西施，本名施夷光，春秋末期農曆六月廿四日（陽曆7月19日）出生于越國諸暨苧蘿村（今浙江省諸暨市苧蘿村），苧蘿有東西二村，其居西村，故名西施。西施自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”，她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。在當年西施浣紗之處諸暨，系一大方石，古樸蒼褐，上鐫“浣紗”二字，為東晉大書法家王羲之手筆。西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有“沉魚”之美。事實上，“沉魚落雁”是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。”原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。”是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。擴充套件資料西施所做出的貢獻：1、報效家國，忍辱負重。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離、無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。2、剛烈俠義，賢慧雙全。西施是剛毅有為的。一個鄉野村姑，竟然擔負起拯救越國的偉大使命，敢冒風險、勇於擔當，沒有俠義之氣，是不可能的。這種為國獻身的精神，深深影響了故鄉的後人。
西施，本名施夷光，春秋末期農曆六月廿四日（陽曆7月19日）出生于越國諸暨苧蘿村（今浙江省諸暨市苧蘿村），苧蘿有東西二村，其居西村，故名西施。西施自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”，她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。在當年西施浣紗之處諸暨，系一大方石，古樸蒼褐，上鐫“浣紗”二字，為東晉大書法家王羲之手筆。西施天生麗質，婀娜迷人，浣紗時魚見其美而忘記了游水，漸沉於水底，故譽其有“沉魚”之美。事實上，“沉魚落雁”是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。”原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。”是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。擴充套件資料西施所做出的貢獻：1、報效家國，忍辱負重。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離、無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。2、剛烈俠義，賢慧雙全。西施是剛毅有為的。一個鄉野村姑，竟然擔負起拯救越國的偉大使命，敢冒風險、勇於擔當，沒有俠義之氣，是不可能的。這種為國獻身的精神，深深影響了故鄉的後人。