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  • 1 # 高貴不貴

    諸葛亮是劉備唯一的軍師。雖然之前劉備還有過徐庶和龐統,但是諸葛亮加入時徐庶已經走了,龐統才幹了幾年,還沒有很大成就就死掉了,這兩個人的重要性自然無法跟諸葛亮相比。諸葛亮作為劉備唯一的軍師,輔佐劉備從喪家之犬,飛黃騰達成為三分天下的『先主』,其才能之強,大有『捨我其誰』的氣概。

    而劉伯溫呢,他是朱元璋很多個軍師的其中之一,而且在歷史上,劉伯溫的重要性還低於李善長。如果說劉伯溫是張良,那麼李善長就是蕭何,而諸葛亮是把這兩個角色都自己一個人演完的。朱元璋的奪取天下,得益於很多謀士各自的出謀劃策,劉伯溫只是其中之一,而沒有達到諸葛亮『如魚得水』的地步。雖然民間傳說和歷史小說把劉伯溫吹噓得神乎其神,幾乎是諸葛亮再世,但是即使只討論小說,劉伯溫也只是諸葛亮的翻版,並沒有超過。

    歷史功績:諸葛亮輔佐劉備的時候,曹操統一天下的大勢已成,大部分人都認為統一指日可待,而諸葛亮和周瑜、魯肅、陸遜等人聯手,把這個指日可待的統一硬生生地掰成了天下三分,這是阻擋歷史車輪前進的事,可謂是『逆天』之強。

    而元朝滅亡,明朝崛起,很大程度上是元朝貴族自相殘殺的結果。除了脫脫丞相,沒有一個元朝貴族有心去平定反元起義,反而是養寇自重:藉助反元起義,作為自己擁兵自重的藉口;這才導致朱元璋的坐大。等到朱元璋興兵北伐的時候,元朝已經沒有能夠和他對抗的力量。所以說:滅大元者,大元也。劉伯溫所起的作用,是『助推』歷史的車輪,而非像諸葛亮那樣是『螳臂當車』,誰出的力更大,也不言自明。

    在《明史》中,劉伯溫(劉基)被排在李善長之後,與其他謀士並列,這個排名如果放在《三國志》,大約相當於曹操手下郭嘉、賈詡的地位。所以我個人認為說諸葛亮比較厲害。

  • 2 # 真誠地看著你

    謀略上,不相伯仲;軍事才能,諸葛亮略勝;發明創造,諸葛亮完勝。

    以上是我個人觀點。依據是:

    諸葛亮雖然沒有實現統一,但是他做到了蜀漢名義上的二把手,實際上的一把手,全國軍政一手掌控。(雖然最後累死了)。

    而劉伯溫是朱元璋的頂級智囊,為朱元璋的統一提供了戰略規劃。不過人才管理是朱元璋親自抓的,領兵作戰是徐達等將領,後勤管理又是另一個誰?(一下想不起來)。所以,我認為劉伯溫在這些方面比較缺乏。

  • 3 # 劉坤忠120

    前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫。劉伯溫自特以自己的謀略和遠見為朱元璋一統大明江山,對歷代皇帝推崇三分天下的諸葛亮表示不服。你諸葛孔明再歷害也只能三分其一,看來不如我劉伯溫大邦一統。。。劉伯溫到朱元璋陣營也是人才濟濟,劉伯溫的職能就是純軍師,別的事他不幹,也幹不了,為朱元璋在戰爭上運籌帷幄,決安邦定國大策。功成名就後逃不掉朱元璋的迫害,不算睿智。。。諸葛亮是歷史上著名軍師,才能十分全面尖端,未出山隆中策略客觀全面地展望未來。輔佐劉備從無到有,飛躍發展,在短時期就建立政權。劉備去世後,諸葛亮掌握蜀漢政權,但君是君,臣是臣,不忘初心,牢記使命,為國盡忠,清正廉明,鞠躬盡瘁死而後已。諸葛亮是人臣的榜樣,智慧的代理。他的名望、氣節、道德、才能,比劉伯溫高出不是一點兩點。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 有人說“婚姻本是建立在金錢上的,沒經濟的婚姻大都不幸福,這就是現實”對此你怎麼看?