首先你說的這個問題就是有問題的。是那個地方，什麼部位，怎樣正面是釋迦佛背面是觀音呢。是畫的還是雕刻的。在山上還是寺裡。好多因緣合成才成就一個問題。而你這個問題缺少很多因，所以誰會準確的答出好果呢，答錯了也會有誤人子弟。不答會成為一個遺忘的帖子。所以還請有緣看到的宗教愛好者提問題要明確意思。有錯字還能猜，沒字怎麼也無法聯想，在這先謝謝了。
這個問題要這樣看，在傳統的宗教建築學家是不會如此設計這個提案的。因為在方位上看起來排列的有些另類了。但是還要看這是個什麼設計。假如像是龍門石窟上的佛和菩薩的塑像整個一面山大大小小不計其數，個個惟妙惟肖。古人施工時也沒有覺得不好，還有人傳說中間的那尊最大的佛陀石像是加了武則天的樣貌塑造而成的。但怎麼說那個工程浩大，是對佛教的傳承起到很好做用的。也是功德無量的善事。
在《金剛經》上有個詞彙叫“法無定法”有時你對很多方法和規定禁錮住了也是法執的一部分，所以在不違背法理和戒律上延伸出一些方便是可以的，關鍵是如何應用。掌握的度要恰到好處，不要看起來很突兀。
說得太多也沒有許多根據就這樣吧！希望這些言論能讓我不墮因果啊，能解決你的疑問更好。末學未悟凡夫，因得善知識攝受，於佛法知見略有所知。所說難免言不及義乃至有誤，請善知識指正。
首先你說的這個問題就是有問題的。是那個地方，什麼部位，怎樣正面是釋迦佛背面是觀音呢。是畫的還是雕刻的。在山上還是寺裡。好多因緣合成才成就一個問題。而你這個問題缺少很多因，所以誰會準確的答出好果呢，答錯了也會有誤人子弟。不答會成為一個遺忘的帖子。所以還請有緣看到的宗教愛好者提問題要明確意思。有錯字還能猜，沒字怎麼也無法聯想，在這先謝謝了。
這個問題要這樣看，在傳統的宗教建築學家是不會如此設計這個提案的。因為在方位上看起來排列的有些另類了。但是還要看這是個什麼設計。假如像是龍門石窟上的佛和菩薩的塑像整個一面山大大小小不計其數，個個惟妙惟肖。古人施工時也沒有覺得不好，還有人傳說中間的那尊最大的佛陀石像是加了武則天的樣貌塑造而成的。但怎麼說那個工程浩大，是對佛教的傳承起到很好做用的。也是功德無量的善事。
在《金剛經》上有個詞彙叫“法無定法”有時你對很多方法和規定禁錮住了也是法執的一部分，所以在不違背法理和戒律上延伸出一些方便是可以的，關鍵是如何應用。掌握的度要恰到好處，不要看起來很突兀。
說得太多也沒有許多根據就這樣吧！希望這些言論能讓我不墮因果啊，能解決你的疑問更好。末學未悟凡夫，因得善知識攝受，於佛法知見略有所知。所說難免言不及義乃至有誤，請善知識指正。