“讓座”已經是個老生常談的話題

過去，人們把給老年人讓座看成是一種傳統美德，是一種民族精神，甚至是一種文化傳承， 可近幾年，年輕人的想法開始有所轉變，他們不再認為給老年人讓座是我必須做的，而關於年輕人和老年人之間的“讓座”衝突也是不斷升級惡化。

老年人認為自己屬於社會弱勢群體，身體不適，腿腳不便，理所應當坐上座位，而你年輕人身強力壯的，站一下、擠一下並沒有什麼問題。而現在現在的生活節奏太快，無論是工作或學習都很耗費體力，年輕人一天勞頓之後，已經筋疲力盡，而且公共交通工具上又是十分擁擠的，他們覺得上車之後能坐上座位，可以讓自己稍微輕鬆一下，而老年人不用工作，不用學習，無非買買菜、跳跳舞、帶帶孫子，不給他們讓座也沒什麼問題。

其實我想說：讓座是一種美德，而並非義務，互相理解才能避免衝突的發生，造成不快。

這個問題不就是道德綁架麼？

我們年輕人不禁想問：why？憑什麼？

但是，尊老愛幼畢竟是中華傳統美德，該讓還得讓，該遷就還得遷就。

舉一個活生生的例子吧：公交讓座的故事。

大家都知道現在坐公家提倡給老年人讓座，宣揚尊老愛幼精神，本意沒錯，核心思想很健康，到處都充滿著和諧與善良。但是就此問題發生的公交糾紛也是不少，比如某市某路公交上年輕小夥子不給老人讓座遭到全車人指責；又某路公交上老人向年輕人主動提出給自己讓座不成大打出手，上演老少對決；更甚者老漢向年輕女孩提出讓座不成掌摑之……等等此類新聞層出不窮。

這反應什麼了什麼問題呢？

年輕人把給老人讓座當成美德，一小部分老人把被讓座當成應理功該，長此以往難免發生矛盾，因為有時候年輕人上了一天班也很累，他們也想在回家的路上休息一下，有的小姑娘穿著高跟鞋逛街累了，也想在公交車上吹吹空調坐著休息一下，這無可厚非。

借讓座的問題回答這個問題，所以年輕人還是應該讓著老人的，畢竟尊老愛幼是中華幾千年的傳統美德，不管是年輕人還是來年人都要共同努力建造和諧的社會環境

正如公交廣播裡的那句話，尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座。

隨著中國進入人口老齡化社會，國家出臺了多項政策來解決養老，醫療，生活等突出問題，但更多的問題需要靠我們自身來解決，而給老年人讓座是我們應該具備的基本素質。

年輕人是否必須要給老年人讓座？應該不只是給老年人讓座的問題，應該是年輕人在條件允許的情況下要有助人為樂的精神。

年輕人是否必須要給老年人讓座？

年輕人給老年人讓座只是一種道德倡導，而不是法律規定。作為年輕人，正常情況下，一般都會給老年人讓座，不僅於此，年紀輕的也會給年紀老的人讓座，比如我現在50多歲了，我也會給七八十歲的老人讓座。

但有些非正常的情況，我不提倡年輕人讓座。比如有的年輕人，早出晚歸上班很累的話不讓座可以理解。再比如有的年輕人正趕上自己身體不舒服的時候，也完全可以不讓座。

當然有些老年人身體素質比較好，而且又只兩站路，年輕人有時給他們讓座，他們會謙讓地說馬上該下了不肯坐。這種情況我也經常遇到過，所以說，不是每一個老年人都一定要年輕人讓座。

所以我個人覺得，最需要讓座的還是那一些身體也不太好的老年人。當然，我們在提倡年輕人給老年人讓座的同時，也要尊重那些身體不適的年輕人不願讓座的行為。做好事也好，讓座也好，都不必道德綁架，隨心隨意才是對所有人的尊重。

今天我提一個悟空不懂的問題(因為悟空從來不提的問題，我也只能當悟空不懂、不知):公交車上，公交公司(依社會道德)設立了“老、弱、病、殘、孕"專座，悟空知道嗎？這樣的座位青年人身體健康的狀態下該不該去座？你懂嗎？公交公司對“老、弱、病、殘、孕"幾類弱勢群體的愛心該不該保護？又該怎樣去尊重公交公司的權力和愛心仁舉？悟空懂嗎？為什麼所有的報道，包括悟空提問的時候，都只提青年人該不該給老年人讓座，就不提這個座位是不是“老、弱、病、殘、孕"專座？如果是在"專座"上的爭論，悟空又為什麼視而不見？

年輕人讓了，是人家尊老的一種良好的行為習慣，接受讓坐者應報之以衷心的感謝。不讓，是人家的權力，任何人沒有理由強行要求他人讓座。

在公交車上，地鐵上，除過專門設立的老弱病殘孕專座外，其它座位對所有人都是一樣的，應貫徹先來後到的原則與順序，不論是什麼人，都無權強求一個不願意讓座的人給自己讓座。

一般說來乘坐公交通工具的人，絕大多數都是能夠正常站立的人，即是老者也亦如此。能夠站立，在沒有座位的情況下，站站有何妨？正好不是一種鍛練嘛。我無意反對那些自覺自願，讓出座位給長者或行動不便的人，對這樣的年青人，大家應當投去敬佩的目光，給予鼓勵。讓尊老愛幼真正成為人與人之間一種自覺自願的行動。

至於由於讓座屢屢發生的不愉快，最主要的原因是：其中的一些老年人（老年人的極少數）沒有擺正自己的關糸，把年齡當成了“特權”，誤以為“我年齡長，這座位就該我坐”，在這種錯誤思維的支配下，和年青人爭座位，一旦得不到相讓，便會大發雷霆，甚至動手打人，影響極壞！社會上發出了：”現在是壞人變老了，還是老人變壞了”的感嘆，給老年群體抹了黑。

應當明確的是：這樣的老年人只是極少數，是一些個例，絕不可與整個老年群體相混淆，絕大多數老年人是很自覺的，我在乘坐地鐵，公交車時，就發現站立者人群中，六七十歲以上的老年人比比皆是，他（她）並沒有和年青人爭座位呀！還碰見過，年青人給老年人讓座，老年人謝辭的情況。那些認為“我長我該坐”的老年人，只要拋棄這種不正確的慣性思維，公共交通工具上，因與年青人爭座位的問題就能迎刃而解，這是一定的！

所以，題主這道題的答案是：年青人不一定要給老年人讓座，讓與不讓只是一種自願，讓了，老年人要先感謝，再落坐。不讓，是年青人的自由，老年人不得有絲毫抱怨。讓是情，不讓是理，只有情理皆通，才不會生出事端來，公共交通上因爭搶座位發生的不愉快，才能從根本上得以堵絕。

首先，可以肯定的說，不管是誰，讓不讓座都是自願的行為，如果不讓，也不會有人去強制誰去執行。

說到底，在管理者和社會中的所有人眼中，讓座如否，是屬於道德範疇中的問題，並沒有那條法規能規定一個花錢賣票的乘客必須把自己應該得的服務亨受讓給別人。

如果社會公德是流傳了幾千年，已被社會認可和遵守的許多不成文的規定，那麼，這些傳統美德在具體的執行中會因個人素質上的差異而有不同版本的出現。

尊老愛幼，是每個時代都在提倡和遵守的重要社會美德。因為，在社會中，人人做大，人人做細，每個家庭都有“老”，每個家庭都有"小”。尊了別人的"老"，就等於尊了自己的“老"。愛了別人的“幼"，就等於愛了自己的"幼"。……

這個道理也許人人都懂得，但是，因為人在生存中會遇到各種各樣因素的挑戰，導致每個人的素質是有差異的。而一個人素質的高低取決於這個人的生存環境，性格，修養，文化，物質上的滿足等各方面的如意程度。

如果是一個心地善良的人，在修養，文化，物質滿足都高的情況下，他一定會毫不猶豫的做出為老人讓座這種讓眾人稱讚的舉動。如果是一個心胸狹窄，自私自利，在修養，文化，物質上長期得不到滿足後，對社會滿懷怨恨的人，他肯定不會有讓座的舉動的。如果是一個每天都在拼搏，勞動強度大，上車就想睡覺的人，他肯定是不想讓座或者是真的睡覺了還沒有產生讓座意識的。……

為老年人讓座是一種社會美德，也正在被極大多數人提倡和遵守，在乘車中雖然會出現不同的小扦曲，卻也僅是極少數因為不同的原因所造成的。我們不能以面概全的否定這種正能量的普遍存在。

“尊老愛幼"是一種社會美德，也是社會和諧保障的重要一環。但是，我認為，要想社會更加的和諧，也不能單隻強調"尊老"，還要體現在“愛幼"上。年輕人為老年人讓座是出於素質和道德上"尊老"的表現，而老年人是否也應該在坐與不坐和爭與不爭上也能做出"愛幼"的修養呢！因為年輕人的讓座只是一種義務和素質的體現，而某些老年人能毫不歉讓，心安理得的就座卻並不是一種本份的應得！

圖片摘自網路

尊老愛幼是中國優良的傳統文化，我們應當繼承和發揚。年輕人在公交車上給老人讓座，是年輕人尊重老人的具體表現。這個讓座行為，是我們一直提倡的美德、

公交車上，給老人讓座是一種文明行為，也體現了讓座者，自身的素質和修養。正是這些有修養，有素質的人，幫助了那些需要幫助的人。

在公交車上讓座，不光是給老人讓座，對於需要座位的人，我們也要讓。公交車上有明確的提示，也有老弱病殘孕專座。也就是說，他們都是我們幫助的物件。

不知從何時起，一些不良的老人，倚老賣老。認為自己老了，就應該給自己讓座。把別人讓座當成應當應分的。不讓座，就大打出手。

他們忘記了，尊老還要愛幼。也忘記了，孕婦，病人，小孩，同樣需要照顧。就以為，只有他們這些老人需要照顧。

看看這些不良老人的行為，為了座位，打孕婦，打孩子，坐在大姑娘的腿上。為了搶座別人讓出來的座位，兩個老人大打出手。

他們的這些行為，嚴重的損害了老年人的形象，擾亂了社會秩序。使得我們大家，對在公交車上的讓座的文明行為，產生了懷疑。

其實大可不必，這些不良老人的行為是少數。他們的不良行為，不能代表大多數老人的行為。我們也不能因噎廢食，放棄我們文明的行為。

冉兄認為，不良老人的不良行為，畢竟是少數。我們不能因為少數人的，不良行為。放棄自身的修養和素質。

在我們遇到需要幫助的人，還是要給予幫助。遇到需要座位的人，還是應該讓座。把我們的文明行為，繼承和發揚下去。

還是那句話：“讓座是一種美德，我們可以提倡，可以大張旗鼓的宣揚，但我們不能強制，不能搞道德綁架”，法無禁止皆可為，法律沒有明令要求年輕人必須給老年人讓座，那麼也就說不上必須不必須的事兒了。道德上的事情就交給道德吧，法律管不了那麼寬。

尊老愛幼，這是世界上任何國家任何民族都認可的社會美德，作為年輕人，在沒有特殊情況下，我認為還是應當積極主動給老年人讓座的，但像有些姑娘正處於生理期，可能自身的痛苦比老年人還不方便，還有那些懷孕不明顯的孕婦，像這樣的我認為就沒有必要讓座了，老年人也應當予以理解，不能倚老賣老，上車就必須有座，年輕人就必須讓座，人有叫你一聲大爺大媽讓個座是一種素質和道德的體現，人家不讓座也沒犯著誰，人家花錢坐車，也不欠誰的。

在我們的實際生活當中，其實絕大多數的年輕人都能主動的坐到讓座，起碼在我的經歷當中，我感覺不讓座的現象並不多，而多數的大爺大媽也能夠體諒和感謝讓座的年輕人，我認為這就是一種和諧社會的正常表現，人都有老的時候，同樣人人也都是從年輕時候過來的，都不容易，都需要相互體諒。

在這裡要奉勸那些得理不饒人的個別老人，你沒有任何理由要求任何人給你讓座，一定不要把美德當成法律，更不能用這種思維去綁架年輕人，不要讓過激的行為再給老年人摸黑了，他們已經被黑成包公了。

年輕人是必須要尊老愛幼的，也必須要給那些站在公交上氣喘吁吁的老人讓座位的。因為誰都是有父母的人，誰都是孃胎裡出來的人，誰也不能看著跟自己父母一樣年紀的人，從車站的開始站到車站的結尾。所以說，作為年輕人必須給老人讓座，這是義不容辭的事情。現在悅多的人老以為老人們拿的是老年卡，坐公交免費的，我們本身就是不應該給他們讓座，因為他們也不掏錢坐公交，何必我們要自受委屈呢？本來他們坐公交就和我們搶時間，我們在給他們讓座位，他們是不是以後也總會這樣的跟我們搶那些座位呢？其實我想說這些老人有了老年卡以後坐公交確實是很方便，儘管也給我們上班下班帶來了很多麻煩，但是這些老人也有可愛之處，比如說我們遇到點什麼難處，對自己做的哪站不清楚的時候，這些老人遠比那些年輕人要熱情得多，他們會不願其煩的告訴我們坐哪路轉哪路，這樣的老人真的是很熱心腸，所以說，作為年輕人應該給他們讓一些座位到一些方便，這樣的話，我們才會覺得體現我們年輕人的價值。因此我覺得這些老人在公交上還是讓我們覺得快樂呢，我們要讓著點他們，因為他們跟我們的父母是一樣的。