唐的官制繼承了隋朝的三省六部制，尚書省長官因為權重，地位，品級是比較高的，為正二品。由於李世民當過尚書令的避諱和權力的集中，尚書令一職，不再設定。而正一品的三公，三師只是虛職，代表榮譽而已。

唐太宗之前，還有尚書令這種正二品，太宗之後除郭子儀短暫當過，就沒有了。剩下的中書和門下省長官本來的品級就是正三品，而唐朝都是以這三省的長官為天然宰相。

隨著尚書省權力集中到皇帝，中書省和門下省成為大唐最重要的機要部門。所以，到了唐太宗末期，除部門長官外，再指定其他的宰相，稱之為“同中書門下三品”，李靖就當過這個職務。後來又有“同中書門下平章事”，資歷不足，四品以下也可以參知政事。

(狄仁傑)

所以，無論品級多高，要加這個官銜才能成為事實上的宰相。武則天當皇帝后，還中書和門下為鳳閣和鸞臺。狄仁傑的幾次拜相，都加授“同鳳閣鸞臺平章事”才能是真正的宰相。而且，狄仁傑又當內史(鳳閣的長官)，正三品，資歷老，人稱“閣老”。

所以，唐朝的正三品不同於後世朝代動不動的一品二品，其實是人臣的最高品級了。連有“再造大唐”的郭子儀，破格當了尚書令，也只是正二品，沒幾天他也給辭了。

因為唐朝和別的朝代不同，一品和二品是虛銜，正三品才是文官中的極品

唐代是以三省六部為中樞政務機關，其中三省為中書省、門下省，尚書省。中書省和門下省關係最為密切，中書省掌握掌握決策、門下省進行審議、然後由尚書省頒佈執行。三省長官都是宰相，不過品級只有正三品。因為一品大官是三師和三公、這些都是很高的虛銜，一般只在合適的時候，授予合適的人，屬於榮譽性質的。當然，也有一些親王或者郡王是一品，不過通常普通官員是不可能做到了。

尚書令本來是有正二品的，不過由於李世民自己做過尚書令，他從尚書令的位置上做到了皇帝，所以後來的臣子為了避諱，後來便不設定了。安史之亂的大功臣郭子儀也被授予了此官職，不過他還是不敢接受。尚書令雖然不能用了，但是尚書令的左右尚書僕射便成了實際的尚書省長官，他們是從二品。不過由於後來左右僕射慢慢得也成了虛職。因此，在這種情況下當時三省六部的官員通常最高的品級就是正三品了，狄仁傑做的就是“同中書門下三品平章事”，在當時就是宰相，是唐朝最大的文官。

因為唐代沿襲並完善了“三省六部制”，三省（尚書省、門下省、中書省）的長官逐漸成為實質意義的宰相，而三省的長官在初唐之後大都只是正三品的官職！初唐時期，尚書省長官尚書令為正二品的官職，但是由於唐太宗李世民曾擔任過這一官職，自此之後就不再授予大臣，尚書省的主官就成為了從二品的尚書僕射，而中書省長官中書令和門下省長官侍中都是正三品。唐太宗李世民晚年開始，三省長官和一些被加封為“同中書門下三品/同中書門下平章事”成為了處理政務的宰相，所以說自此之後宰相也才是三品官為主（尚書僕射除外），而狄仁傑官職是正三品的內史和宰相！當時的一二品官職主要是三師（太師、太保、太傅）、三公（太尉、司徒、司空）、太子三師（太子太師、太子太傅、太子太保）、太子三少（太子少師、太子少傅、太子少保）、尚書左右僕射、大都督府大都督，大都護府大都護等。

官職幾品無所謂，掌握實際權利才是最重要的！

唐朝的官銜制度和其它的朝代不同，唐朝沿用的是隋朝的三省六部制。李世民之前是做過天策上將（正一品）和尚書令（正二品），天策上將是李世民獨有的，他當皇帝后就沒有這個職位了。尚書令本來是正式官職，因為李世民沒做皇帝的時候當過尚書令，從尚書令做到了皇帝，後來政府為了避諱就撤了尚書令一職。正一品的文職就是三公和三師

三師：太師、太傅、太保。三公：太尉、司徒、司空。不過這些都是虛銜，就是以前的功臣退下來後，皇帝封的，不在政府權利中心。沒有實權的，就是圖個好聽，表示國家尊重你，肯定你為國家所做的一切而憑的一個職稱。

武官的就是天策上將（正一品），驃騎大將軍(從一品），輔國大將軍（正二品），鎮軍大將軍（從二品）。天策上將那就不說了，李世民專用的。驃騎大將軍那個時候沒有人獲封。剩下的輔國，鎮軍這些官職也都是虛銜，不掌實權。都是退下來戰功高的老將軍領回去養老的.真正有軍權的反爾是三品的冠軍 懷化等將軍。

所以唐代的官職，真正有實權的都是正三品或從三品。同中書門下平章事，為正三品，在唐代就是宰相。武周時改稱為“同鳳閣鸞臺三品”或“同鳳閣鸞臺平章事”的頭銜，也為宰相，不管你品級有多高，只要沒加上這樣的官銜都不是宰相

所以在唐代，一 二品的官銜不是隨便給的，真正的當過正一品的也就李世民一人而已。就連對大唐有再造之功的郭子儀也只是正二品。所以在唐代的正三品就相當於後世王朝的正一品宰相，都是在掌握政權核心的。

狄仁傑的三品已經是宰相了，和後世明清時代一品才是頂級高官不同，在唐朝宰相也只是享受三品待遇。一品二品則大多是崇高的虛銜。

在唐朝，宰相一般要加同中書門下三品或者同中書門下平章事的頭銜，表示享受三品待遇。

唐朝實行群相制，宰相少的時候五六人，最多的時候能達到十幾人。宰相不是一個具體的職位，可以把唐朝宰相理解為今天的常委之類，他們的權力來自於有資格參加政事堂會議，參與中樞決策。宰相們的本身職位，有可能比三品高，也可能比三品低（絕大多數情況是比三品低）。

狄仁傑第一次出任宰相，本職是地官侍郎，這個職位的品級是正四品上。狄仁傑第二次出任宰相，職位是鸞臺侍郎，品級也是正四品上。本職的品級均低於正三品。

（狄仁傑）

唐朝的一二品官員，分品級情況如下。

正一品的官職有太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上將，太師、太傅、太保合稱三師，太尉、司徒、司空合稱三公，三師三公均是不常設的崇高虛銜。天策上將是李淵為李世民發明的官職，只有李世民一個人做過。正一品的爵位有親王、公主。

從一品的官職有太子太師、太子太傅、太子太保，合稱太子三師或東宮三師，也是不常設的崇高虛銜。文散官的開府儀同三司和武散官的驃騎大將軍也是從一品，散官只是表示級別，不是實職。從一品的爵位有嗣王、郡王、國公。

正二品的官職有尚書令和大行臺尚書令。尚書令因為李世民曾經出任過，長期不授人。大行臺尚書令只有在唐朝建國初戰爭時期存在過。正二品的散官有文散官的特進和武散官的輔國大將軍，爵位有開國郡公。正二品還有勳官上柱國。勳官可以理解為一種榮譽稱號，實際意義不大，相對容易拿到。

從二品的官職有尚書左右僕射、太子少師、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都護。尚書左右僕射唐初一度是當然的宰相，後來也需要加同中書門下三品或同中書門下平章事頭銜才能算宰相。太子少師、太子少傅、太子少保合稱太子三少，也是一種不常設的崇高虛銜。京兆/河南/太原府牧一般由秦王之類兼任，臣子做的情況很少。大都督和大都護則是比較少有的長期存在的實職二品頭銜。算得上常設的一二品官職也就尚書左右僕射和大都督、大都護。

從二品的散官有文散官的光祿大夫和武散官的鎮軍大將軍，從二品的爵位有開國縣公，從二品的勳官有柱國。

在唐代，三品官職已經是權力很高的官職，一品二品多是虛設的，主要是留給皇親國戚或者有特殊功勳的人，位高而權不重。再有就是去世後的追封，就是個榮譽稱號，聽著好聽，沒啥用處。正常情況下，一品二品官職多是空置的。這裡簡單說一下唐初的官制，大唐繼承隋制，採取三省六部制。三省即為:中書省、門下省、尚書省，三省總理政務，其最高長官(中書令、侍中、尚書令)即為宰相。後來為了分相權加強皇權，自一品至五品的一些官員也被賦予參與政務的權力，也屬於實際宰相，這部分宰相都要再加頭銜，即同中書門下三品(武周時期:同鳳閣鸞臺三品)或者同中書門下平章事(武周時期:同鳳閣鸞臺平章事。簡稱同平章事)。

武則天時期的官制基本和唐初差不多，但武則天喜歡折騰，也喜歡改名，所以官員變動空前頻繁，也有更多的高階官員被賦予宰相之職，自684年到705年的22年間，武則天總共任命了66個宰相，是李世民時期的三倍多。

狄仁傑在691年九月從洛州司馬升任地官侍郎，加尚書銜，同鳳閣鸞臺平章事，即為宰相。地官侍郎即原來的戶部侍郎，正四品下。不過這一次狄仁傑當宰相的時間很短，第二年的正月就被酷吏來俊臣弄到了獄中，後來貶官外放，成了彭澤縣令。

697年，狄仁傑第二次拜相，官拜鸞臺侍郎，同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫(從三品的散官)，兼納言(侍中，正三品)。 鸞臺侍郎即原來的黃門侍郎，正四品上。在狄仁傑擔任宰相的這段時間內，官職多有變動，基本在三、四品中來回變動，後來又成為檢校納言。

700年，狄仁傑又官拜內史(即中書令，正三品)。這一年，狄仁傑去世，武則天追贈其為文昌右相，即尚書右僕射，屬於從二品官職；唐中宗時期追封為司空(正一品的官職)；唐睿宗時期追封為梁國公(從一品的爵位)。

綜上，狄仁傑生前最高的官職就是正三品，前後差不多做了四年宰相，屬於執掌要務之人。至於去世後追封的官職或者爵位，就是看著好看而已，算是皇家對有功之臣的賞賜。

再來說一下一品二品官職情況:

正一品的官職有:三公(太師、太傅、太保)、三師(太尉、司徒、 司空)、天策上將；爵位有:親王和公主。

我們知道，天策上將是李淵專為李世民特設的，當初，李世民以五萬兵馬攻滅竇建德和王世充，功績卓著，李淵封無可封，就弄出來了一個天策上將，位在眾親王之上，可置署官。後來李世民登基之後，天策上將不再設定，畢竟沒有人比李世民更知道天策上將的威力了。三公、三師多為虛設，正一品的爵位一般都是給皇帝的兄弟姐妹或者子女。

從一品的官職有:東宮三師(太子太師、太子太傅、太子太保)，也是虛職沒有實際權力；文散官有:開府儀同三司；武散官有:驃騎大將軍；爵位有:嗣王、郡王、國公。

武則天時期追封為國公的有好幾個:狄仁傑被追封為梁國公、 韋安石(北周名將韋孝寬後人)被追封為郇國公、 王孝傑被追封為耿國公等，這幾個人基本都在武則天時期做過宰相，再就是武則天的男寵“二張兄弟”，兩人在生前就封了國公:張昌宗為鄴國公，張易之為恆國公。武則天的侄子武承嗣當時承襲的是武士彠的周國公爵位。

正二品的官職有：尚書令、大行臺尚書令 ；文散官有：特進(武承嗣曾擔任過) ；武散官有：輔國大將軍；爵位有：開國郡公；勳有：上柱國。

李世民在唐高祖時期曾擔任過尚書令，統領百官，李世民登基之後，尚書令就空置了下來，不再有人擔任，尚書省實際的一把手成了尚書左右僕射。

從二品的官職有：尚書左右僕射、東宮三少(太子少師、太子少傅、太子少保)、府牧(京兆、河南、太原)、大都督、大都護；文散官有：光祿大夫；武散官有：鎮軍大將軍；爵位有：開國縣公；勳有：柱國。

在現在的各種歷史影視劇中，狄仁傑的題材是非常火熱的，而在這眾多影視劇拍攝狄仁傑題材的時候，他們所主要側重的大多數是狄仁傑擅長判案方面的特點，對於其他方面的狄仁傑，這些影視劇是很少有提及的。

而我們脫離影視劇的侷限去看待真實歷史的話，狄仁傑又是一個什麼樣子的人呢？

歷史中狄仁傑在斷案方面的高效嚴明

實際歷史中的狄仁傑確實在判案、斷案方面有著非常出色的能力。

在狄仁傑成為了唐朝的大理寺卿、也就是我們現在所說的最高法院院長之後，他憑藉著他高效的斷案方法以及敬業創造下了中國歷史中的一個斷案記錄。

在他擔任大理寺卿的一年時間裡，他在一年的時間裡斷下了17800件的案子，如果我們從平均的時間來看，狄仁傑當時每天起碼要斷下40多件的案子才能達到這樣恐怖的記錄。

而且當時狄仁傑的斷案不僅非常的高效，而且還特別的公正嚴明讓人折服。

在他所斷下的17000多件案子中沒有一件是為了求快而斷下的冤案，這方面我們從這17000多件案子中沒有一個人在斷案後有異議、重新申訴可以看出。

狄仁傑在武則天時期的位高權重

而除了在斷案能力上有著非常強大的能力之外，狄仁傑在朝堂之上的成就也是非常斐然的。

因為狄仁傑能力的出色、因為狄仁傑不畏一切敢於納諫的正直、同時又因為狄仁傑的會做人，最終使得狄仁傑被武則天提拔為了宰相之職。

雖然後來他受到陷害被罷免了宰相之權，但是後來在武則天的重用下，他卻再度東山再起，第二次被武則天委任了宰相之職。

當然有必要說明的是，狄仁傑當時所擔任的宰相職位與其他朝代宰相的職位是有些不同的。

唐朝的宰相在每一個時期的時候都不會只有一個人擔任，唐朝的宰相是多人同時擔任的。

這種狀況就如同清朝時期的軍機處一樣，他們的正式職位並不是以宰相相稱，只不過因為位高權重的原因，所以唐朝時期的很多位高權重者才被人們稱之為了宰相。狄仁傑之所以終生只是三品官的原因

而這個時候就出現了一件比較奇怪的問題，那就是在狄仁傑兩度成為宰相的時候，他的品級都看起來有點低。

在他兩次成為宰相的時候，他的品級最高只有四品，而終狄仁傑的一生，他所擁有的最高等級也才只有三品而已。

宰相之職每朝每代都是非常崇高的官職，為什麼狄仁傑擁有著如此之大的權力時，終生最高的品級只有三品呢？

實際上這主要與當時唐朝官職的特殊性有關，與我們所熟知的很多朝代不同，唐朝的三品官員所能掌握的權力實際上已經是唐朝整個朝廷的巔峰了。

再往三品以上排列的話，就已經不是普通的官員所能擁有的品級了。

能在唐朝擁有前二品品級的人

而如果大家想要了解一下唐朝能擁有前二品品級的都是什麼人，那大家可以往下閱讀一下。

在唐朝能擁有正一品品級的人，一般是當時的太尉、太傅、太保、司空等人，或者是皇族的親王、公主等人。

在唐朝能擁有從一品品級的人，一般是當時的太子太師、太子太保，或者當時的郡王、國公等人。

而唐朝的能擁有正二品級的人一般是當時的輔國大將軍、大行臺尚書令，或者當時的開國郡公、上柱國等人。

唐朝的從二品官員這一般是當時的太子少師、太子少保、光祿大夫、開國縣公等。

正因為這些品級的崇高，所以狄仁傑在活著的時候才最高只晉升到了三品的品級，而在他死後的多年時間裡，因為他名聲的極佳，所以他後來實際是並不只侷限擁有三品品級的。所以說這就是為什麼狄仁傑之所以最高只成為了一個三品官的原因，三品對於唐朝的很多官員來說實際上已經是一個升無可升的極限了，能在唐朝成為三品官的人，無不是手握著巨大權力的朝中重臣。

狄仁傑的三品官位看似很低，實際上已經是普通官員在唐朝政府能夠做到的最高官職了。像我們熟知文臣的魏徵、房玄齡，武將秦瓊、程咬金等人都只是一個正三品的官職。

唐朝官位制度

簡單說一下唐朝的三省六部制度。三省分別為中書省、門下省、尚書省，三省長官都稱之為宰相。

中書省長官為中書令，副長官為中書侍郎。中書令為正三品，中書侍郎為正四品。

門下省長官為侍中，副長官為黃門侍郎。侍中為正三品，黃門侍郎為正四品。

尚書省長官為尚書令，副長官為左、右尚書僕射（pu ye）。因唐太宗曾經擔任過尚書令一職，所以後世這一職位一直未任命。而左、右僕射為正三品職位，負責統領吏、戶、禮、工、刑、兵六部。六部的長官也為正三品。

以上三省為唐朝的政治中樞，中書省負責制定朝廷政策，門下省負責稽核議定，尚書省負實施責執行。三省權力互不干擾，從而相互牽制平衡。

狄仁傑官職履歷

狄仁傑以科舉踏入仕途，最初只是一個從七品下的汴州判佐。其後做過幷州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中等職務。

一直勤勤懇懇工作了二十多年以後做到了地官侍郎，代理尚書事務，加授了同鳳閣鸞臺平章事，這時狄仁傑才做到了三品的職位。但狄仁傑僅僅在此職位上做了四個月後便被誣陷謀反，之後被貶職。

公元697年，狄仁傑再次被啟用，任命鸞臺侍郎（黃門侍郎正四品）、同鳳閣鸞臺平章事（正三品），加授銀青光祿大夫（從三品）。

狄仁傑的官職履歷從始至終都沒有超過三品，實際上就是唐朝的官員制度限制。唐朝的一品和二品都是象徵性官職，沒有實權。比如太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空等等，這些官職都是象徵性的榮譽官職。而唐朝唯一有實權的一品官職為天策上將，不過只有李世民做過，當李世民稱帝后，這一官職也被取消。

最後說一下，做官實際上不是為品級，而是為權力。明朝的大太監魏忠賢號稱九千歲，職位是司禮監秉筆太監，實際上這個職位僅是四品官職，但大部分二三品大員見到後也都是畢恭畢敬的。

唐朝的官職其實比較複雜，基本上承襲了隋朝，但又有不小的改革。在大家的印象中，握有實權的官員，基本都是一品大員。這一點，可能主要是受明清兩代影響所致，但卻不能通過後世的官制來推測前朝的情況。

狄仁傑是盛唐時的股肱之臣，可以說是一人之下萬人之上的人物。但細心的朋友會發現，他的實際品級卻僅為三品。如此位高權重之人，僅是個三品官，是因為唐朝不設一、二品官制麼？

如果這麼理解，或許也有一點道理，但事實卻並非如此：

唐代設有一品、從一品、二品、從二品官員，也有與之相當的爵位，但真正掌握實權的卻是三省六部，其中又尤以尚書省最為重要。

隋唐兩代是中國古代官制的變革期，這一階段承上啟下，整個官制亦趨於完善。其中，最為明顯的表現就是，唐代設中書省、門下省和尚書省，並在尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。

在這套建制下，中書省負責草擬政令，門下省主要進行稽核，而尚書省及其六部是具體的實施者。如此安排的目的，就是為了讓官員間相互牽制，從而加強皇權。三省的長官直接向皇帝負責，又提高了行政效率。

按照官位品級來看，三省的長官分別為中書令、侍中、尚書令，有時會加尚書銜。不過，到唐太宗時出於避諱的原因，又進行了調整。自唐初到太宗這段時間，核心官制的情況可以從《新唐書》中得以窺見：

初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。其後，以太宗嘗為尚書令，臣下避，而不居其職，由是僕射為尚書省長官，與侍中、中書令中書令號為宰相。——《新唐書》

這段話翻譯過來即為，唐初沿襲了隋朝的制度，由三省長官中書令、侍中、尚書令共同執掌政事，他們的職位相當於宰相。後來，因為李世民曾擔任過尚書令，為了避諱，就不再設尚書令，而改設僕射，相當與尚書令，也即為宰相。

到武則天掌權時，不僅改國號、遷都，而且把各級官吏的名銜一大部分進行了變更。不過，各省、部的官職地位，還是大體相當。狄仁傑是武則天最為倚重的大臣，職位最高時，做的是正三品的內史，並逝世於任上，地位相當於宰相。

那麼，在正三品的狄仁傑之上，還有沒有更高的官位呢？

答案是肯定的，在三品之上，還有許多更高的品級，官位頭銜就更多了。然而，諸如三公、三師、天策上將等頭銜及皇親國戚所獲的爵位，雖然品秩要高，卻無實權。

從這一角度來看，正三品甚至是從三品、正四品官員，反而掌握著國家的實權。唐代統治者很聰明，他們利用低品級的官吏，來負責具體的政令，反而讓品級更高的官員，成為虛設的官員，這樣一來，便加強了皇權。

到明代時，索性不設宰相，改為權分六部，吏、戶、禮、兵、刑、工六部官員，直接對皇帝負責，為了減輕皇帝負擔，又設立內閣，實行票擬。而到清代雍正朝時，則乾脆設立了軍機處，軍機大臣且無實權，將皇權發展到了頂峰。

透過狄仁傑的品秩與職權，我們應該看到的是古代官制與皇權變化之間的聯絡。至於誰是一、二品，似乎反而沒有那麼重要。畢竟，實權是不是比虛銜更重要呢？

大家看神探狄仁傑最後一部的也許會注意到，狄仁傑的實權看似已經很大了，但是官階依舊是正三品。相比於我們平時看到的動不動就一大把一品、二品官員的歷史劇來說，這確實讓人不解。狄仁傑最高職稱為鳳閣內使，武則天時期，中書省改為鳳閣，而鳳閣的長官則名為內使。

唐代的官階一共分為九品，但是封官階和清朝完全不同。正一品官員一般來說代表的是一種榮耀，正一品一般就是三師或者三空，而從一品就是太子的三師。三空就是司徒、司空、太尉，這些位高權重的職位在唐朝很少有人能在生前被封此等官職。唐太宗手下長孫無忌是司徒、房玄齡是司空。

正二品的官員在武則天之前只有尚書令，曾經李世民在做上皇帝之前就擔任過尚書令這個職位，他從這個位子一躍成為皇帝，誰還敢再做尚書令？曾經郭子儀就被授予過尚書令一職，但是連連拒絕，不敢接受。

所以尚書令這個職位就一直空著，實際權力落在了尚書令的下一階左右尚書僕射手上，官職為從二品。如此看來僕射、納言、內使好像是最高的官職，是實際上的宰相之位。但是在唐朝中後期，僕射已經沒有這麼大的實權了，到了後來就是一個虛職，連本省的事務都不會過問。被削弱權力的不僅僅是僕射，其他兩省的長官也漸漸被架空，三省真正掌權的是被皇帝直接吸納到決策層的同平章事。

歷史上對於狄仁傑最後一段官場生涯的官職是這樣記載的：官拜鸞臺侍郎、同鳳閣鸞臺平章事，加銀青光祿大夫，兼納言，後入為內史。這個銀青光祿大夫一職不代表什麼實權，代表著主要是俸祿，衣著，席位等的優待，是文官散官官階。這樣看來，狄仁傑雖然官階只有正三品，但是他的確是大權在握，是實實在在的宰相之位。

狄仁傑在久視元年（700年）狄仁傑被封了內使之位，不過沒過多久狄仁傑就病故了。史書記載，狄仁傑死後，百官悲慼，武則天都在悲慟感慨，朝堂空矣。即便有如此高的榮耀和聲譽，狄仁傑也只是被追贈一個從二品的文昌右臣，文昌右臣也就是上文所提到的尚書右僕射。李顯即位之後，才追贈他正一品的司空一職。

由此我們可以看出，在狄仁傑時期，朝中一二品的官職少之又少，而且基本而上都是一些虛職。真正能掌權的是中書令（內使）、侍中（納言）、尚書左、右僕射和後來加銜的同平章事。