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1 # 憤怒野虎
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2 # 歷來現實
淚流滿面的伊拉克人一定是薩達姆的親屬圈、朋友圈、老鄉圈、戰友圈那為數不多的人,如果還有,剩下的都是巨嬰。薩達姆最後說了一句什麼遺言?網傳的“沒有我的伊拉克將一文不名?”
伊拉克人聽了這句話,即便是哭也是笑哭的,有了您的伊拉克是一貧如洗、一片焦土、一塌糊塗,人民生活水平一窮二白、一籌莫展,相比薩達姆的前任貝克爾時代那是一落千丈、一無是處,幸虧您在這一髮千鈞之際一敗塗地,最終一命嗚呼,否則伊拉克人民可真是一瀉千里、一無所有了。
或是網傳的“真主是偉大的!這個國家將贏得勝利,巴勒斯坦是阿拉伯的”?到了這個節骨眼兒了,還以為是自己4年前獲得百分之百全票連任總統的時候嗎?難不成真以為11年前的99.96%之外的0.04%已經洗心革面轉而支援他?難道他不知道神靈很忙,“這個國家”已經恢復了正常的得票率,百分之百的得票率意味著百分之百的打臉率嗎?一個國家的不斷走向勝利或最終走向勝利是他們家族的勝利?而不應該是人民手中的選票所能代表的真實意願的“勝利”嗎?
再或是網傳的薩達姆冷冷的推開了遞給他黑色面罩的手,說了一句:“我不需要這個”?面罩是怯懦者的標籤,此時此刻,老薩你的內心或許真的仍舊勇敢強悍,不需要這一點虛偽的關懷,你可以直麵人生最後一次挑戰,但為什麼就不肯認一次錯呢?
你和你的家族的錯誤或罪惡的指令曾經使無數的伊拉克軍人、反對派成員、庫爾德抵抗者、異見人士的妻子淪為寡婦,子女成為孤兒,假使她們獲得你最後的懺悔道歉,她們一定會留下悲傷中摻和欣慰的淚水,那可能真是為你所流,你的國家也真的有可能獲得一次和解重生的機會,讓百姓不在你死後的派系相爭、民族矛盾的滔天濁浪中繼續沉淪。
可惜,你放棄了成為一次真正的伊拉克英雄的機會,卻選擇了做一個拙劣的鬥士。 -
3 # 快樂老張
美國政府歷來都是以美國全球獨霸優勢,以經濟優勢和軍事優勢,綁架受害國民眾為人質,摧殘受害國民眾,以期達到推翻受害國政府為目標。新中國成立後,美國對中國實行了幾十年的經濟封鎖。
伊拉克在第一次海灣戰爭後,遭到了美國經濟封鎖,軍事施壓等方面的極限措施。伊拉克只能以有限的“石油挽食品計劃“,讓伊拉克人民維持最低的生活保障。薩達姆不畏強暴,維護伊拉克的民族尊嚴國家尊嚴,與美帝國主義進行堅決的鬥爭。
美國總統小布什,以莫須有的罪名,捍然發動第二次伊拉克戰爭,從此伊拉克進入動盪年代,恐怖分子橫行,爆炸自殺式襲擊,伊拉克民眾死傷人數無法統計。
薩達姆在受審期間高喊,"布什是戰爭罪犯"。薩達姆在臨終寫給伊拉克人民的信中表達了對伊拉克和人民的熱愛,請求伊拉克人民寬恕對薩達姆的怨恨。但是最後指出,"伊拉克離開薩達姆什麼都不是"這句話被應驗了。
伊拉克戰爭己經結束十幾年,伊拉克民眾遭受無盡的苦難,伊斯蘭國SIS橫行,庫爾德人霸佔著油田在美國暗中支援下要求獨立。各派別火拼殃及百姓,伊拉克政府腐敗無能管理國家,伊拉克民眾又重新嚮往薩達姆時代安逸的生活。
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4 # 小鎮月明
薩達姆臨終前的遺言太多了,不信去網上一搜,甚至都能搜出薩達姆10大臨終遺言,我下面就隨便列舉幾條:
1、沒有我的伊拉克,將會一文不值。
2、我會帶著我的國家和阿拉伯民族的榮耀死去,但是美華人會帶著失敗和羞恥離開這裡。
3、伊拉克終將取得勝利,巴勒斯坦是阿拉伯的。
4、在執行絞刑之前,薩達姆看著絞刑臺對輕蔑的對旁邊的人說:這是為男人準備的!
這些薩達姆的臨終遺言,真假難辨,究竟是不是薩達姆說的都難以確認,或許這些所謂的臨終遺言是別人杜撰出來的,反正薩達姆已經死了,只能任由別人去替他說話!
那麼伊拉克民眾在薩達姆被執行絞刑是會淚流滿面嗎?
我認為是不會的。
當年美華人推翻了薩達姆政權,伊拉克首都巴格達的人們異常的興奮,就像迎接救世主一般迎接美軍。可見,薩達姆在巴格達人們心中的地位是何等不堪。
雖然在薩達姆倒臺之後,伊拉克的局勢更加混亂不堪,這隻能說明美華人更壞,但並不能因此就能改變薩達姆是一個獨裁者的事實。
打個比方,一個壞人,被一個更壞的人殺了,難道曾經被壞人欺負過的人會淚流滿面嗎?
實際上,薩達姆死的時候伊拉克民眾的心情是很複雜的。
一方面,很多伊拉克人,特別是什葉派人士對於薩達姆的死是歡欣鼓舞的(伊拉克境內什葉派人數佔比達到了60%,但掌權的卻是隻佔30%的遜尼派人,薩達姆就是遜尼派);
另一方面,又有不少遜尼派的伊拉克人對於薩達姆之死感到有些悲傷,他們認為薩達姆雖然是獨裁者,但畢竟是伊拉克的總統,代表是整個伊拉克。而薩達姆卻在美華人的操縱下被執行絞刑,這是對整個伊拉克人尊嚴的踐踏!
客觀上來說,薩達姆時代的伊拉克人過的不好,但至少還不至於隨時都會丟掉姓名;但是後薩達姆時代,伊拉克完全一片混亂,之所以會這樣,還得問問世界警察!
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5 # 孤客生
薩達姆有一個想做中東之王的夢想,因此他才和伊朗爆發了戰爭,展開了我們所熟知的兩伊戰爭,這場戰爭讓薩達姆債臺高築,於是他就向科威特借了140億美元以繼續奏響自己戰爭進行曲。
這場戰爭伊拉克和伊朗誰都沒有獲得最終的勝利,他們最後是以停戰收場的。
在戰爭過後,雖然薩達姆可以繼續透過賣石油償還科威特借給他們的140億美元高額借款,但是這個時候薩達姆看著自己手下雄兵百萬的強大軍隊,他心底卻產生了一個主意。
他知道科威特軍隊的弱小,也知道以科威特的實力根本不是自己手下強大軍隊的對手。
在感受到自己的強大以及對方的弱小後,薩達姆決定開始賴賬。
不過他的賴賬並不只有不還錢那麼簡單,當時他直接派兵佔領了科威特,後來要不是美國出兵和伊拉克打響了海灣戰爭,有可能科威特這個石油富國早已經成為了伊拉克的一部分。
這次戰爭是以薩達姆的失敗告終的,不過這次戰爭美華人卻沒有把薩達姆給打服,他仍舊充當著中東世界的反美旗手,高調地宣揚著自己的反美態度。
薩達姆的敗亡在2003年的時候,他更是不惜挑戰美國的美元霸權,在全世界所有國家都不得不用美元交易石油的時候,薩達姆公然宣佈了要讓自己的伊拉克退出美國的美元石油系統,宣稱要用歐洲的歐元交易伊拉克的石油。
正因為薩達姆的這個決定,使得美華人對他忍無可忍,最終做出了一定要把他給剷除掉、把他的政權給掃蕩乾淨的決定。
因此在雙方開戰後,薩達姆的軍隊遭遇了大潰敗,他們根本就不是美國軍隊的一合之敵。
薩達姆在潛逃幾個月之後,在2003年年底就被美國軍隊給抓獲了。
在關了將近三年的時間後,薩達姆被伊拉克人自己成立的法庭公開判決了絞刑,在絞刑架上結束了他的這一生。網上流傳著各種各樣關於薩達姆臨行前的遺言,不過因為有很多是人們編造出來的原因,所以這些遺言有很多是不可信的,所以我們就暫且不說這些遺言了。
在薩達姆死的時候,確實有些人為他悲傷、為他哭泣了,不過為他悲傷的卻不是伊拉克的絕大多數人,而是伊拉克的少部分人。
伊拉克的派別以及薩達姆的偏袒在伊拉克有一部分人是支援薩達姆、也有一部分人是反對薩達姆的,伊拉克人之所以會對薩達姆產生這兩種完全不同的對待感情,其實跟他們的宗教有很大的關係。
伊拉克有九成多的人都信仰伊斯蘭教,而伊拉克信仰伊斯蘭教的人又分為了兩個理念不同的教派,這兩個教派就是伊拉克的遜尼派和什葉派。
遜尼派和什葉派的區別就相當於我們道教中全真道和正一道的區別一樣,是在伊斯蘭這個宗教中發展出來的兩個不同理念教派。
在伊拉克,信仰什葉派裡面的人數是最多的,比信仰遜尼派的人數多一成左右。
不過遜尼派人數的稀少卻並不能影響他們在伊拉克的得勢,因為遜尼派出現了一個讓他們都很敬佩的人物,這個人物出現後改變了遜尼派在伊拉克的劣勢,這個人物就是薩達姆。
薩達姆是1979年透過政變奪權的,雖然他早年在掌控伊拉克的時候並沒有太過於區分對待這兩個不同教派的人。
但是在他的位置坐穩之後,他對這些人的態度卻發生了轉化。
薩達姆在遜尼派和什葉派之間並沒有把一碗水端平,他把更多的水倒給了自己出身的遜尼派。薩達姆對異己派別的鎮壓薩達姆有一支10萬人的親衛軍,名叫共和國衛隊,如果想要加入薩達姆這支精銳的軍隊,必須得符合一個條件,那就是必須得是遜尼派出身的子弟才能進入。
我們都知道薩達姆時期因為石油賣了不少錢,所以伊拉克的福利還不錯,但是這些福利也是有傾斜的,首先什葉派的人雖然享受的福利算不上太差,但是與薩達姆出身的遜尼派相比,卻有一點的差距。
雖然這種差距算不上有多大,但是在那種宗教敏感的環境中,卻讓很多什葉派的人感受到了不舒服起來。
再加上薩達姆一直用各種暴力的手段阻止什葉派宣傳他們的教念、不給他們在任何的公眾媒介上宣傳自己的什葉派教念。
這個過程中薩達姆又大肆推廣起了自己出身的遜尼派教念,因此在當時的伊拉克掀起了反對他的滔天巨浪。
其實無論是古代歐洲的基督教還是現如今中東的伊斯蘭教,他們的宗教理念都是非常偏執的,偏執到了可以將宗教凌駕於人的性命和國家利益之上,因此才會在歷史中發生了那麼多的流血事件。當時很多什葉派的人就因為此事向薩達姆發出了他們的反對聲,不過這些事情對薩達姆來說是很容易解決的。
他直接派警力、軍力用武器把這些反抗給鎮壓了,鎮壓這些什葉派的人與薩達姆曾經對庫爾德人釀下的18萬條人命相比,簡直就是和風細雨,不值得一提。
薩達姆死亡時伊拉克歡呼以及悲傷的人正因為這些鎮壓活動中薩達姆向什葉派表露出的鐵血態度以及他在統治伊拉克的時候為了鞏固自己的地位而逮捕、處決的不少反對自己的人,使得有很大一部分的什葉派人對他充滿了仇恨。
在薩達姆被處決的時候,什葉派的人大多數是非常歡呼欣快的。
如果這些人中要說有哪些會哭泣的話,那應該就是喜極而泣的泣,是為了他們眼中薩達姆這個大魔頭的倒臺而流下的歡喜淚水。當然,以上說的僅僅只是什葉派人的態度,在伊拉克有很多遜尼派的人對薩達姆的感情還是非常深厚的。
當時他們為薩達姆收斂了屍體,把他的屍體帶回了他老家的部落,給他修建了一個豪華、可以容納人們過來參觀的紀念大廳,將其當作了薩達姆精神的遺留。
為防止異己的破壞,他們讓年輕人自願組成了守衛薩達姆紀念廳的衛隊,在薩達姆老家的這些遜尼派年輕人中,還真有不少是願意成為薩達姆守陵人的。
不過他們這樣做還覺得不夠穩妥,於是就把薩達姆的屍體悄悄隱藏了起來,只留下了一個紀念廳示人。
這個紀念廳從修建開始,就一直不斷地有遜尼派的人過來緬懷薩達姆,這些人中既有從薩達姆老家附近趕過來的,也有從伊拉克各地趕過來的遜尼派人。
對於他們這些始終受到薩達姆恩惠、不曾受到薩達姆針對的人,他們對薩達姆的崇敬是自始至終的,以他們對薩達姆的感情,他們在薩達姆被絞刑的時候,痛哭流涕是一點都不奇怪的。薩達姆死後的伊拉克以及伊拉克原先的富裕原因薩達姆死後,後來縱橫、禍亂伊拉克的很多恐怖組織都是打著為薩達姆報仇的名號起家的。
大家只要仔細的查一下資料,就會發現這些恐怖組織根本就不會攻擊伊拉克的遜尼派人,他們一直以來針對的都是伊拉克的什葉派人以及什葉派人在薩達姆之後建立的新政府。
其實說到底,伊拉克的混亂髮生跟宗教對立是脫不開關係的。
至於很多人說的伊拉克人自己做死,那是因為他們不太瞭解伊拉克人的宗教對立。
而薩達姆之所以能給伊拉克帶來財富,那是因為伊拉克是一個石油大國。
只要不打仗,社會安定,他就能靠賣石油賺到很多的錢,就比如沙烏地阿拉伯的國王一樣,他們能靠賣石油變得那麼富裕,真的是他們有多麼豪氣干雲的手段嗎?
不,最重要的還是資源,不過薩達姆確實是有很大手段的,畢竟他能緊緊抓住自己的權力20多年並能安穩地靠賣石油給伊拉克人帶來了這麼多的福利,沒有一點手段是做不來的。
但也不至於像很多人所說的那樣沒有薩達姆伊拉克就沒有翻身之地,薩達姆偉大到無邊無際的話那樣誇張。
早就在薩達姆出現之前,伊拉克的前總統貝克爾就已經把伊拉克建設得非常好了。
如果薩達姆不出現,伊拉克人就能富裕下去,反而是在薩達姆出現後,他透過20多年,一步步把伊拉克這手好牌給打壞了。
我知道很多人誇讚薩達姆是為了表示自己的反美態度,但是我覺得我們的反美態度應該是要透過一種多元的方式表達出來的,而不是很多人所說的那樣說一句支援薩達姆就是反美、說一句薩達姆不好就是就是收了美華人的錢,為美華人洗地。這種態度也未免太過於武斷,因為美國是為了利益入侵,自然說不上正義,但薩達姆也絕不至於如同那些人所說的那樣偉大。
所以說薩達姆臨別的遺言是不知道真假的,但是為他的死去流淚的人卻是存在的,不過這些人僅能代表伊拉克的一部分人,當時更多受到過薩達姆壓迫、以及宗教理念不同的人,他們高興都來不及,又怎麼可能會哭? -
6 # 沉默的大多數54
人在將上絞刑架時,或歇斯底里,或癱軟如泥,應是常態吧。
那一年在新聞聯播中看到薩達姆被絞死的影片,由衷敬佩老薩!---他在絞刑架前低聲為伊拉克祈禱了一兩句,大意是真主與伊拉克同在吧,面色平靜,態度從容,後慨然赴死,其行其色,真大丈夫也!
目前伊拉克的亂局,也許只有再來個強如薩達姆的才能收拾好。不過,人才難得啊!
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7 # 海牛犁浪31445144
百姓激動啊!一個獨裁體制的結束。現有的混亂是寬鬆的政治讓各路投機分子群""雄""紛至,還有突然消失的國民衛隊,曾受薩達姆好處的武裝人員紛紛顯現製造恐怖,新政權沒有能力使用鐵腕予以消滅,形成現在的不安定,但這一過程終究會過去。
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8 # 使用者8663996634020
邏輯上應區分清兩個事,一是如果沒有過薩達姆,伊拉克現在會怎樣?二是沒有薩達姆了,伊拉克是怎樣的?他倒底起了一個什麼作用。國雖大,好戰必亡,況且還不大。
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9 # 沁著微風
死前的哀鳴而已,薩達姆禍國殃民臨死之際還嘴硬,獨裁者張口"阿拉"閉口"真主",只不過是迷惑伊拉克民眾的表面假象,正是伊拉克人的法庭處死了這個使伊拉克陷入萬劫不復之地的獨裁者。
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10 # 劉洪舉534
我願意去當烈士,奉獻出自己的生命,也不願意看到,
國家的領袖受到這樣的侮辱。
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美國自2003年發動伊拉克戰爭,並俘獲薩達姆。而在2006年把薩達姆處以絞刑。這兩年中,伊拉克民眾並沒迎來相家中的美式民主,而是紛雜的戰亂。
此時,伊拉克民眾大多已較理性平靜。他們希望的,是迴歸平安、民主。當然,對於薩達姆,希望以理性方式,由伊拉克人民懲處。
可是,現實是由美國軍政處罰。而且,爆出襪溺待的醜聞。還有,在伊斯蘭的忌日裡,處決薩達姆。頓時感覺,有一種被愚弄欺騙的感覺,也感覺到這兩年來的混亂,將不復以前的平靜。因而,感覺悲傷。