對我這個慣用中藥治病30多年的中醫臨床大夫而言，中醫和中藥的關係，就如同將軍與戰士的關係。

離開中藥談中醫，對臨床治療而言，就如同“紙上談兵”，就如同讓常山趙子龍繳了槍，焉能在長坂坡殺個七進七出，如入無人之境？

離開中醫談中藥，就如同千里馬遇不到伯樂，導彈失去了導航一樣。

如果一箇中醫“知藥善用”，就會有“韓信用兵，多多益善”的感覺，在正確的中醫理論指導下，善用中藥，就會有的放矢，藥效神奇，攻堅克難。

不是說，每一張中藥處方，都要很龐雜，開成大處方，而是講每一個好中醫都是“知藥善用”的高手，該用一味中藥，力挽狂瀾，就放膽任用。

比如，病人病情危重，氣虛欲脫時，單用一味野生的吉林人參，急煎並濃煎，口服或鼻飼灌服，多有“續命回生”之效，這個方子，就是赫赫有名的“獨參湯”。

該用兩味中藥調理，就用兩味藥。比如，用人參配伍熟地，叫兩儀湯，出自《玉鑰續編》，取“太極生兩儀”、“一陰一陽之謂道”之意。用來治療咽喉白腐，打嗆，音啞，氣喘。

當然，該用更多中藥治療的，就用更多中藥治療。如東漢張仲景《金匱要略》中的鱉甲煎丸，共23味中藥，連上煉蜜為丸中的蜂蜜，共24味中藥。主治脅下癥塊，伴見舌淡紫，苔白，脈弦細澀。現代臨床主要用於治療肝炎、肝惡性腫瘤、肝血管瘤、心絞痛、痴呆等病症。

鄧麗君在《月亮代表我的心》這首歌裡唱道：你問我愛你有多深，我愛你有幾分。把這種愛，比擬於我這個一輩子靠中藥治病的中醫來說，我對中藥的感情也是這樣的。

在我有生之年，願中藥伴我一生，為人治病……

附圖，我近日手機隨拍選。

剛看到以為懂科學的迷信者，全盤否定中醫，我覺得實際上這人不怎麼懂科學，估計也就會寫科學幾個字而已。

科學一定是客觀的看待事物，發現和總結客觀規律，指導人類生存和發展。在人類治療疾病和健康的問題上，不管是現代醫學還是傳統中醫，都還在探索的道路上有很長的路要走。

中醫是在農耕文明環境下產生的，卻有不完善地方，尤其是在現代社會適應方面，還存在很多問題。但他以整體觀的思路看待生命和生命與自然之間的聯絡是一套非常科學的、系統的認識論，以及治療採用的各種技法和中草藥，都是來自自然，對人體傷害都比較小。只是中醫的學習和應用確實有很多麻煩之處。尤其在現代社會更是存在中醫師培養和中草藥道地性、採收節氣性和炮製等問題，會讓中醫發展很難。

但返回來看西醫，用數理化建立起來的模型來看待生命，一直分組織、分器官的從微觀層面研究和治療。實際現在已經走到了盡頭，從分子、細胞、微生物到基因，但問題解決了沒有？好像問題越來越多了。有好幾次自認為非常懂科學的拿科學跟我說，比如雞蛋已經研究的很明白，柴雞蛋跟養雞場的雞蛋沒什麼大的區別，因為經過分析所含營養成分是一樣的。我就回復，你認為你研究很明白了，那你把雞蛋的營養成分和比例提出來，我提供完全相同比例的營養成分，你給放到一起孵出來個小雞來，結果就啞巴了。人類對生命的探索從有人那天開始一直到現在，未來還有很長的路要走，早著呢。從青黴素發現以為問題都解決了，結果呢？科學的路上基本上是用一個錯誤再去證明前一個錯誤。也不是說科學都不好，科學對人類的貢獻也很大，但也是有限的。不是科學什麼都是好的。

祖先創造和傳承給我們的中醫是在農耕文明中產生的醫學，歷史長河中，形成了自己完整理論體系，也積累了行之有效的實踐方法。歷史上，培養中醫師方法和醫術琳琅滿目，中醫名家輩出，經典的中醫藥方數不勝數。到了我們這個年代，隨著西方現代醫學的到來，懷疑中醫、反對中醫、詬病中醫藥聲音不絕於耳。我覺得，中醫很有用，也很科學，但不太能適應現代社會環境，在當代發展中，這些些問題解決不好，未來確實很讓人擔憂。

反對中醫的人提出：

1.中醫落後—中醫是幾千年前的思想，是知識匱乏年代產物，沒有與時俱進；

2.不科學—中醫的理論很多事臆想，沒有現代醫學的雙盲、人群科學驗證，沒有有效科研論文支撐；

3.中藥缺乏科學研究—中藥沒有藥理科學研究，甚至有些中藥現在研究發現是有毒的；

4.偶爾治癒是心理作用——經中醫治療有效的是機率，同樣藥方用在同一病症上沒有效果。

保護中醫的人提出

1.中醫是瑰寶—我們中華是四大文明古國唯一沒有作古的民族，幾千年來就靠中醫維持民族的延續；

2.中醫沒得到國家大力支援-—中醫有很好的治療方法，就是因為現代西醫能賺錢，形成了利益集團，受到國家和主流媒體的支援。

3.缺乏繼承人—中醫驗方、獨門醫術沒有得到很好傳承；

4.中醫很好—埋怨民眾對中醫不相信，比如那位患者在中醫師的治療下，癌症得到了康復、心臟病得到了康復。

中醫天人合一整體論很科學—中醫把環境、氣候等多因素考慮其中，用來自自然的中草藥能看好病，及環保有沒副作用。

中醫非常有用，怎麼證明有用呢？自己親身體驗，按照中醫的思想，我家孩子十幾年來十幾次感冒發燒時，不用西藥，用解表的方法讓身體能順利把寒邪用汗法排出體外，感冒很快好。

好多次用中醫的色珍看到某人可能會有胃病，因當時他還沒針狀，就說他沒事，結果不到一個月來電話說，有了胃部不適，去醫院做檢查真的是胃上有多個疾病；好多次遇到有女孩月經期間小腹疼痛，讓按壓身體幾個穴位，不到十分鐘，便高興的說，真的不疼了。

還有如中醫大師鄧鐵濤先生在非典，有效期間治療了那麼多非典患者。山西中醫大師李可老先生的中醫急診堪稱超過西醫，類似數不勝數，這些可都不是機率問題。中醫確實非常好用。

2.中醫不過時---有些人認為我們現代科技發展很快，醫療技術也是在飛快發展，實際那只是臆想。幾千年來，社會環境、溝通方式、生活方式及交通工具確實發生了巨大變化，但是人的本身變化並不多，尤其在生理層面。中醫是從影響人體的多個因素考慮併合理治療。這其實非常科學，正如馬克思所講，認識社會關係的綜合。並且總結了很多種辦法，技法、藥物都是在人體上做實驗得來的經驗教訓，非動物實驗證明可比。比如人吃了巴豆會怎麼樣大家都知道，但是耗子吃了巴豆叫做肥鼠藥，越吃越胖。因此中醫哲學思想理論下技法、藥物治療疾病依舊有用。

3.中醫藥非常科學---- 現代醫學認為，腫瘤是在控制腫瘤的免疫系統出了問題後，基因突變後細胞不受控生長出來危害人體的組織。

中醫認為人體健康就是陰陽平衡，一旦失衡，就會有病，這不就是現代醫學所講的免疫（陽氣）出了問題了嗎。中醫的陰陽只是形容物質或者事物的屬性，並不是指定某個東西。

在我們國內，對於科學和科技有種誤解，認為科技就是科學。實際不是一回事，科學是可以假設，再用科技的方法去驗證，得到了客觀評價的假設的結果，那就是科學的。但有很多事情假設，並且得到了假設的結果，但拿不出科技的驗證方法，實際這也是科學的，只是暫時的科技還未達到而已。我們很多人把兩者混為一談，還自認為很懂科學。當年富蘭克林假設打雷時會有電流產生，後來用放風箏的方式來驗證把電流引來下來，後來研究總結電子的應用。如果當時沒能引下來電流嗎，那他的假設就不科學了嗎。

既然中醫很有用、又很科學，但今天的中醫能解決所有疾病問題嗎？

回答是不能，雖然很有用，但人體是非常複雜的，再加上現在的環境，不能解決所有的病痛。比如，一個人發生了心梗，需要做支架或搭橋手術，如果用中醫的辦法可能也有效，但需要一個過程，在這個過程中，病人如果因氣感冒，或者情緒影響的生氣、激動，很可能當時就過去了。但人家現代醫學透過手術，最起碼能讓人活著。一個人得了腫瘤，如果用中醫的辦法活血化瘀治療，也是需要較長的過程，有可能免疫還沒恢復達到抗衡腫瘤的水平，腫瘤繼續發展，病人可能救不活。但用現代醫學的手術，把腫瘤切掉，配合一些治療，生命最起碼還能延續。這裡所講的是，中醫在治療有些疾病，尤其在婦產、外科手術、外傷急診方面卻又短處。

但是，中醫在“治未病”預防醫學上，卻又他非常好的發揮空間。往往能從疾病的初期，功能性有變化時就能發現，及時採取措施，不至於繼續發展成為大病。

中醫未來的發展本人對中醫的發展是很悲觀的，有以下四點難以解決的問題：

1.中醫師培養問題

中醫是整體論，好的中醫需要懂天時（氣候），明地理（各地區生活習慣和飲食來源不同），懂藥理，識藥性，知病理，還要懂陰陽五行，熟練掌握中醫的基礎理論，黃帝內經（人體使用說明書）、神農本草（藥性）、難經（人體經絡），傷寒雜病論（經方用法），以及很多的估計經典。要培養出掌握這些知識的中醫，靠我們中醫藥大學的學習，遠遠不夠。因為年輕人大都身體還比較健康，對中醫不是很感興趣，再加上重要基礎理論還是選修課，中醫師怎麼能培養出來。歷史上，好的中醫師需要從小開始培養，因為人的記憶力最好的時間是在6歲至9歲期間，9隨後也能記憶，但如果不經常用就會忘記。6至9歲所記得東西，即使不常用，一輩子不會忘記。中醫經典和燙頭哥賦應該是在這時候學習熟記。但現在的社會怎麼能做到這一點。培養不出比較全面的好中醫，那就只有簡單掌握些經驗方、偏方的技術來治病，往往收效甚微。

2.中藥道地行問題

中藥是中醫中很重要的一部分，中藥的藥性來自於生長的氣候環境、光照、溼度，土壤礦物質及土壤微生物菌群，現代的商品中藥種植，根本不考慮這些因素，也不去確認藥性，當然也無法做到，因為人口眾多，需求量巨大，這些條件無法實現，導致現在的藥物種植道地性無從談起，怎麼能保證藥效和治療效果。

3.中藥的節氣性採收問題

中藥的藥性跟採收季節有非常大的關係，比如治療黃疸的茵陳，三月茵陳四月蒿，五月茵陳當柴燒，但現在的採收並不遵守這個節氣。艾葉的艾絨燃燒後所產生的熱波長，正好能對身體起作用，祛風散寒有效，但如果是黃河流域在五月端午前後那幾天採收的艾絨有效，過嫩過老效果都差，但這幾年，不到4月底漫山遍野的艾葉被採光了，到了8月，又可以採第二波，今年我特意觀察8月時的艾葉，發現艾葉背面沒有艾絨，原因不知道。但這樣的艾葉肯定藥效不好，但作為商品卻在是市場製作售賣。有很多類似的事情，我們對中藥還沒搞明白原理，那最起碼先遵從古人的方法，不能盲目創新或改變，但在商業化社會的今天，節氣性採收怎麼能做到。

4.中藥的炮製問題 中藥性有很多是需要正確炮製得來的，但傳統的炮製方法、用料和環境，在今天有些因為太費人工，不能保持，有些因為用料不容易得到，不能保持，有些是環境變化而不好實現。導致藥性從寒涼變為溫性，沒能實現。有些有毒性，需要炮製改為五毒或微毒，也沒能達到，具體的藥物數量非常多，不一一列舉。

以上這些原因，導致我對中醫的未來很悲觀，但這些不利因素，如果能在我們國家從上至下一致努力情況下也不是不能實現。希望領導和有識之士，共同努力，把民族瑰寶傳承好，為人類的健康做出貢獻，不愧對祖先。

現代為人類作出貢獻的科學發明有那個是屬於我們國家的？想想吧，實際只有中醫是我們自己的，我們還繼承不好，我們還能給後代留下什麼？

你對中醫和中藥的看法怎樣的？

研究中醫的醫療物件，是以人為本，病者是以求治療調理養生，以醫生為用相輔相成的依賴關係。中醫是人與自然與人體結構變化的研究，是唯物主義人體生理結構的辯證法則。

中醫藥的研究，是唯物主義的自然辯證法。研究瞭解植物生長環境，土壤質氣。氣候變化影響植物的性味，功能，歸經。如何發揮作用產生對疾病的治療效果。這就是中醫辯證與施治的整體統一觀。背離了這一法則，教條僵化式迷信古籍經典的本本中醫，雖不是庸醫，至少缺乏靈活運用的古板式時醫。所以，醫有醫時醫運，醫病不好原病相還，就是好醫生的自我辯解！

謝邀，雖然我沒有學過醫，但是我覺得中醫藥學是中國傳統文化瑰寶。從小到大我們都或多或少地學過歷史，在中國悠悠歷史長河中曾出現過許多的名醫大家，比如扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍等等，他們都為後人留下了非常寶貴的中醫藥學典藉，在古代沒有任何高科技器械條件下，他們用中醫藥學治癒了很多病人，他們的事蹟也流傳千古，他們的醫德也流芳百世。

我自小也生過一些病，也接受過些中醫治療，象慢性腸炎就是被中醫治好的，而且還見證過身邊的其他的人也被治癒的例子也不少，所以我相信中醫。中藥對人體的副作用不象西藥那麼大，西藥治標而中藥治本。

現在有不少人對中醫藥學持否定態度，主要還是因為現在有不少人打著中醫藥的幌子招搖撞騙，還有些人學術不精，治病害人，所以我們要堅決抵制此類事情的發生。但不能以此來否定中醫藥學的價值。

外華人能長壽，華人也能長壽，比如江蘇如皋就是世界長壽之鄉，而長壽的秘訣主要還是懂得養生，而養生之道也絕對跟中醫藥學有密不可分的聯絡。