應當是先有蛋。

現在的生物是不斷進化與變異過來的，而變異的形成一般出現於後代之中，故應當是一個不是叫雞的物種，生出了變異的蛋叫雞蛋，從此有了雞；而不可能是一個不是雞蛋的蛋能夠變異生出雞，不過這種進化都是細微的。

這個問題不好回答，目前答案是不統一的。如果是先有雞的話，那麼沒有蛋哪裡有雞，如果是先有蛋的話，那麼沒有蛋哪有雞。所以答案還需要科普科普。

就單單指你這個問題來回答的話，肯定是先有的蛋，因為蛋才能孵出來小雞兒，如果你要是問先有的雞還是先有的雞蛋，那回答就不一樣啦，哈哈哈哈

我個人認為是先有雞後有蛋，從生物的進化來看，目前的動物基本上都是有水生到陸陸，也就是說原本都是在水裡生存的，水生動物最早繁殖那也是靠分裂，就像細菌一樣，而後才慢慢發展到孕育繁殖，分出哺乳動物和非脯乳動物，一開始並沒有直接孵蛋一類的動物出現，而是有後期慢慢演變而來，我雞也一樣都是由水生動物到兩棲再到陸生動物，進化成路上動物之後，雞為了能更好的適應陸陸的環境，慢慢的進化改變了自身的繁殖方式，也就是進化成透過下蛋再孵化的方式來繁衍後代。所以我認為是先有雞後有蛋。

從先有雞還是先有蛋談起/乾坤草到底是先有雞還是先有蛋，這個問題人類爭論了幾千年，至今還是沒有定論。之所以出現這種情況，是因為這個問題是死迴圈，人類目前還沒有突破這個迴圈的能力，這是由人類生存環境所規定的界所決定的。在人類所處的界中，只要我們的思維去分析一切事物的來由，最終都會進入這種迴圈模式。要解開先有雞還是先有蛋這個問題，只有從系統論和動力模型入手，從人類自身的科學發現與創造發明的歷程中去解開這把鎖。導遊已經給了我們的答案，就是先有雞然後才有蛋。這個問題其實《聖經》裡也有相同的答案。以人來說，開始並沒有人，沒有先有人還是先有“蛋”這個問題，迴圈不存在。但造人的時候，“上帝”如何做？“上帝”以自己的形象造人。這句話很重要，原因是創造並不是憑空產生的，是要先有一個形象，這個形象就是母本。人類的創作本身也是這樣，造房子之前，房子的形象已經產生，表現在模型外觀圖和內部的各式圖紙上。木工造傢俱也是這樣，先有形象，規定傢俱是幹什麼用的，然後再著手設計和製造。藝術家的藝術創作也是這樣，靈感很關鍵，先找到一個形象表達法，然後創作出來。工業產品的研發也是這樣，先有這個產品的功能規定及其表現出來的外部形象，研發才能進行。所以，從創造的開始而言，是先有雞的，因為雞是有形象的。有了形象這個母本之後，創造便進入了實現這個形象的內部設計程序。這就涉及到系統論，所謂的系統論就是實現這個形象所需要的外部因素和內部組成，這個系統分為外系統和內系統。外系統是生我，內系統我生。比如說生產汽車，當汽車設計出來，有了形象之後，也就是說，有了汽車這個結構介面之後，便需要一個生產汽車的外部系統，如材料供應、零件加工、需要總裝線、工人培訓、人事管理等等，有了這些，汽車這個實物才能出現，“雞”真正成了實物。這樣，作為產生這個“雞”的從設計到生產到管理的所有資訊便全部產生，這就是“蛋”，“蛋”就記載了產生這個“雞”從設計到生產的內部資訊，記錄了遺傳的基因和顯相的外部系統支援資訊，記錄這個資訊的結構就稱為內系統，也就是“蛋”，有了這個“蛋”，有了滿足這個“蛋”生成“雞”的外部系統，“蛋”便可繁殖生成“雞”。比如日本車，有了中國改革開放這個外部系統之後，日本車便可來中國生產，雖然車是中中國產的，但我們仍然叫日本車，為什麼？因為“蛋”是日本的，人家只需要把原來設計的圖紙和生產管理的經驗照搬來就可以生產出車了。所以，從“蛋”到“雞”，並不需要設計人員，只需要技術人員按照圖紙去生產就可以了，設計人員是DNA，技術人員就是RNA，透過外部系統支援，“蛋”就可生成“雞”。“蛋”可生成“雞”，如果原來的設計沒有缺陷，便不需要設計人員的參與，設計人員幹什麼去了？在研發不同形象或更高效能的“雞”，這就是多樣化和進化。比如汽車、電腦、電視、手機等等。多樣化和進化的特徵大家都看到，手機從磚頭般的大哥大進化現在的多功能小巧玲瓏。所有這些現實道理告訴我們，世間的一切存在都不是無緣無故的產生出來，“雞”的產生是一個很艱辛的過程，付出多少人的心血。比如軟體生產，除了設計、程式設計人員之外，測試人員也很關鍵，一個軟體或其他產品需要經過無數次的測試“雞”才能成為“蛋”，“蛋”才能複製繁殖成“雞”，開始雞生蛋、蛋生雞的過程。由此可見，發明創造是多麼的難能可貴，沒有發明創造，便沒有我們生存的環境。在人類的歷史長河中，人類的一切文明成果也是在無比艱辛中走過來，現今人類能享受到的一切物質文明和精神文明凝聚了多少古聖先賢的心血啊！一切都來之不易。人類從古到今所日夜期盼的，就是建立起一個文明、富裕、民主、安樂、幸福的社會結構。目前，這種全球性的社會結構雖未出現，一些國家離這個目標近些，一些國家遠些。但無論如何，這個目標終將激勵人類並引導人類走向大面積的覺醒，“雞”已經在逐步的形成中，神佛上帝所期翼的完成創造的最後一環將在地球由人類實現。不要認為神佛上帝是萬能的，不同世界的完美生活結構（“雞”）只能由不同形態的生命去實現，上層世界的生命創造了下層世界生命的生存環境，但如何生活只能由本世界的生命負責，如同宇航員在太空的生活一樣，人類創造了空間站的生存環境，但生活還得宇航員自己負責一樣，沒有以本世界生存的身體去從事本世界的發明創造，無雞也無蛋。任何我們所想象的“雞”，要讓“雞”活起來，那麼，所有的想象並不一定能實現，它受制於使“雞”活起來的動力系統。比如汽車，不管如何想象都要有發動機和輪子。飛機也一樣，要有發動機和翅膀或螺旋漿，地球的生命也一樣，要有消化系統吸收化學能或光合作用吸收太陽能。動力系統基本決定了“雞”的基本形態，人類社會最終的社會形態也必然由地球所規定的能級範圍內的動力系統所決定。照此類推，不同世界的“雞”的形象也由其動力系統所決定，宇宙的形狀也由宇宙的動力系統所決定。那麼，宇宙的動力最初從那裡來的呢？科學已經把人類引到了一個地方。這就是統一場。其實，愛因斯坦對統一場的研究最終已給出了答案，物質與能量不過是場振動與彎曲的產物，在空無所有中，沒有物質、沒有能量、沒有力，只要宇宙出現振動源，那麼，宇宙中所有的一切就可產生出現，山是靜止的水，水是流動的山，科學實際上已經把人類帶進了空門，最新的科學發現也在揭示這個空門的存在，古老的真理經歷時間的洗滌將要與永恆合一。正是天下何思何慮，天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮，何處是你本來真面目？入得空門，便是同歸處，見性成佛，方知上帝之道，宇宙的存在是為了每一個人而來的，人能不珍惜否？雞生蛋、蛋生雞，使我們的心有所住，什麼樣的雞，什麼樣蛋，其內部規律和結構是明確的，它使我們的生活能做到有住生心，談天說地，指東指西。但人貴有靈，心雖然有所住，但那是創造的各種各樣的雞和蛋的如實放映。靈的本質就是無住生心，如此我們便能察覺到各種各樣的雞和蛋，雖然個人所從事的專長不一樣，有住生心不一樣，但我們的無住生心是一樣的，如此我們便能同心，自然能同頻共振，不求一而自歸一，自能發現問題和解決問題，共同去創造美好的生活，掌握生命的主動權，向著生命的最高境界跋涉，撿拾一路歡聲笑語...雞生蛋、蛋生雞，留給每個人的，是更多的思索。

先有雞蛋。

如果定義一隻雞全靠它的DNA

那麼這份DNA第一次出現是因為基因突變出現在一個不是雞蛋的蛋中

所以先有雞疍

再有雞

沒有雞的話，哪裡來的雞蛋？沒有雞蛋，哪來的雞？其實是偽命題！雞本不是雞，是因為在人類眼裡，喊他雞，所以它下的蛋就是雞蛋了！蛋雞蛋本不是雞蛋，就是個卵！就像受精卵和夫妻的關係是一樣的，您說是先有受精卵還是先有人類夫妻或者是人類！所以這個問題本身不成立，他把不同時空，因果關係顛倒，形成一種邏輯上的詭辯而已！

1 答案就是先有雞後有蛋，理由是他們發現一種能夠催化蛋殼形成的蛋白質只存在於雞的卵巢內。

2 謝菲爾德大學和華威大學的研究人員日前撰寫了一篇題為《蛋殼蛋白質晶核的結構控制》的論文，文中詳細闡述了科學家用一臺超級電腦“放大”雞蛋形成過程所得出的結論:一種名為ovocledidin-17(簡稱OC-17)的蛋白是加速蛋殼生長的催化劑，沒有OC-17蛋白，雞蛋的外表就無法結晶形成蛋殼。

3 這種蛋白將碳酸鈣轉換為構成蛋殼的方解石晶體。

4 方解石晶體存在於許多骨骼和蛋殼內，但母雞形成方解石晶體的速度比任何物種都快---每24小時生成6克蛋殼。

5 科學家以前就發現了OC-17蛋白，並猜測它與雞蛋形成有關。但在展開細緻研究後，我們終於瞭解到它是如何控制雞蛋形成過程的。

6 有趣的是，各種禽類似乎都有類似OC-17這樣可催化蛋殼形成的蛋白。

7 有了蛋殼，蛋黃和保護小雞的液體才有地方住，要是沒有雞卵巢裡的OC-17蛋白就不可能有雞蛋。因此，一定是先有雞再有蛋。

這是閒時辯論的話，先有雞，肯定是母雞，母雞還得會下蛋，一天一個蛋菜刀兩邊站，如果有了公雞和母親踩後，下了蛋是受精蛋的，肯定是先有雞了。後有蛋的。

反過來說蛋，這蛋是沒有公雞踩過母雞有精液的蛋，是暖不出雞娃的，雞雞二十一天，老母雞要用身體恆溫加熱才能用嘴叼破殼出來。

沒雞不行吧，今天溫箱大規模孵化小雞先在強光下照蛋，沒黑點的不要。