城府指一個人心裡成熟度，而套路是做事的方法也許是好也許是壞，套路可以有但不能有壞心思。希望大家用好套路用對套路利人利己

城府是為自己打算，套路是因人而異。沒有城府，不為自己考慮，肯定會吃虧。無需所有的想法都要體現在臉上，無需什麼話都可以往外說，無需是朋友就交心。總要為自己打算，總得給自己留條後路。套路用的好可以解決問題，用不好就是騙局，欺騙他人，所以說因人而異。

城府和套路是完全不同的兩回事。有城府，是說一個人舉止沉穩，思維縝密，處事周全。而所謂套路，則基本是指各種忽悠的模式，劇本。所以，有城府多半是謹言慎行，喜怒不大形於色，不溫不火；而套路多半會一見如故，熱情豪爽，滔滔不絕，天花亂墜。

我是在平臺做萌寵的，基本接觸的都是一些文章，熱點之類的，城府和套路的區別？簡單的說不就是，城府是一種高階謀劃，我站在你面前，親口告訴你說，我要怎麼樣了， 然後你還特別開心和興奮的，說著，好好，快來吧。就這樣吧！

人生在世，必須面對的最大困難是什麼？一定是人際關係！與父母、與配偶、與兒女、與老師同學、與領導下屬、與團隊、與社會甚至與路人等等不一而足，放大到一生中，一定會與無數人發生無法計數的關係，在面對人際關係和處理人際關係時，一定少不了要用到“城府”和“套路”。

那麼我們就題主的問題，聊一聊城府和套路城府和套路究竟有哪些區別。

城府源於經驗，套路需要設計

城府，顧名思義是個安居和防守的系統，人心安居何處呢？就是自己的三觀，世界觀、人生觀、價值觀。而城則是在自我三觀引導下逐漸積累的社會經驗，以及相關的為人處事的知識和法則。

深經世越久、知識越多、經驗越豐富則城府越。

套路，即方法。哲學有個重要的分支《方法論》，說白了就是研究套路的。毛主席的《論持久戰》中關於游擊戰法的種種套路堪稱世界戰爭藝術中最經典教程之一。

套路是人智慧的結晶，它可正可邪。簡單如訓練孩子的良好學習習慣，資深的優秀老師哪一個不是套路多多！當然，那些可惡的傳銷騙子同樣也設計出複雜而又讓人暈菜的套路，讓人深惡痛絕。

城府用於防守，套路用於進攻

人在社會中，要保證自己處於良好生存狀態的行為，無非就是趨利避害。趨利，是主動的，是向外進取的，必然會用到某些套路，譬如天下所有的銷售術那個不是套路呢？

避害，根本在於維護內心堅定的人生信念，即明確的三觀；加之閱人無數、見多識廣的豐富經驗，深深城府就可以讓人第一時間洞穿對方是敵是友、目的何在、方法優劣等等，並且做出恰如其分的迴應。城府也好，套路也罷，“應用之妙,存乎一心”

為人處世，面對不同物件、不同事情，並無“一招鮮吃遍天”的定法；但只要堅定自己的三觀；遵守法律、道德、社會良俗公約；集智商、情商、膽商於一體，既真誠直爽，又靈活應對，既不激不厲，又是非分明，最終成就“百戰不殆”的輝煌人生也是有可能的。

城府也好，套路也罷，只是方法和工具，並無正邪之分，關鍵在於“應用之妙,存乎一心”，即老話所說：害人之心不可有，防人之心不可無。

兩者相輔相成，不可分割的。

有城府的人一般都會玩套路，而會玩套路的人腦子都不笨。

有城府而不識套路，就會被別人裝口袋裡，悶殺；會玩套路而無城府，就會被別人識破套路，進而反套路，給別人做了嫁衣。

有城府又懂套路，就可以在任何場合混的風生水起，是任何場合！別人的套路你都能識破，你設計的套路卻能將別人都裝進去。這些人都是最優秀的演員，而且演員素養比任何一位當紅影星都要強上很多倍，他們能用最快的速度進入狀態，而且不用化妝，就靠身體語言和麵部表情，以及眼神傳達資訊，關鍵是別人都能看懂。

他們自己設計的套路，很多時候也會把自己設計進去，對敵人殘忍不算什麼，對自己殘忍才能更好的理解套路，體會套路，從而設計更加圓滿的套路。

區別不是很大，非要說個區別嘛，也是有的。

城府就是做人做事要沉住氣，穩住，不能操之過急，不能暴露自己的想法，直白點就是見人說人話，見鬼說鬼話。

套路就是按部就班，有一定的方式方法，走捷徑，亦或是偷奸耍滑。

以上本人愚見！