是黑非洲叢林的統治者，她的傳奇譜寫著世界上最為古老的愛情故事之一，正如《聖經》所描繪，"當沙巴女王聽說賽勒蒙有著上帝一樣的美譽時，就準備了幾道難題去問他，藉此得以印證。" 根據《舊約》上講的，沙巴的統治者女王殿下派人用一長隊的駱駝載著黃金和象牙，千里迢迢地向賽勒蒙國王致意。賽勒蒙最終拜倒在女王的石榴裙下，並向女王求婚。二人婚後，當女王來到丈夫的宮殿時，不由的為其壯麗所驚呆了。此後，他們的兒子開創了在衣索比亞的統治王朝。 從聖經上推斷，女王的統治時期應該是在公元前十世紀左右。由此，現代的一些學者揣測，古代曾有一位非洲女王在衣索比亞興起了猶太教義，這位女王或許就是沙巴女王，而這位沙巴女王還很可能是個猶太人。 和聖經上的故事類似，伊斯蘭教的《可蘭經》也提到了這位女王。《可蘭經》講，女王象阿拉伯半島人一樣崇拜太陽，以至於後來皈依了伊斯蘭教。阿拉伯人史稱這位女王為"蓓爾期絲"，並認為她是許可證貿易的最初締造者。 關於女王的墓地具體所在，眾說紛紜。一些500多年前的葡萄牙人的記錄表明，以伊寨布王國當時的強盛，他們有可能把沙巴女王的墓地建在大陸的另一側，即衣索比亞那邊了。可住在雨林遺址附近的當地人，卻認為沙巴女王的墓地就在他們那裡，這是偉大的女王所建造的巨大紀念物。因此，每年這兒都會聚滿了朝聖者。此外，該地區源源流長的黃金和象牙貿易，以及皇室家族中的宦官文化，也都進一步支援了女王的墓地在沙巴的說法。 達利博士說，"我不想過度肯定沙巴理論，但也不想給這一說法打折扣。關鍵是當地人都對此深信不已，並且年復一年，成百上千的朝聖者陸陸續續來到這裡，參拜著這座樹蔭遮蔽下的可能的墓地，這才是最重要的。" "對這些當地人來說，女王是個活生生的真實形象。她可能和更早一些的Bilikisu Sunnbo有關，但我認為，實際上，她可能是個實權很大的女族長。
是黑非洲叢林的統治者，她的傳奇譜寫著世界上最為古老的愛情故事之一，正如《聖經》所描繪，"當沙巴女王聽說賽勒蒙有著上帝一樣的美譽時，就準備了幾道難題去問他，藉此得以印證。" 根據《舊約》上講的，沙巴的統治者女王殿下派人用一長隊的駱駝載著黃金和象牙，千里迢迢地向賽勒蒙國王致意。賽勒蒙最終拜倒在女王的石榴裙下，並向女王求婚。二人婚後，當女王來到丈夫的宮殿時，不由的為其壯麗所驚呆了。此後，他們的兒子開創了在衣索比亞的統治王朝。 從聖經上推斷，女王的統治時期應該是在公元前十世紀左右。由此，現代的一些學者揣測，古代曾有一位非洲女王在衣索比亞興起了猶太教義，這位女王或許就是沙巴女王，而這位沙巴女王還很可能是個猶太人。 和聖經上的故事類似，伊斯蘭教的《可蘭經》也提到了這位女王。《可蘭經》講，女王象阿拉伯半島人一樣崇拜太陽，以至於後來皈依了伊斯蘭教。阿拉伯人史稱這位女王為"蓓爾期絲"，並認為她是許可證貿易的最初締造者。 關於女王的墓地具體所在，眾說紛紜。一些500多年前的葡萄牙人的記錄表明，以伊寨布王國當時的強盛，他們有可能把沙巴女王的墓地建在大陸的另一側，即衣索比亞那邊了。可住在雨林遺址附近的當地人，卻認為沙巴女王的墓地就在他們那裡，這是偉大的女王所建造的巨大紀念物。因此，每年這兒都會聚滿了朝聖者。此外，該地區源源流長的黃金和象牙貿易，以及皇室家族中的宦官文化，也都進一步支援了女王的墓地在沙巴的說法。 達利博士說，"我不想過度肯定沙巴理論，但也不想給這一說法打折扣。關鍵是當地人都對此深信不已，並且年復一年，成百上千的朝聖者陸陸續續來到這裡，參拜著這座樹蔭遮蔽下的可能的墓地，這才是最重要的。" "對這些當地人來說，女王是個活生生的真實形象。她可能和更早一些的Bilikisu Sunnbo有關，但我認為，實際上，她可能是個實權很大的女族長。