能稱之為聖的應該達到幾個條件，一是知識淵博，技能高超。二是著書立說，。三是教化思想，澤被後人。四是為大多數人所尊敬崇拜。而聖人的追求是什麼呢？是心中的真理和世界大同。併為之而不斷奮鬥。可稱之為聖人的，只有孔子。其他古人可稱得上一一“賢”。距離“聖”還有差距。現代還有一人的高度在“聖”之上。只有一人。你認為是誰呢？

首先，感謝邀請！我泱泱大國，人才輩出，各領風騷！文聖應屬歐陽修，（一說是孔子，孔子勝在道德修養與教育，歐陽修尤擅文學，故應為歐陽修）。武聖當屬東漢名將關羽關雲長了。亞聖則非孟軻孟子莫屬。詩聖杜甫名至實歸；畫聖吳道子佳作傳世，醫聖張仲景醫人無數，茶聖唐代陸羽，《茶經》三捲開茶學之先河；酒聖杜康——何以解憂？唯有杜康！

這個問題我來回答一下。文聖，又稱至聖是孔子，儒家學派創始人，相傳弟子三千，賢人七十二位，被列為世界十大文化名人之首。武聖關羽，東漢末年名將與文聖孔子齊名，華人建廟拜祭。亞聖孟子:儒家學派代表人物，和孔子合稱孔孟畫聖:吳道子，唐代著于于於名畫家，長於壁畫創作。詩聖杜甫，唐代著名的現實主義詩人，與李白合稱李杜。醫聖張仲景:他寫的傷寒雜病論在方劑學方面做出了巨大的貢獻，還確定了辯證論治原則，是中醫之靈魂。茶聖陸羽，唐代著名茶學家，精於茶道，著寫了世界上第一部茶學專著茶經。酒聖杜康，夏朝國君，釀酒始祖，現河南省汝陽縣有杜康村。

文聖：孔子 春秋後期魯華人，偉大思想家，教育家。儒家學派創始人，被後世尊稱為文聖。

武聖：關羽 漢末三國時期蜀國名將，關羽之所以成為武聖，是經歷千年的造神過程，其中唐朝以後佛道兩教的宗教推廣，和清朝統治期間的大力宣傳。起了關鍵作用。

亞聖：孟子 戰國時期鄒華人，偉大思想家、教育家。儒家學派代表人物，千古名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”就是出自孟子。

詩聖：杜甫 唐朝襄陽人，唐代偉大現實主義詩人，他的詩詞在中國古典詩歌對後世起到極大作用，被後世人稱為詩聖。

畫聖：吳道子 唐朝河南人，唐代著名畫家、畫史，吳道子主要擅長宗教壁畫的創作，所以他很多畫都是神佛之類，以題材豐富多變著名。

醫聖：張仲景 東漢時期今河南省鄧州市人，東漢未年著名醫學家，寫了傳世鉅著《傷寒雜病論》確立了辯證論治原則，中醫的臨床基本原則，是中醫學的靈魂所在。所以被後世尊稱為醫聖。

茶聖：陸羽 唐朝今湖北天門人，精於茶道，以著世界第一本茶葉專著《查經》聞名於世，對全世界茶業發展作出了卓越貢獻，被世人尊稱茶聖。

酒聖：杜康 黃帝時期、夏朝、漢朝都有傳說的酒聖。中國古代傳說的釀酒始祖，在不同時期不同地方民間傳說，造酒聖人杜康又有是黃帝大臣、夏代國君、漢代杜康之傳說。

感謝提問，這是幫我普及了一下知識，這個知識點還是透過孩子知道的。

文聖是孔子、武聖是關羽、亞聖是孟子、詩聖是杜甫、畫聖是吳道子、醫聖是張仲景、茶聖是陸羽、酒聖是杜康。

文聖

指的是兩位在文化有造詣上的人，一是指孔子即文化的聖人。二是指歐陽修，指他的散文成就達到了極高的境界。

孔丘被後世尊稱為“文聖”，這個“文聖”是指文化的聖人。孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，魯華人。是儒家學派的創始人。

歐陽修被尊稱為“文聖”，是指他的散文成就達到了極高境界。這個“文聖”與孔子的“文聖”不可混為一談，此“文”指文章。

武聖

關羽（160-220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山東運城）人。東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一起被稱為萬人敵。

關羽去世後，逐漸被神化。被民間尊稱為“關公”又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝。”崇稱“武聖”，與“文聖”孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首。毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

亞聖

孟子，姬姓，孟氏，名軻，字子輿（待考，一說字子車、子居），戰國時期鄒城（今山東鄒城市）人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。

元朝至順元年（1330），孟子被加封為“亞聖公”，以後就稱為“亞聖”，地位僅次於孔子。

詩聖

自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

畫聖

吳道子（約公元680～759年），唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680（永隆元年） ，卒於公元758（乾元元年）前後。

醫聖

張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

茶聖

陸羽（733—804），字鴻漸，一名疾，字季疵，號竟陵子、桑苧翁，東岡子，唐復州竟陵（今湖北天門）人，一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著—《茶經》聞名於世，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為“茶仙”，奏為“菘聖”，祀為“茶神”。他亦工於詩，但傳世者不多。

酒聖

杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”， 民間有多種傳說，漢《說文解字》載杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君。

因杜康善釀酒，後世將杜康尊為酒神，制酒業則奉杜康為祖師爺。孔穎達疏引漢應劭《世本》：“杜康造酒，”後世因以“杜康”借指酒。

文聖:孔子

武聖:關羽

亞聖:孟子

詩聖:杜甫

畫聖:吳道子

醫聖:張仲景

茶聖:陸羽

酒聖:杜康

也有人認為是韓愈，他是唐宋八大家領袖，這個“文”指的是文章，韓愈是文章聖人。

武聖指的是關羽，民間常稱之為關聖人。

也有人認為是姜太公，

有人稱岳飛為武聖。

亞聖是孟子，這個沒有爭議。

詩聖是杜甫。

畫聖吳道子。

醫聖是張仲景。

文聖:孔子，也稱至聖先師

武聖:姜子牙，孫子，岳飛，關羽（個人並不認同關羽）

亞聖:孟子

詩聖:杜甫

畫聖:吳道子

醫聖:張仲景

茶聖:陸羽

酒聖:杜康

文聖歷史上有兩位，一位是周文王，一位是孔子；武聖有三位姜子牙、關羽、岳飛；亞聖孟子；詩聖杜甫；畫聖吳道子；醫聖張仲景；茶聖陸羽；酒聖杜康；書聖王羲之；草聖張旭；史聖司馬遷；謀聖張良；兵聖孫武。

我平時也比較喜歡看看書，所以這個問題還是略有了解的，這幾個人具體指的是誰呢，我們一起來看看吧。

指的是兩個文化上很有造詣的人，一是孔子，二是歐陽修。

我們都知道孔子被後世尊稱為文聖，指的是他是文化上的聖人，是後世對孔子的一種肯定。

而歐陽修被尊稱為文聖，是指他的散文成就達到極高境界。這裡的文，指的是文章，兩者切不可混為一談，否則會鬧笑話的。

武聖指的是關羽，關羽本字長生，後改字雲長，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。歷朝各代，對關羽多有褒封，到清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

孟子，姬姓，孟氏，名軻，字不詳，中國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，與孔子並稱“孔孟”。韓愈在《原道》中將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物，元朝追封孟子為“亞聖公·樹宸”，尊稱為“亞聖”。亞聖由此而來

杜甫，字子美，原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣，自號少陵野老。與李白合稱”李杜“因為杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”。

畫聖指的是唐代繪畫大師吳道子，精通壁畫，擅長佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等的畫作，因為對後世影響深遠，因此被稱為”畫聖“。

張仲景，名機，字仲景，張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》，它確立的辨證論治原則，被歷代醫家推崇，因此被尊稱為”醫聖“。

陸羽字鴻漸，唐復州竟陵人，一生嗜茶，精於茶道，以著世界第一部茶葉專著—《茶經》聞名於世，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，是唐代著名的茶學家，被譽為“茶仙”，尊為“茶聖”，祀為“茶神”。

酒聖指的是杜康，為中國史傳的“釀酒始祖”，《說文解字》記載有：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國君，道家名人。”後世多以“杜康”借指酒。如白居易在《酬夢得比萱草見贈》中曰：“杜康能解悶，萱草解忘憂”。