男方有彩禮。女方有嫁妝。自古以來的傳統 現在有很多的女方嫁妝也很高的 這就要看男女方所佔優勢 男方人不如女方彩禮來補 很多女方看中男方人品。倒貼也行 也有很多父母貪財拿女兒賣錢的獅子大張囗。這其中的素質很主要 一般女方比較獨立能賺錢 根本不在乎這些小利。指望彩禮這點錢鬧的雞飛狗跳的實在不明智

娶了別人的女兒，她就是你女人的媽，是你的媽，多點關心她們吧，有空常回家看看，這才是你該想和該做的。

再說別人含辛茹苦的把女兒養大成人嫁給了你，朝夕相處的女兒就要離開自己到別人家住了，自己的心肝寶貝成了別人的女人，你能理解為人父母的心情嗎？是的，女大當嫁是肯定的，雖然不捨，但她也會為女兒開心，為你開心，因為你們終於有情人終成眷屬，她希望你們相親相愛白頭到老。你就不能為她們做點什麼，給個彩禮，為了個好意頭都不行嗎？

曾經看過一個小影片，媳婦想回孃家看望媽媽了，婆婆知道後轉身去拿錢給媳婦，叫她買點東西給父母，媳婦不肯要說自己有錢，但婆婆硬是要媳婦拿著，說是幫她買點東西給她父母。媳婦出門了，老頭子問老婆子為什麼對媳婦那麼好？老婆子說，親家辛辛苦苦的把孩子拉扯大，培養成人，現在嫁給了我的兒子，成了我的家人。我們又為媳婦做過什麼呢？我們不應該對她好一點嗎？不應該感謝她的父母嗎？老頭子聽後不住的點頭。你是怎樣看的呢？

其實，如果我們經濟許可，我們不僅不能嫌彩禮多，還要給多點。娶了別人的女兒，她就是你女人的媽，是你的媽。多點關心她們吧，有空常回家看看，這才是你該想和該做的。

我只能說，提出這個問題的人，肯定是個喜歡用雙重標準去定義一切的自私之人。女方要彩禮，是因為女方嫁進了男方家中，等於男方家添了一口人，多了一個勞動力，難道女方家裡把她養這麼大一毛錢都不用花嗎？再說了，男方給女方的叫彩禮，女方給男方的叫嫁妝，叫法不同而已，你只看到男方給彩禮了，為什麼就看不到女方也給嫁妝了？如果男的願意入贅給女方家中，也可以找女方要彩禮的呀，同樣的，他也只需要準備嫁妝就可以了。

這主要源於幾方面的原因：

第一，這是古代延續下來的一種約定俗成的文化傳統習俗。婚姻的締結，自古以來就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗。古代婦女的地位普遍較低，夫妻之間的關係是一種伺候和被伺候的關係。所以男方如果是需要享受這種終身被侍奉的服務，就需要用物質來作交換來滿足這種等價交換。在現在社會中我們稱它為聘禮、禮金或納徵，徵是成功的意思，即送彩禮之後，婚約正式確立和締結，男方不得反悔。從法律上來說，其實等於說兩個人訂立了一份終身的契約

第二，受社會環境的影響，有一部分女方家庭存在攀比心理。現在只要一提結婚都說陪送彩禮，主要以金錢、黃金、汽車、房子為主。結婚前，當丈母孃發現身邊的已婚的朋友的女兒或親戚擁有比自己女兒更好的物質條件，這時候就會自然而然對男方提出更高的要求，長此以往產生了惡性迴圈

第三，女方家庭確實有困難。一方面有可能因為父母年長，身體不好，心裡覺得自己養育了20年的女兒就這麼給別人了，以後靠什麼生活？心中難免會有不甘心。嫁出去的閨女，潑出去的水 同時這也是一種賭注，如果女婿對自己親閨女百般呵護，做一個盡職盡責的好丈夫，對岳父岳母遵守孝道，那老兩口可謂無憂無慮，安享晚年。但一旦賭錯了，不光老兩口後半生沒著落，可能女兒的這一輩子的幸福就毀在自己手裡了，這些都是可以理解的

最後，還有非常關鍵的一點是物質方面的因素。女方想看看男方家的實力。誰都希望自己的姑娘嫁的好，彩禮都拿不出來，或者拿的很少當然也會懷疑自己的女兒將來會不會幸福？彩禮越多，男方家實力越強，姑娘也就越幸福。這些看起來雖然很物質，但是也很現實。

因為千古一理，彩禮無窮無盡。男女戀愛結婚，如若女方給男方彩禮那叫倒插門，也叫上門女婿，女方外嫁男方適當地給點彩禮，基本符合邏輯，據說很早很早以前，這一事情並不在乎即便有之也看的很淡，隨著時間的推移社會的變遷，人們的思想意識大有改觀，以多為榮，以多為美的不良習氣愈演愈烈，索你個天翻地覆不軟心！當然給女方彩禮家家明白，戶戶清楚，孃家養育這麼大，真正的倒貼錢少之甚少，天地良心給是應該。謝謝邀請。

這個問題問的似乎有點多餘。

自古男女通婚都是要彩禮的只不過多少有別罷了。

古時家族以女人為主，男人為從屬。出現這種現象的根本原因是一個女人懷孕生子，然後多次生育，就把單一的個人變成了家庭。隨著家庭的壯大，女兒也撞婚懷孕生孩子，由此家庭就變成了家族。一個成功的女人從十幾歲生子開始，到50歲就會有百來個子孫(子女十幾個，孫輩上百個)。這就是原始社會的女性族群。

有人會問男人幹嗎去了呢，其實在女性族群社會的男人是本族女人的兒子，只負責打獵採集建房之類的工作。就像我們小時候覺得媽媽的話就是必須聽的一樣。

當然，在這樣的家族生活養老都是本族的事情。至於生育問題，就是採用撞婚和走婚。出外打獵，遇到外族女人，郎情婦意，光明正大，播種成功，子女由此而來。可能一輩子也沒見過兒女長啥樣，可能也見過幾面，這就是傳說中的古人只知其母不知其父的時代。

走婚就是後來女人為姓的時代，這時候發現偷禁果的男女生育後代多疾病，因此總結近親結婚不利於繁育。有了以女人為姓的標記，規定同姓不得通婚，這就是傳說中的同姓通婚其生不繁的由來。

後來因為從事農業，定居下來，族群競爭壓力大，發生戰爭，打敗對方後奴役對方婦孺。男人不再走婚，而是把戰犯女人金屋藏嬌，妻由此得來，把戰犯男子納入閨房，夫由此得來。

戰爭有輸有贏，輸了為奴，贏了為王。有時候跟對方打了平手，有時候外敵太強需要聯盟，女人或者男人跟聯盟族群通婚，納妻帶禮，由此產生。

不管是撞婚還是走婚，或是迎娶婚，更或者搶婚，都是要禮物的。只不過多少而已。

後來封建社會的迎娶媳婦都在形式上按舊禮。再說男人找女人結婚沒有禮物也說不過去而且禮物的多少反應了男人的養家能力。沒有養家能力的男人女人跟著受苦不說，子女也跟著受苦。還有男人的彩禮對女人家來說只是象徵性的，很多女人家裡收的彩禮都變成陪嫁送回男方家裡了。記得我奶奶當年嫁女兒就是貼了一些錢辦嫁妝的。

我們沒有必要糾結綵禮問題。再說現在婚姻不成還可以要回彩禮。

索要的錢還是禮錢嗎，索要只能是欠債或錢物交換，彩禮或聘禮應該是男方發自內心的態度和重視程度才算達到了目的，如果出嫁人坐地起價十萬、二十萬，對方討價還價最後敲定雙方能承受的價格，這是禮儀態度的禮錢還是有別的意思呢。

因為，男女不平等造成的，因為生孩子還是跟男方姓，因為還是男方繼承家產（雖然法律規定男女同有繼承權）因為還有嫁和娶存在，不是合併。所以男方要出彩禮，畢竟說起來還是女人嫁給了你，她就是你家人了，封建禍根而已。要想改變這種現象，首先女人不能要求房車，因為房子車子的要求註定了家庭財產不能平等分割，只能有男方繼承，然後女人才能慢慢的提高自己在社會中的權利而不是價格。到那時成家父母沒有買房壓力，可以家庭財產平分，慢慢的男女都一樣，慢慢的女人才能擁有真正的權利，到那時國家領導人是女的也非不可

如果男方是到女方倒插門，孩子歸人家姓，男方也可以索要彩禮啊！難不成我像寶貝一樣放在溫室裡養大的一朵鮮花，捧在手裡怕嚇著，含在嘴裡怕化了，好不容易看著她長大，來個女婿不用一分錢就連花帶盆的一起給我端走了？彩禮錢我做為岳父肯定一分錢也不會貪汙，會變成存摺讓女兒帶過去傍身，然後在額外陪嫁一份豐厚的嫁妝。彩禮錢是很貴，但我的女兒更嬌貴。彩禮錢在我女兒手裡，她自然心裡踏實不需要看婆家臉色，彩禮很貴，也讓婆家知道對待我女兒要尊重，否則離婚後你會人財兩失。彩禮錢的多少我覺得是小夥子三年的收入比較合適。當然，找親家還是要門當戶對的比較好，否則因為貧困造成的各種生活習慣和扣兒，沒辦法接受。

不知道為什麼要彩禮，可能害怕婚後不幸福人財兩失吧！這個應該算是婚姻幸福的保證金，雖然我一直不認同彩禮的風俗，但是大家好像都不亦樂乎