中國古代的堯帝不僅聰明，而且品行優良。他在位時，百姓安居樂業，百官盡忠職守，各項事業欣欣向榮。但是堯帝最了不起的舉動並非治理國家，而是沒有把帝位傳給自己的兒子丹朱，卻讓給了平民出生的舜，即後來的舜帝。這就是中國歷史上著名的“堯舜禪讓”的故事。

其實堯帝也不是不想讓兒子丹朱接替自己的位置，只不過丹朱實在是不成材，他品德敗壞、性情玩劣，喜歡與人爭吵，因此堯對他非常不信任。雖然也有阿諛奉承的人向堯帝推薦丹朱，但堯帝說：“丹朱雖然是我的兒子，但脾氣惡劣，品行又不端正，如果他繼承了我的位置，會玷汙神聖的帝位，所以我是不會給他機會的。只要是品德高尚和有才能的人才能當帝王。”

舜年少時很悲慘，母親死的早，父親又娶了一個妻子，也生了一個兒子，由於父親愚昧無知、繼母殘忍玩固、弟弟狂傲自大。舜經常遭受到他們的欺負，但舜一點也不計較，他對父親和繼母極其孝順，對弟弟也很友善。而且舜很有才華，他會把各項任務都處理的分寸適當、井然有序，凡是與他打過交道的人都對其為人和才幹讚不絕口。

舜在通過了堯帝的重重考驗後，終於繼承了王位，成了天子。他大膽地任用賢才治理國家，遠離那些阿諛奉承的小人。在他的統治下，百姓的生活越來越好，整個國家呈現出興旺發達的景象。後來，舜帝也仿效堯帝，沒有把帝位傳給自己不成器的兒子，而是禪讓給了具有美德的禹。

讀了這個故事，我們看到堯、舜兩個帝王身上高尚的品質，為了國家的利益顧全大局不用自己的不成才的後代，而用品德優良又有才能的人。正如孫中山先生所說：“人盡其才，則百事俱舉；百事俱矣，則富強不足謀也”

讀了這個故事，也讓我們感到我們身上的責任重大。我們不僅要象堯、舜兩個一樣孝順父母、尊敬師長、對人友善，從小培養自己良好的思想品德；而且也要學習他們的聰明才智，好好學習科學文化知識，做一個對社會有用的人。

中國古代的堯帝不僅聰明，而且品行優良。他在位時，百姓安居樂業，百官盡忠職守，各項事業欣欣向榮。但是堯帝最了不起的舉動並非治理國家，而是沒有把帝位傳給自己的兒子丹朱，卻讓給了平民出生的舜，即後來的舜帝。這就是中國歷史上著名的“堯舜禪讓”的故事。

其實堯帝也不是不想讓兒子丹朱接替自己的位置，只不過丹朱實在是不成材，他品德敗壞、性情玩劣，喜歡與人爭吵，因此堯對他非常不信任。雖然也有阿諛奉承的人向堯帝推薦丹朱，但堯帝說：“丹朱雖然是我的兒子，但脾氣惡劣，品行又不端正，如果他繼承了我的位置，會玷汙神聖的帝位，所以我是不會給他機會的。只要是品德高尚和有才能的人才能當帝王。”

舜年少時很悲慘，母親死的早，父親又娶了一個妻子，也生了一個兒子，由於父親愚昧無知、繼母殘忍玩固、弟弟狂傲自大。舜經常遭受到他們的欺負，但舜一點也不計較，他對父親和繼母極其孝順，對弟弟也很友善。而且舜很有才華，他會把各項任務都處理的分寸適當、井然有序，凡是與他打過交道的人都對其為人和才幹讚不絕口。

舜在通過了堯帝的重重考驗後，終於繼承了王位，成了天子。他大膽地任用賢才治理國家，遠離那些阿諛奉承的小人。在他的統治下，百姓的生活越來越好，整個國家呈現出興旺發達的景象。後來，舜帝也仿效堯帝，沒有把帝位傳給自己不成器的兒子，而是禪讓給了具有美德的禹。

讀了這個故事，我們看到堯、舜兩個帝王身上高尚的品質，為了國家的利益顧全大局不用自己的不成才的後代，而用品德優良又有才能的人。正如孫中山先生所說：“人盡其才，則百事俱舉；百事俱矣，則富強不足謀也”

讀了這個故事，也讓我們感到我們身上的責任重大。我們不僅要象堯、舜兩個一樣孝順父母、尊敬師長、對人友善，從小培養自己良好的思想品德；而且也要學習他們的聰明才智，好好學習科學文化知識，做一個對社會有用的人。