文學底蘊和書畫造詣是互為貫通的。

這是一個文藝素質整體，文學底蘊深厚的人對於書畫的理解肯定要高於普通人，而書畫藝術家也同時具有很高的文化底蘊，對於詩詞的理解能感應到書畫上面，且書畫者作品必須有詩詞陪襯，才能相得益彰。

沒關係……梅蘭芳有多少文化？阿炳有多少文化？齊白石又有多少文化。關健是你對書法或繪畫和音樂的領悟……你的學問再高沒作品傳世，那也白拿文憑，說明了你有人認可。那麼用作用說話，讓世人認可，更讓歷史認可

本身詩書畫印就是一體，哪個都得有文化底蘊

沒有文化功底，畫畫的基本功再好，作品格調也上不去，書畫藝術作為中國傳統文化的重要組成部分，有著深厚的文化內涵和文化底蘊。中國書畫，它以黑白醒目和生動傳神本體特徵吸引著人們的注目。在本體特徵之外，它又藝術性的融合著文史哲傳統文化的諸多要素，在精神層面引來觀者情緒的互動、思想的迴應。因此，它如春雨般“潤物細無聲”，潛移默化的提升著大眾的文化水平。

沒有深厚的文學底蘊何談書畫造詣？

縱觀中國文學和書畫發展史，歷代大家無不精通詩，書，畫論。文學最終體現的是個人本身的修養，閱歷以及對現實社會的一種感悟，從而應用文學載體形式表達出來，同樣，書畫創作本源就來自於生活體驗和感受，只不過是用書，畫的形式和技法表達而形成各自獨特的風格面貌而以。更深一層剖析，所謂的獨掌一派，另開先河，都離不開詩，書，畫，印，或琴，棋，書，畫之本源。俗稱字無百日功則可見一斑，作為文學創作者或書，畫從業者，離開了現實生活體驗和感悟，所有作品將是乏味，蒼白無力的，唐詩，晉字，漢文章，元曲，明，清小說，這就是歷代文學，藝術的最好顯現，例數李白，陸游，蘇軾，王羲之，顏真卿，司馬遷，張擇端，鄭板橋以及近現代齊白石，張大千，徐悲鴻，老舍，矛盾，于右任，莫言等諸家，他們深厚的文學修養和博學，都是文學，藝術創作不能或缺的基礎根源，所以說沒有深厚的文學修養是無法達到或形成一定書畫造詣的，更無談開宗立派，或獨創一幟。拙見與同道們共討。

文學的構思、佈局、形象樹立是通用的，所以文學的基礎好對書畫 是有很大的幫助的，有助於書畫的構思、佈局而而搞好書畫！