每天我們需要外界很多人與事物接觸，難免心力絞碎，疲於應付。為人處世，如何幫助自己更好的處理人際關係，能夠讓自己在現在繁雜變化的世界提升自己，或者我們可以從古人的書籍中得到啟發，分享給大家“處世三大奇書”。
菜根譚
《菜根譚》成書於明朝萬曆年間，作者還道初人洪應明，菜根源於“咬得菜根，則百事可做”，“譚”則“談”。該書文字簡練，優美，雅俗共賞，有隨筆的趣味，涵蓋了儒家，道家，等多家學說關於做人做事的道理，是一部有益於人們陶冶性情，磨鍊意志，奮發向上的通俗讀物。
菜根譚經典語句
撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰兢
譯：不受人世間各種各樣雜念的影響，心中自然沒有炎涼驚恐的感覺。
面前的田地要放的寬，使人無不平之嘆
譯：一個人待人處事的心胸寬厚，才會使你身邊的人沒有不滿的牢騷
待人寬一分是福，利人實利己的根基
譯：待人接物以寬厚的態度最快樂，因為給人家實際上是日後給自己留下方便的基礎
事事留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我
譯：做事要留有餘地，這樣的話，老天爺不會嫉妒我，鬼神也不會傷害我
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受，教人之善毋過高，當使其可從
譯：責備別人的過錯不要太嚴厲，要考慮對方是否能夠承受，教誨別人做好事時，不可期望太高，要顧及對方是否能夠做到。
小窗幽記
《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》，是明代人陳繼儒所作，《小窗幽記》為格言警句類的小品文，文字清雅、格調超拔。論事析理，全書十二卷，則醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩。主要論述涵養心性及為人淡泊名利、陶然超脫之情。
小窗幽記經典語句
世人皆醒時作濁事，安得睡時有清身；若欲睡時得清身，須於醒時有清意
譯：世間的人都是在清醒之時做糊塗事，怎麼能夠在睡覺的時候擁有清白之身呢?倘若想在睡著的時候擁有清白之身，必須在清醒的時候存有清白之意
今世矩視尺步之輩，與夫守株待兔之流，是不束縛而阱者也
譯：在現在這個社會上，那些墨守成規不知道變通的人，以及那些守株待兔的人，他們是用不著受到任何束縛就會自落陷阱的。
莫行心上過不去事，莫存事上行不去心
譯：要是在內心裡感到過意不去，那麼這樣的事情最好不要去做，要是想法從事理上說不過去的話，最好不要去想
世路中人，或圖功名，或治生產，儘自正經。爭奈天地間好風月、好山水、好書籍，了不相涉，豈非枉卻一生!譯：世間的人，有的圖功名，有的圖經營家產，用盡才智。對天地間的好風月、好山水、好書籍毫不涉獵，卻不去涉足，難道不是枉活了一生?
有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。
譯：有十分順利的時候就必然會有非常不順利的時候，沒有奇特的遭遇必定也沒有奇特的困窮
圍爐夜話
寒夜無事，一家人用坐在火爐旁，有一句沒一句的聊天，長輩述諸於口的心得被記錄下來，這就是《圍爐夜話》的由來。
《圍爐夜話》是清朝人王永彬的儒家通俗讀物，是著者人生中的心得體會，該書語言親切自然，明曉易讀，富有哲理，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道等方面，為我們解析了立德、立功、立言、皆以立業為本的道理。
圍爐夜話經典語句
氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人
譯：脾氣性情怪僻或是執拗的人，多半是短命之人。講話總是過於尖酸刻薄的人，可以斷定他沒有什麼福分。
心能辨事非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑汙
譯：心中能辨別什麼是對的，什麼是錯的，在處理事情的時候，就能毫不猶豫地決定該麼辦；人能不忘記廉恥心，在社會上為人處世，自然就不會做出任何卑鄙汙穢的事。
氣性不和平，則文章事功，俱無足取；語言多矯飾，則人品心術，盡屬可疑
譯：如果一個人不能平心靜氣地處世待人，那麼，就可以斷定他在學問和做事上，都不可能有什麼值得效法之處。一個人的言語如果虛偽不實，那麼，無論他在人品或是心性上表現得多崇高，一樣令人懷疑。
處事有何定憑，但求此心過得去；立業無論大小，總要此身做得來。
譯：做任何事，是好是壞有時並沒有一定的標準和憑據，只求問心無愧。創立事業的時候，無論從事哪一種行業，最重要的是自己要有能力應付。
十分不耐煩，乃為人大病；一味學吃虧，是處事良方。
譯：人對事不能忍受麻煩，是一個人最大的缺點。對任何事情都能抱著寧可吃虧的態度，便是處理事情最好的方法。
每天我們需要外界很多人與事物接觸，難免心力絞碎，疲於應付。為人處世，如何幫助自己更好的處理人際關係，能夠讓自己在現在繁雜變化的世界提升自己，或者我們可以從古人的書籍中得到啟發，分享給大家“處世三大奇書”。
菜根譚
《菜根譚》成書於明朝萬曆年間，作者還道初人洪應明，菜根源於“咬得菜根，則百事可做”，“譚”則“談”。該書文字簡練，優美，雅俗共賞，有隨筆的趣味，涵蓋了儒家，道家，等多家學說關於做人做事的道理，是一部有益於人們陶冶性情，磨鍊意志，奮發向上的通俗讀物。
菜根譚經典語句
撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰兢
譯：不受人世間各種各樣雜念的影響，心中自然沒有炎涼驚恐的感覺。
面前的田地要放的寬，使人無不平之嘆
譯：一個人待人處事的心胸寬厚，才會使你身邊的人沒有不滿的牢騷
待人寬一分是福，利人實利己的根基
譯：待人接物以寬厚的態度最快樂，因為給人家實際上是日後給自己留下方便的基礎
事事留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我
譯：做事要留有餘地，這樣的話，老天爺不會嫉妒我，鬼神也不會傷害我
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受，教人之善毋過高，當使其可從
譯：責備別人的過錯不要太嚴厲，要考慮對方是否能夠承受，教誨別人做好事時，不可期望太高，要顧及對方是否能夠做到。
小窗幽記
《小窗幽記》又名《醉古堂劍掃》，是明代人陳繼儒所作，《小窗幽記》為格言警句類的小品文，文字清雅、格調超拔。論事析理，全書十二卷，則醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩。主要論述涵養心性及為人淡泊名利、陶然超脫之情。
小窗幽記經典語句
世人皆醒時作濁事，安得睡時有清身；若欲睡時得清身，須於醒時有清意
譯：世間的人都是在清醒之時做糊塗事，怎麼能夠在睡覺的時候擁有清白之身呢?倘若想在睡著的時候擁有清白之身，必須在清醒的時候存有清白之意
今世矩視尺步之輩，與夫守株待兔之流，是不束縛而阱者也
譯：在現在這個社會上，那些墨守成規不知道變通的人，以及那些守株待兔的人，他們是用不著受到任何束縛就會自落陷阱的。
莫行心上過不去事，莫存事上行不去心
譯：要是在內心裡感到過意不去，那麼這樣的事情最好不要去做，要是想法從事理上說不過去的話，最好不要去想
世路中人，或圖功名，或治生產，儘自正經。爭奈天地間好風月、好山水、好書籍，了不相涉，豈非枉卻一生!譯：世間的人，有的圖功名，有的圖經營家產，用盡才智。對天地間的好風月、好山水、好書籍毫不涉獵，卻不去涉足，難道不是枉活了一生?
有大通必有大塞，無奇遇必無奇窮。
譯：有十分順利的時候就必然會有非常不順利的時候，沒有奇特的遭遇必定也沒有奇特的困窮
圍爐夜話
寒夜無事，一家人用坐在火爐旁，有一句沒一句的聊天，長輩述諸於口的心得被記錄下來，這就是《圍爐夜話》的由來。
《圍爐夜話》是清朝人王永彬的儒家通俗讀物，是著者人生中的心得體會，該書語言親切自然，明曉易讀，富有哲理，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道等方面，為我們解析了立德、立功、立言、皆以立業為本的道理。
圍爐夜話經典語句
氣性乖張，多是夭亡之子；語言深刻，終為薄福之人
譯：脾氣性情怪僻或是執拗的人，多半是短命之人。講話總是過於尖酸刻薄的人，可以斷定他沒有什麼福分。
心能辨事非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑汙
譯：心中能辨別什麼是對的，什麼是錯的，在處理事情的時候，就能毫不猶豫地決定該麼辦；人能不忘記廉恥心，在社會上為人處世，自然就不會做出任何卑鄙汙穢的事。
氣性不和平，則文章事功，俱無足取；語言多矯飾，則人品心術，盡屬可疑
譯：如果一個人不能平心靜氣地處世待人，那麼，就可以斷定他在學問和做事上，都不可能有什麼值得效法之處。一個人的言語如果虛偽不實，那麼，無論他在人品或是心性上表現得多崇高，一樣令人懷疑。
處事有何定憑，但求此心過得去；立業無論大小，總要此身做得來。
譯：做任何事，是好是壞有時並沒有一定的標準和憑據，只求問心無愧。創立事業的時候，無論從事哪一種行業，最重要的是自己要有能力應付。
十分不耐煩，乃為人大病；一味學吃虧，是處事良方。
譯：人對事不能忍受麻煩，是一個人最大的缺點。對任何事情都能抱著寧可吃虧的態度，便是處理事情最好的方法。