活全包，事情敗露後，數次大鬧高老莊，唯一不同的是，不像很多感情劇一樣，二人終成眷屬，最終二人雞飛蛋打；

八、是一部武俠劇，小說裡面的打鬥場面每章都有；

十、是一部色情劇，唐僧師徒途經女兒國，女兒國美女們展開勾引之能事，只不過結果沒有得逞而已，再有七隻蜘蛛精，穿著之暴露，意欲行強暴唐帥哥；

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書歸正傳上來，由此可以看出，豬八戒作為體制內的高階將領，在數位菩薩陪其演繹背媳婦劇來看，其能量不容小覷，雖在天庭犯過錯，但是官官相護，數年之後，受害人嫦娥作為同事，官位不高，在同僚們的勸說下，為了個人前途，也不再追究。雖一時不能在天庭為官，但是調到其他部委足可謀個一官半職。

確切地說，豬八戒沒有成佛，而是淨壇使者。按級別屬於菩薩，跟觀音一個檔次。雖然不是佛，但也在佛家序列，而且成就也不算低。能夠跟觀音在一個佛系級別內。也已經是個不小的成就了。就豬八戒那麼塊料，能趕的上觀音嗎？恐怕連唐僧孫悟空也趕不上觀音菩薩吧？那為什麼觀音菩薩沒有成佛，而唐僧孫悟空卻能成佛？佛和菩薩的區別在哪兒，豬八戒和孫悟空的差距又在哪兒呢？

一般我們對佛系的高低位置的排列，都是從每個人的厲害程度，法力的大小，本事的高低。從這個層面上來講，觀音菩薩比唐僧孫悟空都要強好多。就是好多其他的佛們也沒有觀音厲害。在這方面唐僧跟豬八戒也是沒法比的。但唐僧孫悟空都成佛了，而觀音和八戒卻都是菩薩。怎麼回事呢？

當然是我們的觀念出現了偏差。人家佛教對佛，菩薩，羅漢的認證，其實並不是按法力高低本事大小來排定的。佛為否定自我，順應自然，是一種修行。位序的排定是按開悟的程度來計算的。這種排列明顯地表現在孫悟空，豬八戒和沙僧身上。或者說吳承恩就是靠他們三個來體現這種修煉層次的。

這佛家的觀念當中。悟空是最高果位，能達到心性一塵不染，一念不生，空空如也，白如明鏡。才算是修到了最高的佛的層次。悟能是第二個級別，修這個層次中的人，整個心念都在能量上，採能聚能是他們心中的第一要務，所以往往修來法力高強，甚至不輸於成佛者。但在他們心中總是有所牽掛。觀音菩薩心繫大慈大悲救苦救難，地藏菩薩心繫地獄消亡。這些都是積善聚能之法，跟八戒的淨壇（吃）沒什麼質的分別。悟淨在修煉層次上屬於初級階段，明顯又低了一個層次。還在日日勤撫拭，莫使惹塵埃的階段。所以為金身羅漢。