莎士比亞(WilliamShakespeare,1564~1616年)是英國偉大的劇作家,歐洲文藝復興時期劇作家的光輝代表。他的作品是人類優秀文化遺產的重要組成部分。他生活在文藝復興潮流達到高潮的時代,作品充滿了人文主義思想。他提倡人的尊嚴,讚揚人的偉大,指出人性的不可抗拒。他宣揚人文主義的道德原則,反對封建的等級制度,鞭撻資產階級的極端利己主義,歌頌人間的仁愛和友誼。他在《哈姆雷特》中寫道:“人類是一件多麼了不起的傑作!在理性上多麼高貴!在才能上多麼無限!多麼文雅的舉動!在行為上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”從這些詞句中,我們可以看出他對人類的創造力是多麼的有信心。這個期間,在人文主義精神的鼓舞下,還出現了許多優秀的畫家和繪畫作品。文藝復興精神的深刻表現之一是肯定自我和希望萬古流芳,因而紀念碑式的作品以及肖像畫和雕像遍地開花,從達官貴人到平民百姓的肖像和雕像應有盡有,大放異彩。馬薩喬的許多宗教畫開闢了繪畫的新模式,他的繪畫模式包含三個要素:樸素而厚重的寫實主義;高度讚美人的肉體和精神品質;運用中心線透視法作為合理佈置人物的手段,從而使得形象藝術得以巨大發展。達芬奇的《蒙娜麗莎》和米開朗基羅的《大衛》都是刻畫人的不朽的作品,畫家以人文主義為基礎,高度讚美人的肉體和精神品質。正如一位藝術史家弗朗卡斯特爾說的,“人從此認識了自己的自主性,他們為自己有分辨萬物的能力而感到驕傲,他們認為自己是在地球上推動和諧生活的主人翁。”人文主義正是人們創造新生活的精神武器。
莎士比亞(WilliamShakespeare,1564~1616年)是英國偉大的劇作家,歐洲文藝復興時期劇作家的光輝代表。他的作品是人類優秀文化遺產的重要組成部分。他生活在文藝復興潮流達到高潮的時代,作品充滿了人文主義思想。他提倡人的尊嚴,讚揚人的偉大,指出人性的不可抗拒。他宣揚人文主義的道德原則,反對封建的等級制度,鞭撻資產階級的極端利己主義,歌頌人間的仁愛和友誼。他在《哈姆雷特》中寫道:“人類是一件多麼了不起的傑作!在理性上多麼高貴!在才能上多麼無限!多麼文雅的舉動!在行為上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”從這些詞句中,我們可以看出他對人類的創造力是多麼的有信心。這個期間,在人文主義精神的鼓舞下,還出現了許多優秀的畫家和繪畫作品。文藝復興精神的深刻表現之一是肯定自我和希望萬古流芳,因而紀念碑式的作品以及肖像畫和雕像遍地開花,從達官貴人到平民百姓的肖像和雕像應有盡有,大放異彩。馬薩喬的許多宗教畫開闢了繪畫的新模式,他的繪畫模式包含三個要素:樸素而厚重的寫實主義;高度讚美人的肉體和精神品質;運用中心線透視法作為合理佈置人物的手段,從而使得形象藝術得以巨大發展。達芬奇的《蒙娜麗莎》和米開朗基羅的《大衛》都是刻畫人的不朽的作品,畫家以人文主義為基礎,高度讚美人的肉體和精神品質。正如一位藝術史家弗朗卡斯特爾說的,“人從此認識了自己的自主性,他們為自己有分辨萬物的能力而感到驕傲,他們認為自己是在地球上推動和諧生活的主人翁。”人文主義正是人們創造新生活的精神武器。