以下是達真堪布的開示，願您心開意解：
下面我們來看看殺生罪的四種果報是怎樣的。
首先，殺生的異熟果是墮落惡趣。因嗔恨心而殺生，異熟果是下地獄。出於憎惡、怨恨、厭棄、復仇心而殺害眾生，不管透過什麼方式，只要達到了使眾生死亡的目的，就會下地獄。因貪心而殺生，異熟果是轉生為餓鬼。貪他人的財物，貪傍生的血肉、皮毛而將眾生殺害，就會轉生為餓鬼。因愚痴而殺生，異熟果是投生為傍生。有的人不知道動物也有生命、也會感覺恐懼和痛苦，而將它殘殺。還有的外道把殺生當成善業，甚至認為透過殺生可以得到解脫，這些都是因愚痴而殺生，這種殺生的異熟果是投生為傍生，在傍生道里受苦。
從另一個角度來講，殺生的異熟果與煩惱的程度也有關係。因特別粗重的貪心、嗔恨心、愚痴而造的殺業，是下地獄。如果貪嗔痴不是特別的粗重，異熟果是轉生為餓鬼；因一般的貪嗔痴而殺生的異熟果是投生為傍生。另外，這還與殺業積累時間的長短有關係，經常殺生，積累殺生的惡業時間特別長，異熟果就是下地獄，中等的投生為餓鬼，下等的投生為傍生。
經常殺生和一兩次殺生不一樣。有的人殺生時煩惱很重，有的人是帶著特別羞愧的心去殺生，這也不一樣。但這都是大概說的。實際上，業力不可思議，因果不可思議。業有很多種，果也有很多種，因和果的關係也有很多種，沒有辦法完全說清楚。
第二是殺業的等流果。造了殺業，墮入惡趣以後很難很難出來。即便是出來以後得到了人身，也要繼續承受痛苦，這是感受等流果。前世經常殺生，殺業特別重的人，從地獄裡出來以後，今世也喜歡殺生。現在有些人有愛釣魚等等殺生的行為，有的孩子從小就喜歡殺害蟲子、蒼蠅，這都是前世造殺生惡業的同行等流果。動物也有這樣的，比如豺狼等野獸只能靠殺生來生存，這也都是前世殺生的同行等流果。
感受等流果是短命多病。在那麼漫長的時間裡，經歷了惡趣中無數不可言喻的痛苦，好不容易得到了人身，卻連續不斷地被病魔糾纏，從小到老、從生到死從來都沒有健康過。還有的人幾個月、幾歲、十幾歲就夭折了。這些都是殺生的感受等流果，都是自己過去生殺業深重的果報。
有病了，上醫院、吃藥打針當然也能好，可是解決不了根本的問題，這次好了，下次還會生病。還有的人到處找些算命的、驅邪的人，讓他們送不淨的東西。有的時候也許是有鬼神傷害你，但那只是一種外緣，因還是自己殺業的果報。不是別人讓你病，也不是別人讓你死。任何人都不能斷掉你的因果，只有向上師三寶懺悔，透過懺悔才能清除業障，業障清淨了才能斷除病根，才不會短命多病。
第三就是殺業的增上果。終於得到人身了，卻出生在髒亂、危險的環境裡，心情很壓抑，活得也不安心。我們看看現在這個世界，有的地方環境特別不好、到處都有危險。出生在這樣的環境當中，都是殺生的增上果，都是自己造業的果報。
第四是士用果。前世殺生，今世也愛殺生，生生世世不停地殺生，殺業越來越增長、果報也越來越嚴重，永遠出不了輪迴。
只要造了殺業，就一定要感受這四種果報。地獄、餓鬼、傍生的痛苦我們剛剛學過不久，感受惡果不是輕鬆容易的事。很多人還在到處殺生。蒼蠅、螞蟻、蟑螂，這都是生命！現在人吃的、穿的一些東西，都是拿眾生的命換來的。我們也不是吃不上飯、穿不上衣服，為什麼一定要吃它們的肉、穿它們的皮？我們現在投生為人，它們投生為動物了，我們有能力殺掉它。但是它不想死，它也沒有做過對不起我們的事，我們就輕易地殺掉它們，這是多大的罪過！它死的時候肯定會恨你，以後會來找你麻煩。不信因果，不管是今生還是來世，肯定會感受痛苦，肯定會有報應！
我們現在不是說別人，說的是我們自己。我們現在說的道理都是佛法，把佛法當鏡子照照自己的罪過。從現在起，下決心、做決定：從今以後縱遇命難也不殺生。對自己所做的這些罪過，一定要懺悔，這才是減輕罪過最好的方法。
節選自《佛光普照·百日共修開示》
以下是達真堪布的開示，願您心開意解：
下面我們來看看殺生罪的四種果報是怎樣的。
首先，殺生的異熟果是墮落惡趣。因嗔恨心而殺生，異熟果是下地獄。出於憎惡、怨恨、厭棄、復仇心而殺害眾生，不管透過什麼方式，只要達到了使眾生死亡的目的，就會下地獄。因貪心而殺生，異熟果是轉生為餓鬼。貪他人的財物，貪傍生的血肉、皮毛而將眾生殺害，就會轉生為餓鬼。因愚痴而殺生，異熟果是投生為傍生。有的人不知道動物也有生命、也會感覺恐懼和痛苦，而將它殘殺。還有的外道把殺生當成善業，甚至認為透過殺生可以得到解脫，這些都是因愚痴而殺生，這種殺生的異熟果是投生為傍生，在傍生道里受苦。
從另一個角度來講，殺生的異熟果與煩惱的程度也有關係。因特別粗重的貪心、嗔恨心、愚痴而造的殺業，是下地獄。如果貪嗔痴不是特別的粗重，異熟果是轉生為餓鬼；因一般的貪嗔痴而殺生的異熟果是投生為傍生。另外，這還與殺業積累時間的長短有關係，經常殺生，積累殺生的惡業時間特別長，異熟果就是下地獄，中等的投生為餓鬼，下等的投生為傍生。
經常殺生和一兩次殺生不一樣。有的人殺生時煩惱很重，有的人是帶著特別羞愧的心去殺生，這也不一樣。但這都是大概說的。實際上，業力不可思議，因果不可思議。業有很多種，果也有很多種，因和果的關係也有很多種，沒有辦法完全說清楚。
第二是殺業的等流果。造了殺業，墮入惡趣以後很難很難出來。即便是出來以後得到了人身，也要繼續承受痛苦，這是感受等流果。前世經常殺生，殺業特別重的人，從地獄裡出來以後，今世也喜歡殺生。現在有些人有愛釣魚等等殺生的行為，有的孩子從小就喜歡殺害蟲子、蒼蠅，這都是前世造殺生惡業的同行等流果。動物也有這樣的，比如豺狼等野獸只能靠殺生來生存，這也都是前世殺生的同行等流果。
感受等流果是短命多病。在那麼漫長的時間裡，經歷了惡趣中無數不可言喻的痛苦，好不容易得到了人身，卻連續不斷地被病魔糾纏，從小到老、從生到死從來都沒有健康過。還有的人幾個月、幾歲、十幾歲就夭折了。這些都是殺生的感受等流果，都是自己過去生殺業深重的果報。
有病了，上醫院、吃藥打針當然也能好，可是解決不了根本的問題，這次好了，下次還會生病。還有的人到處找些算命的、驅邪的人，讓他們送不淨的東西。有的時候也許是有鬼神傷害你，但那只是一種外緣，因還是自己殺業的果報。不是別人讓你病，也不是別人讓你死。任何人都不能斷掉你的因果，只有向上師三寶懺悔，透過懺悔才能清除業障，業障清淨了才能斷除病根，才不會短命多病。
第三就是殺業的增上果。終於得到人身了，卻出生在髒亂、危險的環境裡，心情很壓抑，活得也不安心。我們看看現在這個世界，有的地方環境特別不好、到處都有危險。出生在這樣的環境當中，都是殺生的增上果，都是自己造業的果報。
第四是士用果。前世殺生，今世也愛殺生，生生世世不停地殺生，殺業越來越增長、果報也越來越嚴重，永遠出不了輪迴。
只要造了殺業，就一定要感受這四種果報。地獄、餓鬼、傍生的痛苦我們剛剛學過不久，感受惡果不是輕鬆容易的事。很多人還在到處殺生。蒼蠅、螞蟻、蟑螂，這都是生命！現在人吃的、穿的一些東西，都是拿眾生的命換來的。我們也不是吃不上飯、穿不上衣服，為什麼一定要吃它們的肉、穿它們的皮？我們現在投生為人，它們投生為動物了，我們有能力殺掉它。但是它不想死，它也沒有做過對不起我們的事，我們就輕易地殺掉它們，這是多大的罪過！它死的時候肯定會恨你，以後會來找你麻煩。不信因果，不管是今生還是來世，肯定會感受痛苦，肯定會有報應！
我們現在不是說別人，說的是我們自己。我們現在說的道理都是佛法，把佛法當鏡子照照自己的罪過。從現在起，下決心、做決定：從今以後縱遇命難也不殺生。對自己所做的這些罪過，一定要懺悔，這才是減輕罪過最好的方法。
節選自《佛光普照·百日共修開示》