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1 # 楚國大夫2
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2 # 聖西羅的蚊子
一個是千百年前古人的認知,一個是現代科學的研究成果,你說呢?
最簡單的道理,現代中醫正規學院教學都要學西醫,西醫不用學中醫,這就足以說明了吧。
有些人大談經絡,經絡就是古人對血管粗淺的認識,中醫現在不承認只是因為如果承認就擺明說自己落後。實際上經絡在哪裡?為什麼把脈就是摸橈動脈,而不是虛無縹緲的所謂經絡?黃帝內經寫的很清楚,經絡就是血液充盈,哪來的看不見摸不著?真是看不見摸不著古人又怎麼研究的,古人就算能研究看不見的經絡,為什麼對顯而易見的血管反而沒有研究?
古人受限認知,信中醫也就算了,今人放著現代科學成果不信,去信千百年前古人的認識,這就是愚昧了。
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3 # 一肓
西醫對人體機械層面的認識超過中醫。中醫對精氣神層面遠超西醫。人是多重緯度多個層面的,西醫對人的本質認識很膚淺。
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4 # 古道熱青
珍惜生命遠離中醫藥!中醫騙子們又在謀財害命!中醫標本不治!西醫才是標本兼治!是藥三分毒那是中藥!西藥嚴格控制毒副作用!
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5 # 劉劉VOLG
西醫注重形,只有寒熱,表裡所以很多疾病不知什麼原因得的,只是籠統的答案。中醫形神兼備,辯症有陰陽,虛實,表裡,寒熱,所以所有的疾病上可推斷病因,下可推斷以後病情的發展。只可惜現在的人是用錢袋子治病,不懂用腦子治病
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6 # 韓趙魏23
西醫,就是用各種先進儀器來診斷病情,比如骨拆了,能準確判斷部位,更便於治療。但你咳嗽了,肯定是支氣管,或氣管發炎了,給些消炎藥也好了。說肝疼,做許多化驗後得出結論沒事,回家多喝水,多運動。沒有八綱辯證,寒熱虛實,表裡陰陽一概不論。總之一切都是細菌在做怪。不是說不對,是有些片面。有些不能介入檢查的器官生病了,西醫是看不出來的,只有等這些器官發生器質性的病變,在儀器上反映出來了,西醫就知道了,但病情發展到這一步時,治療是否為時己晚?這才是中醫最有優勢的地方。明白?防患於未然才是關鍵。火災的起因是星星之火,最多一盆水的事。它要燎原了,怕不是一盆水的事了吧。
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7 # 逌話中醫雜談
中醫是整體思維,不僅僅對人認識深,同時對社會,宇宙有有深刻的認知!西醫是機械科學,微觀層面各有千秋!相互印證
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8 # 金黃小麥
說到本質,很多恨中醫不死的馬上會歡呼雀躍了。原因很簡單。因為應恰好是西醫的“強項”。透過解剖學的深入研究,西醫對人體的認知可謂已經登峰造極。目前的發展已經可以說達到了分子級。而中醫似乎還停留在“模稜兩可”的天地陰陽,五行八卦的程度。因此中醫就是“臭狗屎”!中醫不亡,人神共憤!西醫大昌,光耀天地!
再說回來吧,對於事物的本質的探尋,這本身就是一個哲學問題。中醫也好,西醫也罷。作為應用學科,其指導原則是脫不開其立身成長的環境和該環境下發展起來的哲學體系的。這裡不說哪種體系更完善,更“科學”。我不是搞這些的,也說不清。只談自己的一點見解。
中醫所秉承的東方哲學中,無論是人還是物首先是定義其與自然的關係。而後才探究自然於人體上的體現。那麼,其著眼點就僅停留在人這個層面上。萬物皆由元素構成,中西皆通。然而,具體入微到元素則脫離了東方哲學的本義。中醫研究也是一樣。中醫的研究著眼點是“人”這個根本不變。它會研究自然環境對人是如何施加影響的,也會研究人在自然影響下的反應(生老病死)然後確立自身如何幫助人作為自然的一份子如何和諧相處。如果是一堆肉,一片骨,那就不是人,也不該稱為人。擴大到其他領域,比如中國畫,也是講到意先。以神似為上。畫人,沒具體到眉眼寫實但觀者看過就知道那畫的是人。
西方現代哲學的入微決定了西方學科的入微。探尋事物的“本源”成了一個永遠的目標。可是,這種探尋的副作用就是忘記了我們為什麼要探尋?想知道我是誰,所以我們研究進化論,研究生物學,研究分子,原子……可我們仍然沒解決我是誰的問題。想知道我從哪裡來,我們研究宇宙,研究時間,當我們忽然發現我們來自於“無”的時候,我們更加的茫茫無措。想知道我要到哪裡去,我們不斷地拓展認識自己生存的空間,我們的視線穿越星系,可仍看不到未來。我們想知道更多,卻發現我們的本來目的。
中醫上講,藥醫不死病。恰好是中醫哲學思想中對人的清醒認識。生老病死這是人本就該有的狀態!也最合乎“天理”。所以,請噴中醫的稍微休息一下,好好了解一下中醫以及中醫賴以成長的東方哲學思想。別當一個只會亂叫,沒有內涵的無知者。
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9 # 觀泠泠
什麼是本質,現象背後的規律、形成現象的原因以及現象發展變化的趨勢。西醫看現象用眼,中醫看現象背後用心,答案不言而喻。
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10 # 東楚龍野虎
西醫貌似對人體解剖完備直至基因層次,是否獲得詳盡的靜止的人體結構就意味著獲得人體的本質或者等同於人體本質呢?中醫也有解剖但卻未能如西醫毫髮畢顯就意味著未能掌握人體本質呢?事情未可這樣簡單。
美國及西方國家對中國解剖對中國資料的掌握幾乎登峰造極,甚至比中國自己還要帥呆了。結果美國等西方國家根據對中國經濟資料掌握與分析就是中國年年將崩潰,事實怎麼樣?反其道而行之,中國不僅沒有崩潰反而大發展。
問題出在哪裡呢?為什麼詳盡解剖大資料大資料結果還是錯誤還是沒有接觸到中國的本質呢?第一西方國家的解剖是靜止的,而中國的經濟是運動的,靜止的物的資料與運動的社會資料那是有天淵之別。第二西方國家分析中國局勢是以西方價值觀與理念為基礎的,這種價值觀脫離了中國固有社會機體運動的真實基礎,因而不僅錯誤而且還南轅而北轍。中西醫對人體分析也是這樣。
大家都知道西醫一個字:炎。無論什麼病,多叫一個炎字,肺炎,支氣管炎,腸炎,腎炎,前列腺炎,膀胱炎……什麼意思,就是被細菌病毒侵犯了。也就是無論西醫解剖到細胞基因層次,他們分析疾病都是一個直線的一維思維:疾病是外因作用的結果,因此在治療上就是一味殺殺殺,以為只要加大抗生素將藥物強制輸入人體心腦血管進行殺伐,細菌病毒消滅了,瘤癌切除了就治好了病,萬事大吉了。而中醫卻認識到外因固然是疾病變化的條件,如風寒暑溼燥火加疫毒,但內因才是疾病變化的根據,外因只有透過內因才能產生疾病。同樣的條件,有人病有人不病,同樣病有人病死有人病但治癒,區別在哪裡?就是在內因,在於人體臟腑氣血津液內環境不同,甚至加上一個精神力意志力不同的元素。汶川大地震同樣壓在廢墟中沒有受傷,但有人只堅持三天就死了,有人堅持七天以上救出來活了,區別在哪裡?除了內環境外,人的意志力精神是個很重要原因。這對癌症患者尤其如此。所以,即使西醫掌握再詳細人體解剖大資料,那是小白鼠式的靜止態,無非是屍體解剖。而中醫解剖好似簡陋,卻是對生命體的解剖。
西醫對屍體解剖是不能獲得人的本質!
中醫對生命體的解剖可以獲得人的本質。
所以中醫的生命體脾肺心肝腎的解剖與西醫對殭屍體肺脾心肝腎解剖本質不同區別就在這裡。表面看西醫解剖是科學的有目共睹的,但本質違反了生命的自然運動本源與規律。中醫解剖表面看是粗放的不科學的甚至難以理解,但本質符合生命的天人合一規律!
【附註】
蘇州大學附屬第一人民醫院副院長、心內科主任兼大內科主任醫師楊向軍被抓,是被其博士生實名舉報: 亂裝支架,裝一個回扣一萬元。已撈錢上億。五月一日門診時當場被抓。
但願政府把醫院亂像真正管起來!楊向軍的事發,震驚了華人!可恨,可悲,可嘆!他是全國五一勞動獎章獲得者,全國心血管學術機構掛有4、5個不小的銜頭,博土生導師,國務院津貼獲得者。其父是原蘇州地區衛生局的離退休幹部。就是這樣一個有名譽有地位的國家專家級人物就缺那幾個錢嗎?不是!是現在華人最缺失信仰,良知,對金錢的追求已經到了喪心病狂的地步,當人們把自己最寶貴的身體,甚至生命交給“白衣天使”時,哪知這些“天使”早已被銅臭腐蝕了靈魂!不得不說這是民族的悲哀。
但願這個警鐘能敲醒有良知的白衣天使,讓普天下百姓身體健康有可靠的依託。
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現代醫學(有人稱之為西醫)是以解剖學為基礎的,當然對人體有非常細緻的認識。而中醫一直沿用古代的理念。由於古代的科學技術非常落後,對人體的理解有許多謬誤。我們從現在的漢字上就可以找到中醫對人體的理解。比如,古人不知道心臟是血液迴圈的動力器官,而認為心臟是主管思維的器官。現在的語言源於古代:“你心裡想什麼?”,“心想事成”,“你內心的想法”等等。這都是反應古人認為心臟是主管思維的。還有,膽本來是消化器官,而古人把膽理解為思維強化器官。例如:“膽小怕事”,“膽大的人敢作敢為”。腎本來就是泌尿器官,而古人把腎理解為生殖器官,把腎與性強行掛鉤。這些都是科學技術落後造成的錯誤理解。