大家好，我是歷史老瓜。

玄宗即位前，任潞州驛駕，喜歡趙麗妃。隨後，又移愛於錢妃、皇甫德儀、劉才人，直至武惠妃。武惠妃四十多歲死去，這年，玄宗52歲。後宮美人很多，竟沒有一個令玄宗中意。這對於多情種子玄宗來說，無處寄託情懷，無異是一種酷刑。玄宗於是鬱鬱寡歡，時常發怒。

這時，有近臣進奏說，楊玄琰有個女兒，名叫楊玉環，現為壽王妃，姿質天成，玄宗聞言大喜，也不管人家是自己的兒媳婦，當即吩咐入暗中招來觀看。

不看不打緊，一看之下，玄宗傻了眼。楊玉環長得美豔無比，而且能歌善舞，智慧過人，聰穎異常。這樣豐豔照人，風情萬種的女人沒法不讓一個正常的男人動心，何況風流種子李隆基？李隆基傻眼一陣以後，緩過神來，覺得這令人讒涎欲滴的美女，還不能馬上摟過來，因為她不是王妃，是自己的兒媳婦，起碼先得改變這種身份。於是玄宗吩咐，讓楊玉環先入籍女道士，賜號太真，爾後再迎後宮。最後獨享專房，令六宮粉黛失去顏色。

壽王見媳婦被父皇搶去，半句話也不敢說，只好忍氣吞聲。玄宗為了補償，便聘韋詔訓的女兒為壽王妃。壽王除聽任擺佈，又能如何呢？

楊玉環擅長歌舞，通曉音律，善解人意。玄宗極為喜歡，漸漸迷戀，不能自拔。不久，楊玉環專寵後宮，宮中稱她為娘子，儀體規制等同皇后。天寶初年，楊玉環被冊封為貴妃。楊玉環何以如此迷人，令玄宗神魂顛倒，春宵苦短日高起，從此君王不早朝，這當然有原因。那麼人們不禁要問，楊玉環如何使玄宗如此迷戀於她呢？是她的天生麗質，肌膚白皙如“凝脂”？是她的“回眸一笑百媚生”的迷人媚態？是她的羽服霓裳，能歌善舞？

有觀點認為：玄宗熟悉音律，這在唐朝諸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜愛音樂，素質高，會作曲，能舞蹈，不少弟子曾在梨園都受過他的訓練。而楊玉環身材好，體態美，又擅長旋律快速的西域舞蹈，加之楊玉環是個琵琶名手，古書記載：有一次，玄宗倡議用內地的樂器配合西域傳來的5種樂器開一場演奏會，當時玄宗興致勃勃，手持羯鼓，楊玉環彈奏琵琶，輕歌曼舞，晝夜不息。對於玄宗而言，當然精於音律的楊玉環就顯得格外有魅力。

楊玉環姿容出眾，不僅體態豐腴，肌膚細膩，且面似桃花，這對於重於聲色的玄宗，也是具有吸引力的。然而，最能使玄宗如痴如狂地迷戀楊玉環的，應是她有過人的聰穎，善於掌握男人的心理，又善解人意。例如在她被賜死時也毫無怨言，這又怎能不使玄宗皇帝日後此恨綿綿無絕期，直至抑鬱而死呢！

另一種意見認為玄宗會迷戀上楊玉環，固然有楊的一些魅力在起作

唐玄宗（685，-762年）是大唐帝國的第七位皇帝，他死後諡號為至道大明孝皇帝，所以又被稱為唐明皇。玄宗多才多藝，善騎射，通音律，知曆象之學。（舊唐書》記載：帝性英斷多藝，尤知音律，善八分書，儀範偉麗。有非常之表。在位44年，幾乎每年冬十月都要來華清宮裡避寒，沐浴溫泉。據統計，他來華清池多達42次，可見他對華清池的溫泉情有獨鍾，更重要的是，這裡，他找到了與當年武惠紀一樣的個人情感寄託。

開元二十五年（737年）十二月，唐交宗寵愛的紀子武惠紀在興慶宮仙逝，玄宗悲痛不已、而後宮三千粉黛，竟無一人中他意者能取代武惠妃，彌補他情感上的空缺。他的忠實老奴高力上看在眼裡，記在心上，在皇宮內外潛心搜尋，最後發現，玄宗的第十八子李瑁的妃子可以作為武惠紀的替代。開元二十八年（740年）十月，玄宗幸遊驪山溫泉宮，一天夜裡，他命高力士到長安壽王邸，謂壽王現場玉環去溫泉宮見駕。楊玉環奉召溫泉宮，拉開了唐玄宗李隆基與楊玉環受情羅曼史的序幕。這一年，玄宗56歲，楊玉環才剛剛滿22歲，楊玉環在溫泉宮裡住了半個月之久，隨後，在玉真公主和高力士的運作之下，作為女道士改名楊太真出現在大庭廣眾面前，而且住進了長安的“太真宮”。唐玄宗也將自己的年號改為天寶，喻意得到楊玉環如獲至寶。

得到了楊玉環，唐明皇的心情漸漸舒暢起來，也逐漸淡忘了對武惠妃的思

念之情。兩人志趣相投，將大量的心血傾注到音樂歌舞上來，培養教育梨園弟子。其間，唐玄宗創作了諸如《霓裳羽衣曲》、《得寶子》、《阿濫維》、《雨霖鈴》等曲子，楊責妃編排了《霓裳羽衣舞》。在玄宗的精心安排下，楊玉環在宮內地位漸漸升高了。史書記：“大真肌態豐豔，曉音律，善歌舞，性聰穎，善承迎上意，不期歲，寵遇如惠妃，宮中號娘子，凡禮儀皆如皇后。”在此後的五年時間裡，楊玉環以太真的身份，伴隨玄宗左右。每幸溫泉官，必有玉環伴駕而行。

天寶四載（745年）七月，唐玄宗正式立韋昭訓的女兒為壽王李妃。八月，玄宗在大明宮鳳凰園舉行了冊封儀式，立楊玉環為貴妃。玄宗歡喜萬分，情不自禁地說道：“朕得貴妃，如得至寶也。”興奮之際，親自譜曲《得寶子》，賜予貴妃金僅鈕盒以示恩寵不絕。自從楊玉環被冊立為貴妃以後，唐玄宗就把其他的妃續置之不理，晝夜與貴妃廝守在一起，形影不離，百官宴會，朝廷大典，無不帶在身邊。每歲十月幸遊溫泉宮，則必與貴妃同輦，以顯示其地位和身份。

玄宗與楊貴妃幸遊溫泉宮，隨行的皇親國戚、文武官員與日俱增。原來的行官遠遠適應不了龐大隊伍的需要，天寶五載，玄宗詔令擴建溫泉宮，並專為楊貴妃修建了形似海案花的湯池，專供貴妃洗浴之用。又修建了端正樓，為貴妃梳洗之室，富高施山上有宮，朱樓紫殿三四重。”宮室的規模進一步擴大。天寶六載，新宮落成，玄宗攜楊玉環遊幸溫泉宮，賜名華清宮。從宋代遊師雄《驪山宮圖》可以看出：華清宮分為宮城和羅城，其中宮城為帝王和后妃的主要活動場所，內部建築以為帝王沐浴休息服務為目的。宮城之外羅城也分佈了許許多多的殿、壇、臺、園、樓、閣。華清宮真正成為唐明皇與楊貴妃的愛情巢穴。他們在這裡過著豪奢的生活。吃荔枝、食春瓜、打馬球、觀鬥雞、品絲竹，凡是貴妃喜歡的，玄宗無不一一順從。

更引人注目的是玄宗為貴妃舉辦的祝壽活動。天寶十三載六月一日，是楊貴妃的36歲生日，唐玄宗舉行了盛大的宴會，由120名樂工組成的龐大樂隊開始演（霓裳羽衣曲》。貴妃身著華麗服飾，在玄宗的陪同下，出現在宴會上，朝中文武大臣，身著禮服，齊聲高呼娘娘幹歲萬福，公主、王妃、那主等也都—一向前祝壽，樂隊高奏揚的樂曲，梨園弟子們翩翩起舞，祝壽活動達到了高潮，真可謂“後官佳麗三千人，三千寵愛在一身”。

唐宗對楊貴情深意長，愛情專一。在華清信裡，他何止同室，行同輦，寢專房，宴專席，浴專湯，兩人的愛情故事成了當今人們來華清池參觀遊覽的磁石，為他們感嘆，也為他們惋惜。

白居易的一首《長恨歌》，讓唐玄宗和楊貴妃之間的愛情故事，沿著歷史長河，悽美婉轉地流傳至今。如果這兩人間的愛情發生普通人身上，肯定不會被世俗容，但偏偏發生在一國之居身上。

正如大家所知道的，楊玉環原本是唐玄宗李隆基的兒媳婦。

楊玉環出身弘農楊氏，十六歲時，嫁給了壽王李瑁。737年，李瑁的母親武惠妃去世，唐玄宗傷感不已。

據說，楊玉環與去逝的武惠妃有幾分相似，於是經高力士提醒，唐玄宗想起了那個美貌絕倫的兒媳婦。

於是透過高力士的策化，唐玄宗和楊貴妃來了場溫柔的邂逅。倆人一起泡了個溫泉（此處省略一千字），自此，一段傳奇的愛情故事就此拉開帷幕。

畢竟此時名份上，楊玉環還是李隆基的兒媳婦。縱然玄宗再霸道任性，也還是需要忌憚人言，掩人耳目的。

於是740年，下敕昭告天下，宣稱為了成全楊玉環對故去太后的孝心，批准她去當女道士。當然這只是做給天下人看的。據說很快，楊玉環就搬進了宮裡，飲食起居儀同皇后，宮中人皆喚她“娘子”。

直到745年，玄宗終於冊立楊玉環為貴妃。此時，皇后位虛，因此楊貴妃在後宮中的地位就等同於皇后。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，楊玉環一進宮，受到了唐玄宗的萬般寵愛。

“

歷史悄悄話先告訴您直接答案，楊玉環原為李隆基的兒媳婦，李隆基是從他兒子手中搶到的楊玉環！

楊玉環出生在宦官世家，開元十七年，十歲的楊玉環父親因病去世，她就來到洛陽跟著三叔生活。在那個以胖為美的時代，楊玉環估計是個喝涼水都長肉的人，楊玉環漸漸出落成一個世所罕見的大美女，同時優越的家庭環境使得楊玉環有了一定的文化水平、良好的性格，並擅長歌舞和琵琶。優秀的硬實力和軟實力決定了楊玉環註定不會平凡！

開元二十二年，十五歲的楊玉環參加了咸宜公主在洛陽的婚禮。在別人的婚禮上楊玉環這個“灰姑娘”也完成了到“公主”的脫變，唐玄宗的第十八個兒子壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，母親武惠妃也十分支援兒子，當年就請唐玄宗下令封楊玉環為壽王妃。楊玉環與壽王結婚後也過上了童話中王子與公主的快樂生活。

開元二十五年，武惠妃去世，唐玄宗失去了最心愛的妃子，所以情緒十分低落，每天茶不思飯不想，後宮三千佳麗沒一個能讓他興奮一下的，這個時候十八歲的楊玉環有了愛情的滋潤，越發美麗不可方物了，各類技藝也是爐火純青，在洛陽貴族圈就是“花魁”般的存在。

唐玄宗的近臣為了他們領導開心，就跟玄宗說：“陛下，您有個兒媳婦無論樣貌、才藝都是京城number one，要不叫到宮裡來看看？”就這樣楊玉環進宮了。開始的時候，唐玄宗和楊玉環可能還是有點翁媳之隔的，無奈楊玉環長的美、會唱歌跳舞、會彈奏，唐玄宗漸漸的被迷上了，所以萬般寵愛。楊貴妃也享受到了權利的滋味，所以一來二去就和玄宗看對眼了。

雖然君有情，妾有意，可是楊玉環畢竟是兒子李瑁的媳婦。所以唐玄宗就耐住性子，想了個辦法。開元二十八年，唐玄宗以為已經去世母親竇太后祈福的名義，下令讓兒媳婦楊玉環出家為道士。雖然出家，但是還是天天跟唐玄宗呆在一起膩歪，五年後唐玄宗覺得時間差不多了，熱點期過了。就進行了下一步，給壽王李瑁又找了個王妃，然後再封楊玉環為貴妃！看來唐玄宗還是很在乎自己的名聲的，表面上看這是壽王先不要的楊玉環，而不是自己硬搶的！

這裡面最難受的無疑是壽王李瑁了，可是在唐朝那個年代，這種亂來的事情還沒有為世人所恥，唐玄宗的這個強搶兒媳婦的風波也就火了一把就漸漸平息了……

簡單粗暴地說，唐玄宗李隆基就是從兒子壽王李瑁手裡將兒媳婦楊玉環搶到手的，可是至於怎麼搶，卻大有學問，值得一說。

唐玄宗與楊玉環的愛情故事並不像想象中的那樣一見鍾情，再見傾心。初次見面的時候楊玉環只是唐玄宗兒子壽王李瑁之妻，唐玄宗雖然覺得該女子長得天生麗質、豐滿圓潤，但卻並沒有過多非分之想，因為當時唐玄宗身邊還有聰明而美麗的武惠妃存在。

武惠妃是一個神奇的女人，除了長得漂亮之外，還將權利玩味的十分溜滑，原本她也想效仿姑奶奶武則天搞個政變當女皇帝，可惜心理素質不達標最終自己把自己嚇死。

武惠妃死後，唐玄宗一個人寂寞空虛冷，就想找一個美女相伴，這時他再次遇見楊玉環，也就是兒媳婦。

再次相見，唐玄宗瞬間產生一絲別樣想法：這個女人風韻猶存，我作為皇帝，應該把她佔為己有，而不該讓兒子獨享。

（唐玄宗楊玉環相遇）

估計唐玄宗還是想找兒子商量一下共享楊玉環，可是礙於面子問題，最後只能草草了之，放棄共享經濟，還是來個獨自霸佔更彰顯自己身份與地位。

有了想法，就要付諸行動，可要是明著去搶兒媳婦，顯得有失風度，與自己身份不符合。唐玄宗思來想去，聰明大腦結合以往追女經驗，終於恍然大悟，想出一個順應天意的辦法。

縱觀中國封建古代歷史，經常有人假借迷信與鬼神之名做些不合情理的勾當，唐玄宗在這方面更是有過之無不及。

他的皇位得來之時就是李旦順應太平公主所說的出現新星要有新天子出現，從而主動禪位於他。如今他想再次藉助鬼神幫自己搶佔兒媳婦。

唐玄宗找幾個風水大師，幾人在小黑屋一商量，瞬間決定將兒媳婦楊玉環弄去寺廟為大唐盛世祈福，還說是上天旨意，不得違抗。

兒子李瑁雖然十分不情願自己老婆去當尼姑，可是在皇權面前，也只能低頭認慫。況且天下美女千千萬，也不差她一個楊玉環啊！

就這樣，楊玉懷順利去到寺廟當假尼姑，估計唐玄宗早已經把事情交代好，怎麼可能真變成尼姑呢！

（楊玉環畫像）

楊玉環去到寺廟沒多久，唐玄宗再一次出現，一見楊玉環，可謂含情脈脈，眼神裡透著無盡曖昧，想必旁人都能看出來這個公公可不是看兒媳婦的眼神。

要說唐玄宗，在美人面前還真是無所不能、無所不敢啊，他覺得如今楊玉環已出家，已經不再是自己兒媳婦，他可以光明正大娶楊玉環回家。

其實只是一個掩耳盜鈴之舉，誰都看得出來他做這一切為什麼，要是普通人估計早被唾沫星子淹死，可他是皇帝，人們不敢拿他怎麼樣，只能假裝什麼也沒發生，他要娶兒媳婦，那就娶吧，只要他開心少徵收稅賦就行。

不費吹灰之力，李隆基將兒媳婦楊玉環娶回家，從此夜夜笙歌，不再早朝。他兒子李瑁終於明白父親葫蘆裡賣的什麼藥，感覺腦袋一頭綠，也只能忍。

縱觀唐朝歷史，不得不說一個唐玄宗晚年真的是縱情聲色，毫無理智可言。先是武惠妃，要不是自己驚嚇而死，估計又出現第二個武則天。

接下來又是楊玉環，害得出現安史之亂，導致大唐衰落，由此可見，大唐歷史註定要被女人影響，即使沒有武惠妃、楊玉環，也會有其他女人出現，畢竟唐玄宗骨子裡就是這樣一個人。

話說楊玉環原本是唐明皇之子壽王李瑁的妃子，當初還是李隆基（唐明皇）和寵妃武惠妃為兒子精挑細選的兒媳婦。李瑁其人生性淡泊，喜於文墨，和楊玉環成婚以後兩人是情投意合，夫唱婦隨，不幾年就生了兩個孩子。那個時候，李隆基雖也知道楊玉環美貌過人，由於身邊有美麗聰慧、心思敏捷的武惠妃陪伴，卻也沒有多在意。

壽王李瑁和楊玉環快樂愜意的小日子隨著武惠妃的去世結束了，李瑁不熱心政事，母親武惠妃卻是一心想扶他登上太子寶座。武惠妃相傳是武則天的侄女，身上天然傳承著女皇巾幗不讓鬚眉的壯志，熱衷於宮庭爭鬥，可惜走得有點早，不然真可能讓壽王李瑁當上太子，那樣唐朝的歷史可要大大地改寫了。

再說唐明皇在善解人意的愛妃離去之後，終日悶悶不樂，幹啥事都提不起勁，身邊的大總管高力士是看在眼裡，急在心裡。高力士雖只是皇宮大太監，因為極得唐明皇的信任，在朝中卻是權勢很大，凡是皇親貴戚，功勳大臣們晉見皇上，必得先經過他允許。有一天，壽王攜妃子楊玉環進宮探望父皇，高力士仔細一看，發現楊玉環和剛過世的武惠妃很有幾分相似，就偷偷告訴李隆基。唐明皇發現果然如此，隨後就在心裡惦記上了，只是剛開始臉面上不好看，感覺沒法子開口。高力士則進言道：整個天下都是皇上的，一個女人算什麼，陛下但請寬心，一切有老奴操持。

幾天後，高力士親往壽王府宣旨單召楊玉環進宮，然後在宮中蓋了一座道觀，以為武惠妃盡孝為名令楊玉環出家修行，賜號太真。一年之後，唐明皇又為壽王李瑁選了一個妃子，壽王妃正式易人，記得原主的大概只剩下那兩個孩子了。經過這一系列的神運作，歷史上鼎鼎大名的楊貴妃正式出世。