都是上古傳說，換句話都是結合體，比如黃帝，不知道是吧多少人的東西拼湊起來的。你看看他們的年齡也不可能活這麼久。當談資談談罷了！你要當真就是你的錯了。關於他們直接到底什麼關係，這個誰說的都不準，自己瞎猜而已，蒙對了也沒啥好自豪的！就記住一點上古時代，中華文明已經開始孕育了！而且經過了不斷的擴張，逐步形成了漢族的主體，漢族又主動或被動的和其他民族串種，形成了現在的漢族。像李世民血統就已經很不純正了！

根據神話傳說與史書記載，五千年前就有大庭炎帝氏，傳了五代帝王。大庭炎帝氏後裔少典，少典長子石年再次稱帝為炎帝，並傳了八代帝王。少典次子勗其11世孫姬軒轅，打敗炎帝，稱帝號為黃帝。黃帝與炎帝都是帝號，不是人名。蚩尤，有資料記載是炎帝部落後裔，堯舜禹是黃帝后裔。都是神話，未必都是真的

因為這個是上古傳說，所以目前缺乏實際考證。

舉個例子，比如現在發現的陶寺遺址，一般認為是堯都，也就是堯舜時期的都城，但考古已經證實，陶寺遺址，是被石峁文化毀滅和征服的，而石峁文明，又有人說他是黃帝城，看起來是不是覺得很混亂。

如果按照這麼說，炎黃與堯舜是有可能並列的。當然石峁文化的身份爭議很大，目前還沒有確定。

按照現在考古學的說法來說，二里頭之前，或者說夏之前，文明發展屬於滿天星斗，也就是多個文明共同發展的，有炎黃文化的，也有其他民族文化的，而且其中一些的文化的進步程度不屬於炎黃。

所以在那個時代文化的傳承是多源的。

而且其中還有一個比較奇怪的地方就是商代的甲骨文中沒有夏朝的記載也就是商代人不承認夏，而商代是一直存在的。

這裡先不說夏朝是否真實存在，只是按甲骨文的記載，如果夏存在的話，那麼商人和夏人就是彼此並存的，是並列關係而非夏朝統治商，商推翻夏。

再加上類似三星堆這樣的，古代多源流文明的發展其實很普遍。哪怕到了春秋戰國，比如秦國圖騰是龍，楚國是鳳，巴國白虎，都還是多源流的，只是秦始皇最終大一統才歸為一體。

華夏一般指黃河流域的中原民族，蠻夷一般是中原民族對周邊少數民族的稱呼。 那麼蚩尤與炎黃究竟哪個是華夏那個是蠻夷？我們說蠻夷是中原民族對周邊少數民族的稱呼。這放在當時貌似不成立吧，黃帝炎帝就是兩個部落長，蚩尤也是一個部落長，他們的戰爭就是部落之間相互攻伐，連個中央政權都沒有，炎黃部落有何資格稱蚩尤是蠻夷？再別說後來蚩尤被打敗後，整個部族成為了華夏民族的一部分，那又何來華夏蠻夷之分？

堯舜禹、夏代的歷史基本可以斷定是周代偽造的，而三皇五帝基本可以斷定是春秋戰國時期列國諸侯為“託古改制”發明的。 因為周人曾是商王的臣子，為了給自己推翻商王找個正義的歷史依據，就杜撰了夏朝，說商朝也曾是夏的臣子，所以商能反夏，周就能反商，夏王的名字也都跟商王類似，大量使用干支。 二里頭遺址裡基本上是石器和陶器，建築水平也只是茅草屋和地穴。實際上，不管是不是夏朝，那都只能算是開山階段。 所謂的夏朝根本不存在，目前沒有任何證據表明夏朝是一個覆蓋中原的王朝。二里頭的那個酋長一樣的小城邦到底有多大控制範圍都說不清楚，就來扯淡什麼夏朝？最早的文獻詩經裡也沒有夏朝，只提到大禹平復水土就天命玄鳥降而生商了。

炎黃創造的農耕文明是中華文明的起點，蚩尤應該是漁獵文化吧，或者也是農耕文明但不代表先進文化，被擊敗後，一部分被併入炎黃部落，一部分南下長江流域中上游，成為苗族等少數民族的祖先。

古書記載，炎帝，黃帝，蚩尤各自都是中國遠古時期部落首領，都有領地和黎民。

當時三個部落產生了戰爭，蚩尤部落失敗了。

堯舜禹都是黃帝的子孫。

從中華文明的發源史來看，最早的炎帝、黃帝結盟透過涿鹿之戰打敗了蚩尤，後來炎帝和黃帝阪泉之戰，黃帝成為中華民族的始祖！黃帝開創了中華民族的先河，創造中華民族的生活方式。

首領的繼承製度，部落聯盟推薦，堯傳位給舜，舜傳位於禹。他們同屬於中華民族的一個文明體系，華夏民族是共同的民族，一代一代傳遞，逐步形成了後來完善的夏朝、周，中國古代完整的傳遞體系！

感謝邀請，首先非常感謝悟空邀請，我很激動，真的很激動，看到了蚩尤，皇帝，腦海裡面全是指南車，大禹治水三次過家門而不入的場景（僅有的印象了）。其他的什麼精神文明，統治地位，還有活動版圖！我不知道，謝謝，非常感謝這次的回答，如果要給我自己的打分，滿分（全部的精華了）

也許古人就已經知道誇大手法的使用了，即使還未出現漢字，也沒有統一的語言，但同一個部落裡，一定是可以順利交流的，就像現在人與人交流一樣。

也許炎黃蚩尤與堯舜禹只是某個小村莊的領頭人，可能村子裡的村民只有十幾個，但他們善於想象，也看重歷史的傳承，於是他們的後代將他們的事蹟代代相傳，並且不斷誇大，逐漸將其他說法淘汰替代，於是到現在，我們只聽到這些故事。其實在某個村落裡，你可能會聽到其他神話故事，也許還會與主流的相沖突，這都是競爭的結果。

所以我們在自豪自己是炎黃子孫的時候，也不要得意忘形，因為這個頭銜對於你本身來說，真的沒什麼用處。

或許他們真的只是神話故事，並不真實存在。所以我們不要太在意，過好自己的生活就好。要活出自己的神話。

這個並無實際考證，不過從推理上來看，炎黃和蚩尤，以及堯舜禹應該是同一文明體系下，不同的發展時期。同是部落聯盟發展到頂峰時期的巔峰人物，在他們的發展見證下，部落聯合越來越緊密，慢慢混淆了部落的概念，到各部落逐步融合。到了禹，更是權力，部落更加集中，在不久以後就有了集權的建立。

炎黃蚩尤，堯舜禹應該是代表的是歷史時期而不是個體人物，譬如過去皇朝的皇帝年號，只是時期比較長而已。

有圖騰，有年號非常符合我們對歷史的認識。

至於他們是否屬於同一個文明傳承，還是各自單獨發展，準確的講是二者皆有。

世界文明都是建立在水資源豐富的地段，黃河流域既有平原亦有豐富的水源，所以古華夏文明在該區域興起是有道理的，但長江流域亦不落人後，蚩尤部族便是代表。

上古時期與現代的自然環境有很大差別，黃河流域和長江流域相比較，適合大規模部族定居，而蚩尤部族只能在河流區域和山脈之間尋找適合小規模定居的地段。

農耕在平原區域的炎帝部落出現絕非偶然，黃帝部落相比較應該趨向於農牧獵的部落，在歷史上遊牧戰勝農耕也不是沒有過，同化為一體正如我們當今的民族大團結歷程一般無二。

至於三者的關係，我們還是拿春秋戰國來做比對，黃帝部落為秦國，炎帝為三晉，而蚩尤就當仁不讓成為了楚國，如此一對照，他們的關係就很容易看出來，各有所長，但相互融合是註定的事實。

堯舜禹就更容易解釋了，隨著智力疊加、文化繁榮和科技發展，人類的生存已然不是很大問題，建立的體系逐步完善，模糊化的歷史漸漸清晰，具體的代表人物開始湧現。

堯舜禹就是如此，他們不僅如炎黃、蚩尤代表一個時期，而且還能凸顯具體特定人物，但還是存在一定的模糊，我們無法對遠古人類苛求過多吧。

總結一下：遠古的炎黃、蚩尤包括堯舜禹的文明是模糊的歷史，但它是具體存在，與後世有千絲百縷的聯接，這也是華夏文明上下五千年不間斷的鐵證，如果要看清晰一些就可以代入先秦時期來窺視其發展脈絡和狀況。