《韓非子．外儲說左上》裡的有一則寓言故事，原文是:

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”

妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“

嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”烹彘也。

譯成白話文，大意是：

有一次,孔子的學生曾子的妻子去集市，孩子跟著哭鬧也要去，曾子妻哄他說: “你回家,等我回來後殺豬給你吃”。孩子就回家了。曾子妻從集市上回來後，曾子準備捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是哄孩子，跟他說著玩的，你也當真的了”。曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，跟著父母看樣學樣，聽信父母的教導。現在你哄騙他，不就是教孩子學哄騙嗎”。於是曾子把豬殺了煮食。

韓非的這則寓言不僅說明曾子以“不欺教子”,而且比教子的意義重要得多的是韓非勸說開明的君主應該象“曾子殺豬”一樣,表現出有誠信”（“故明主表信,如曾子殺彘也。”）。現在雖然是共和國，沒有君主了；但是各級政府的領導人似乎也應該向曾子學習，表現出有誠信。

在《論語·學而》章裡，還記載了曾子的一則有關誠信的語錄：“曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

白話文的意思是“曾子說：我每天反省自己三件事，第一，我為他人辦事，是不是忠實地盡心盡力？第二，我和朋友交往，是不是講究誠信？第三，我所傳授的，是不是我不懂而胡亂說的？”

根據曾子的這條語錄，我覺得，一個講究誠信的人，應該考慮做到下面三點：

一，“受人之託，忠人之事”；

二，“與朋友交，言而有信”；

三，勿“以其昏昏使人昭昭”。