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  • 1 # 老曹電影

    諸葛亮既是權臣,更是忠臣,當時的天下,實力最強的是曹操,其次就是孫權了,諸葛亮如果選其中的任何一個,成就都不會差,但偏偏選了最落魄的劉備。在諸葛亮的輔助下,劉備鹹魚翻身,得到了荊州,統一了蜀中。

    在劉備夷陵大敗,實力大損,白帝託孤,又是諸葛亮接過爛攤子,再一次把蜀漢扛在肩上前進,劉備死後,諸葛亮實際掌握了蜀漢的軍政大權,但卻沒有像司馬懿一樣篡奪了曹魏的江山,而是一心一意輔助爛泥扶不上牆的劉禪,總之諸葛亮是個鞠躬盡瘁死而後已的大忠臣。

  • 2 # 拾荒者丶七夕

    今天看了一篇文章~可能能解答您的問題~據說諸葛亮就是當時的漢獻帝真身~是當時為了不讓曹操迫害找了個替身跑出來的,當時劉備知道的~所以諸葛亮他是忠~忠於自己~他是有權~皇權

  • 3 # 約定9521

    周公恐懼留言日,王莽謙恭下士時。若是當年身便死,一生忠奸誰人知寥寥二十八字,道盡了只人之難諸葛亮秋風隕落五丈原後,按理說,該蓋棺定論了但諸葛亮卻是個特烈,諸葛亮是大忠似奸,還是大奸似忠,人們爭論了近兩千年,說諸葛亮忠者著眼魚諸葛亮臨危受命扶蜀漢江山於將傾安社稷於危難之時還有他明知不可為而為之的六出祁山力求復興漢室的鞠躬盡瘁死而後已的拳拳報國之心。說諸葛亮奸者立足於諸葛身上流誅疑案關羽荊州軍的覆滅廖立的流放,劉封的被殺,李嚴的廢除以及諸葛亮毫不言晦的大權獨攬。但是諸葛亮無論是忠臣還是奸臣,有一點是可以確定顎諸葛亮是不折不扣的一代權臣一位架空了後主權力的權臣,是蜀漢的一把手,頗有點現在的君主立憲制的味道劉禪是名義上的國家元首,掌握實權的確是諸葛亮的內閣制。

    諸葛亮為了自己的理想寧做雞頭,不做鳳尾,將蜀漢的軍政大權獨攬魚一身,完全違背了劉備白帝城託孤的本意,本來劉備將軍事大權給了李嚴,讓諸葛亮主管政事但諸葛亮借南征之際插手軍事,而且一發不可收拾,北伐折磨大的事未經皇帝劉禪批准,獨斷專行出師表中以對劉禪儼然以長輩的口吻對皇帝劉禪勸誡。那個臣子敢這樣對主子發號施令。。諸葛亮生怕自己出遠門後,劉禪後方生變。派自己的心腹之人董允對劉禪嚴加看管

    諸葛亮是集國家軍政大權於一身的權臣他的分寸拿捏得當為蜀漢鞠躬盡瘁死而後已,他的功績掩蓋了他權臣的本質,

  • 4 # 我意你不懂

    諸葛亮在劉備生前忠於劉備,三分天下,立下了不朽的功勞。劉備死後,他身為託孤重臣,一國丞相,不僅處理國內軍、政、經濟等等諸多事情,還騰出手來數次伐魏。當時魏國最大最強。但諸葛亮竟以弱攻強,並且打得魏國只守不戰,就是司馬懿後來也只守不戰了,因為他知道戰必吃虧。只有堅守叮蜀軍死耗,因為蜀軍軍用物資由於地理條件交通運輸相當不便。當時諸葛亮能取得這樣戰果也已是難能可貴了。諸葛亮軍前遇到一個強勁的對手,後方又有一個不給力的皇帝,還拖後腿。最終諸葛亮伐魏未能成功,最後病死在伐魏的軍營中。諸葛亮一心為國,忠於職守,嘔心瀝血,事必躬親,幫劉備三分天下,又想一統江山,雖沒成功,但盡力去做了,直到病死在軍營中,真正是躹躬盡粹,死而後己。他身為丞相,又是託孤重臣,不違軍令,不犯國法,不貪汙,不受賄,不結黨營私,一身正氣,兩袖清風,無不良之習氣。其留下前後《出師表》,可見其忠心,又留誡子訓流於後世,可見其良苦用心。人們心中都有一杆稱,這樣的丞相能名垂千古,而聲名不衰,是人們不僅把他當作智慧的化身,更是當作正義的化身。這樣的人怎能說不是一個忠臣呢?

    身為託孤重臣又是丞相的諸葛亮還是一個權臣。從諸葛亮能夠數次伐魏這件事上就可以看出諸葛亮是一個權臣。由於連年征戰,蜀華人民生活很是困苦,有些大臣不願讓諸葛亮伐魏了,好讓人民休養生息。但諸葛亮沒有采納這種意見,依舊上書皇帝伐魏,並且數次伐魏。如果諸葛亮不是-個權臣,這是根本辦不到的。諸葛亮在此事弄權更體現了他是一個忠臣。他不是濫權,他何嘗不知人民疾苦,但若不伐魏,蜀早晚被魏吞掉。諸葛亮是想在有生之年滅掉魏國呀。可當時不少人只看到蜀國國情艱難,沒有看到諸葛亮的良苦用心呀。他這麼做正是為了蜀國和蜀華人民的未來呀。諸葛亮雖是封建社會一忠

    臣,但其精神可嘉,讓人折服呀。

    哦,一代名相,一代名垂千古的蜀相。最後,讓我用杜甫的詩作為結束語,以緬懷這位千古名相吧!

    《蜀相》

    丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

    映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

    三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

    出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

  • 5 # 王重陽wcy

    諸葛亮

    既不是忠臣,也不是權臣

    他是道家

    亂世平天下,救黎民於水火的曠世奇才

    一生不忠於任何所謂的封建帝王

    歷經千辛萬苦

    六出祁山,一生言出必行的大格局者

    而是忠於統一天下的理想

    一個死在統一天下的路途中的一個

    前無古人後無來者的偉人

    所謂劉備離世託孤

    所謂忠臣權臣之說

    與他平身所抱負的高度

    相差甚遠

    豈能評估他是什麼臣子

    這種思想本身還是需要淨化的

    為何?

    諸葛亮葬在我家鄉

    可答一些淺見

    1.真實歷史的評價

    武侯墓

    乃陝西漢中市勉縣定軍山下

    定軍山是中國第一部有聲電影的拍攝地

    也是說黃忠刀劈夏侯淵之地

    我們小時候能在土山頭上

    撿到一些箭頭,武器殘骸

    曰,此地為古戰場

    絕不假

    武侯墓不用於一般陵墓

    有幾個事實

    幕內有參天古柏1700多年

    三國距今1800年左右

    這些古樹是諸葛亮死後種下的

    是決計不會錯的

    武侯墓全世界只有一個

    武侯祠全中國有很多

    漢中這個地方

    歷來是命運的轉折點

    劉邦如此,

    到漢中稱王拜韓信大將軍之所在

    曰拜將壇,現在還存在舊址

    張良死在這裡

    劉備入漢中,去成都稱帝

    也只是說蜀漢

    劉協禪位給曹丕

    被封為山陽公

    漢朝已亡

    劉備有稱帝之心

    但無實,蜀漢蜀漢,漢未滅

    諸葛亮一生征戰

    譭譽參半

    其實不妨回顧一個事實

    以戰止戰,如果蜀國不伐魏

    何來和平,所以說對生存法則

    不能置若罔聞,諸葛亮一生征戰

    都死在討伐的路上

    豈止是忠臣,又談什麼權臣

    都是不夠公允

    古代人,封侯拜相者

    如諸葛者,前無古人後無來者

    一生為統一天下,終止戰亂為天下計

    他的偉大不在於忠於一個劉備

    而是忠於一個民族

    他對鬥爭的看法是消滅階級鬥爭

    統一民族

    是為理想二戰,以臣子的身份去看

    非常狹隘

    非權臣忠臣而論

    諸葛亮有大抱負,如曹操招募到諸葛亮,諸葛亮的志向應該也是一統天下

    而不是做個所謂的忠臣

    2.歷代皇帝對諸葛的評價

    2000年來

    歷史上歷朝歷代都會給諸葛亮封侯拜相

    從唐朝到清朝的果親王

    都追諡 各種侯爺拜相

    各朝皇帝都認可,所謂是不是忠臣都不用說了

    皇帝把做臣子為楷模

    你說能做到此者

    古往今來,也就諸葛亮了

    早已超越所謂忠臣權臣的範圍

    人民愛戴,君王尊重

    古往今來,也很罕見

    3.老百姓對他的評價

    諸葛亮的平身

    簡樸,自律,廉潔,為民

    古代無論是漢中,還是成都

    古稱,益州

    諸葛亮的蠶桑,農牧,水利

    關注民生很多,至今有很多農耕古法

    都有傳承,所以說他並不是個冷血人

    很關注百姓,老百姓很愛戴他

    老百姓吃的上飯,比誰做皇帝更重要

    諸葛亮死後,近2000年來

    沒人敢動他的墳墓

    歷代皇家幾乎沒人敢去毀滅諸葛亮的墳墓

    這個很難得

    古往今來,也很罕見

    武侯墓內的參天古柏,鬱鬱蔥蔥

    一片風水寶地

    香火旺盛

    附近的學校乃全國著名,清華北大數量

    名列前茅

    每年高考,都有很多考生去拜祭

    本地人對諸葛亮的敬重溢於言表

    此乃第三評價

    故:諸葛亮既不是忠臣,也不是權臣。

    他不因劉備而私忠,死後還為夢想奮鬥,

    他不需要私權,為國家民族而奮鬥

    何來,權臣,忠臣一說

    他一生征戰,不為證明自己

    為求統一天下,為百姓計

    關心老百姓的死活,在那個時代

    包括至今,都難得可貴

    古往今來

    只此一人

    千古良相

    道家楷模

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