鄧穎超怕他耽誤時間，只提醒他注意身體

於是總理說：

“你的信太過官方，都不說想我。”

“總理是大忙人，哪有時間來想我。”

“閒人怎麼知道忙人多想閒人。”

“我這一生都是堅定不移的唯物主義者，唯有你，我希望有來生。”

周恩來：“望你珍攝，吻你萬千。”

鄧穎超：“情長紙短，還吻萬千。”

美國總統華盛頓交出軍權的那個儀式，被稱為人類最偉大的五分鐘。

還有南北戰爭南方總司令羅伯特.李

的事蹟。最佩服這兩個人

鬼谷子：

鬼谷子，姓王名詡，又名王禪，號玄微子。戰國顯赫人物 ，華夏族，額前四顆肉痣，成鬼宿之象。一說春秋戰國衛國（河南淇縣）人；一說是戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人

著名謀略家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。鬼谷子常入山採藥修道，於嵩山東南學仙。“王禪老祖”是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。老學：蘇張（蘇秦和張儀） 、 鬼谷一派；申、 韓一派； 楊朱一派；莊、 列一派；尹文一派。

他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛昇。

千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，名家尊他為師祖，道教尊其為王禪老祖。在文化史上，他是與孔子、孟子、莊子、荀子、墨子、韓非子等先哲齊名的學術大家。

鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，

深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智！鬼谷子曾任楚國宰相，身懷曠世絕學，智慧卓絕，精通百家學問，是縱橫家的鼻祖，是著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發明家、醫學家，更是偉大的教育家。鬼谷先生的智慧教育了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、甘茂、樂毅、毛遂、趙奢、李悝、徐福等500多位精英！

戰國時代，諸侯並起，大時代中，秉承理想與信仰的曠世奇才鬼谷子王禪，踏上了勤王強國之路，與門生孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂等壯志凌雲之士，前赴後繼，匡扶正義，拯救天下。戰國帷幕就此拉開，豪傑義士，權臣梟雄，浪子紅顏；陰謀與愛情，復仇與救贖，權力與自由，黑暗與光明。每一個置身其中的人，都成為天下棋局中激烈搏殺的棋子，而掌控一切的鬼谷子，旋轉乾坤，執手黑白，推動棋局，展開了頂峰博弈的生死對決

鬼谷詭秘，社會縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙；其才無所不窺，諸門無所不入，六道無所不破，眾學無所不通！證得弟子門人無數，翻雲覆雨，驚世駭俗，後皆大有作為。鬼谷堪稱萬聖先師，絕不為過！鬼谷子不僅有經天緯地之才，還胸懷悲天憫人的救世之心，為了終結戰國數百年亂局，不再戰火連綿，拯救天下蒼生，做出了巨大貢獻！為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。玄微真人鬼谷子其具體生卒年不詳，活躍於春秋末至戰國時期，史稱東周衛華人，在世數百年，後不知去向，師從老子。常年入清溪雲夢山鬼谷採藥修道，被譽為千古奇人。是中國歷史上極其神奇且神秘的人物！鬼谷子身懷曠世絕學，既通曉自然宇宙玄妙，又會奇門百家！鬼谷子培養了：蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂、樂毅、魏昂、茅蒙、要離、范雎、猗頓、田穰苴、蔡澤、鄒忌、酈食其、司馬錯、蒯通、黃石、公孫衍、魏僚、曹劌、荀躒、魏章、西門豹、魏成、王齕、文種、田駢、白圭、計然、呂耕、任座、李冰、趙奢、田單、李悝、匡章、陳軫、許行、石申、甘德、劇辛、鄒衍、郭縱等500多位精英，這些弟子進山之前都是無名小卒，出山後個個大放異彩，出將入相，名流千古！而各家中又以兵家與縱橫家者成就最為顯著且最為人所熟知！“關於兵家的代表人物：白起戰無不克，王翦橫掃六國。關於縱橫家的代表人物：一人之言，重於九鼎之寶。三寸之舌，勝過百萬雄師！”蘇秦和張儀，太史公司馬遷就曾在其《史記》中鄭重寫道：“此二人真乃傾危之士也！”一笑則而天下興，一怒使諸侯懼。《孟子.滕文公下》。鬼谷之厲害，由此可見一斑！鬼谷門人遍佈各地、風雲一時，個個都建立了不朽之功業：龐涓遇羊而榮，孫臏逢戰不輸，蘇秦佩六國相印，張儀兩次做秦國宰相；還有商鞅李斯，一個為孝公改革變法，一個助始皇一統山河！至於後來東渡日本的徐福，據傳則成了日本的第一位天皇：神武天皇。如今日本民間遍立廟堂在朝拜，很多日本人甚至公開聲稱自己就是徐福後代，並留有家傳徐氏族譜可供閱覽。美國前國務卿基辛格，日本著名企業家大橋武夫，德國著名歷史學家斯賓格勒等世界精英名流都曾仔細深入研讀鬼谷子的智慧，給予鬼谷先生崇高讚譽。在臺灣，鬼谷子的影響也非常之大。上世紀五十年代，學者陳英略就出版了《鬼谷子的心理作戰方法與理論》一書，引起廣泛注意，被馬上譯成英文在美國出版，當時美國駐臺灣軍事顧問團團長蔡斯親自為此書作序。在國內，軍事理論界、史學界、經濟學者、外交界等對鬼谷子的研究方興未艾，鬼谷子的學術思想被廣泛運用於社會生活的諸多領域。1994年和2001年，兩次召開的全國性的鬼谷子學術思想研討會，引起了海內外學者的強烈反響。近幾年中，發表於各種報刊的鬼谷子研究文章達數千篇，新出版的研究專著一百多種。研究的範圍越來越廣，層次越來越深。作為先秦歷史文化寶庫中極為重要的組成部分，鬼谷子的學術思想日益受到社會關注和推崇，鬼谷子入選第四批國家級非物質文化遺產代表性專案名錄。2000多年來，為了紀念鬼谷子和他的母親王聖母的功德，全國各地的世代善男信女為其建祠立廟，重塑金身，四季香火旺盛，民間以傳統方式打櫵歌舞，來表達故鄉人民對鬼谷子和其母親的懷念。

我最喜歡的偉人事蹟當然是鄧小平的改革開放"因為他給了人民幸福和人身自由丶不再吃大鍋飯`不再受貧窮丨國富民強l豐衣足食○

周總理知識淵博在回答外國記者的提問時回答問題非常有趣使對方有苦難言。如記者問華人為什麼低頭走路？總理說我們在走上坡路你們在走下坡路。在如記者問總理為什麼帶派克筆？總理說這是抗美援朝送給我的勝利紀念品，每當我看到這支筆就:知道消滅了多少美國兵。從此以後總理就不在帶派克筆而在中國掀開了英雄趕派克的序幕。總理形象風範大張了華人的志氣有力地回擊了外國記者的別有用心。

一、秦始皇

就歷史標準來看，秦始皇是個不折不扣的暴君，在其短暫的統治時間內人民生活極其痛苦，在那個時代幾乎沒有人說秦始皇的好話。這其實是用法家思想治理大國的必然結果，視人民如牛馬任憑統治者驅使，人民必然要反抗你。但就發展標準看秦始皇又是一位偉大的政治家，對後世的影響極大，是秦始皇開創了中國郡縣制的政治體制以取代原有的封建制。請注意，這裡說的封建制不是我們常說的那個封建社會的意思。中國後世的統治都沿用了郡縣制再也沒有出現過秦以前的那種封建制，這是秦始皇對後世中國的最大貢獻，也是對後世人民的貢獻，就這點而言，秦始皇就是中國歷史上最偉大的政治家之一。

二、漢武帝

漢武帝和他的父親、祖父相比所做的最主要的事情就是征伐匈奴和獨尊儒術。這裡需要說明一個情況，中國曆代和這些邊境草原遊牧民族的戰爭幾乎都是自衛戰爭或是懲罰戰爭，中國歷史上很少有主動與草原民族挑起干戈的，例如對匈奴、對突厥、對契丹、對女真、對蒙古。這是由農耕民族和遊牧民族的性質決定的，而且當時的農耕民族代表了先進生產力，而遊牧民族代表了相對落後的生產力，但那個歷史時代先進生產力往往打不過落後生產力，不光是中國，歐洲也是這樣。既然征伐匈奴就要耗費大量的人力、物力、財力，國家的消耗是很大的，連年征戰人民的消耗也很大，雖然奪取了大片領土但也不能徵糧徵稅，雖然鞏固了漢朝邊境但自己的損失也非常大。如果就歷史標準來看漢武帝，此人還是相當好大喜功的，這點其實有點類似於秦始皇。但歷史評價漢武帝都說他“雄才大略”，這主要還是從發展標準來看，漢武帝征伐匈奴、佔領西域，為晚清新疆建省打下最早的歷史基礎，也為後世中國版圖打下最早的歷史基礎。只這麼一點漢武帝就不愧為中國歷史上最偉大的政治家之一。

三、岳飛

岳飛究竟是抵抗外辱的民族英雄還是專心於內戰的軍閥武將，我的觀點是，岳飛是當之無愧的民族英雄，不光在宋代就是今天，岳飛同樣是整個中華民族的民族英雄。 女真入侵宋朝是一個民族對另一個民族的侵略。前文已經說過，當時的中國沒有少數民族的概念，當時中國的版圖也不包括女真的發祥地，也就是現在的東北。所以當時的女真人對漢人就和抗戰時日本人對華人類似。女真入侵宋朝燒殺搶掠，中原宋人的生活非常痛苦，此時的岳飛所率領的王師就是整個長江以北宋人的大救星。所以就歷史標準而言，岳飛就是那個時代的民族英雄，他代表了廣大人民的利益，南宋的半壁江山得以儲存是和岳飛的奮勇抗戰分不開的。就發展標準來看，岳飛同樣是整個中華民族的民族英雄。當今中華民族所包含的滿族並不等同於岳飛時代的女真人，所以不能說宣傳岳飛就有大漢族主義的嫌疑。岳飛不畏強敵、誓死效命疆場的大無畏抗爭精神以及精忠報國、死而後已的忠孝情節激勵著每個時代的華人保衛祖國、建設祖國，這其中也包括現在的滿族人和其他少數民族兄弟。 四、第一權臣:曹操。 曹操對於中國老百姓來說已經是個家喻戶曉的人物了，不知道歷史的都認為曹操是奸雄，熟知歷史的都認為曹操是梟雄。總之，無論怎樣，曹操都是雄主人傑。那麼曹操在三國時期，也就是東漢飄搖的末期成為一大權臣的呢?大概有兩件事奠定了曹操的在東漢末期朝中的權臣地位。 第一件事就是歷史上非常有名的“挾天子以令諸侯”，漢獻帝逃到洛陽，當時諸侯眾多，比如袁紹、劉表等，但是都認為漢獻帝是一塊燙手山芋，不知道迎到自己的地盤上怎麼安置，所以就在這些諸侯猶豫的時候，曹操接受荀彧的建議，立馬親自帶人火速行軍，趕往洛陽，把落魄不堪的漢獻帝接到自己的地盤許都，並在那裡為漢獻帝建立了新的皇宮。而漢獻帝也因此成為了曹操控制之中的一隻金絲雀。曹操借漢獻帝的名義不斷給各地諸侯下達命令，或封賞官爵。 :袁術稱帝。袁術稱帝后，曹操手中的漢獻帝立馬就有貶值的危險，若是再有其他諸侯也跟著稱帝，曹操手中的漢獻帝立馬就價值暴跌了。於是，曹操在袁術稱帝的第一時間，就給各諸侯以漢獻帝的名義發出聖旨，要求他們去討伐袁術。但是天下諸侯個個都猴精，都等著看曹操的笑話呢，誰也不會去。曹操當然也知道，所以他親自率兵去征伐袁術，並且擊敗了袁術。袁術這個皇帝沒當幾天，還落個慘死的結局，這對天下諸侯也是一個殺雞儆猴的教訓。於是，沒人再亂稱帝，於是漢獻帝的價值還在，曹操的權臣地位也依然穩固。不過從正史來看，曹操並非一位謀私利的權臣，而是一位有雄才大略的雄主，他的存在對於東漢的延續可以說是功不可沒的。

五、司馬懿

相比曹操和諸葛亮，司馬懿的爭議性可要大於曹操，另外他的名聲之臭甚至超過了董卓。而在司馬懿身上為人所爭議的主要有這麼幾點: 一是司馬懿的鷹視狼顧之相，曹操活著時，就對司馬懿很忌憚，並且在臨終告誡曹丕，但曹丕愛惜司馬懿之才，沒有殺，而重用。 二是司馬懿後來在軍中掌兵後，已經暗中開始培植自己的勢力。若是像諸葛亮一樣忠心耿耿，應當不會有此作為。 三是司馬懿裝病，騙過曹爽，曹爽幼稚，信司馬懿是守信義的人，卻被誅滅三族，司馬懿奪取曹魏的軍政大權，也敲響了曹魏滅亡的鐘聲。 四是司馬懿遺禍，以司馬懿開始的篡權之路，導致三國歸晉，以至於引發八王之亂，造成五胡亂華的恐怖局面，對於華夏文明造成的重創幾乎是致命的。也正因此，司馬懿雖然智謀過人，但是其品行卻並不為人稱道，甚至可以說，他的名聲比董卓還臭。 六、秦燴 中國曆代罵秦燴是漢奸並不是指秦燴和金國議和，其時對政治而言，戰與和相為並用是很正常的事情，以戰促和、以和養戰都是常用的政治技巧。實際上歷代的歷史學家都比較清楚，真正要除掉岳飛的就是宋高宗，秦燴不過是個幫手和具體實施人。但這些決不是替秦燴洗脫罪名的理由。就歷史標準而言，秦燴討好皇帝以“莫須有”的罪名誅殺岳飛也是除掉了自己在政治上的一個競爭對手，這決不是一個正統儒家知識分子應該做的行為，也決不是一個正直的臣子應該做的行為，秦燴不是奸臣也是佞臣，漢奸的罪名他是洗不脫的。就發展標準看，秦燴在中國歷史上起了一個非常壞的範例，就是冤殺忠良，這是為整個中華民族和歷代王朝所不齒的事情，所以才會有岳墳前的秦燴跪像，他是在警示整個中華民族和每一個華人。

七、董卓。

跟司馬懿相比，董卓對於當時東漢朝廷的為禍，卻要小得多。何進和袁紹兩人密謀餿主意，請董卓來京城幫助對付十常侍。董卓接到命令後，領兵走到半道，何進卻被十常侍給搞死了。在這時，董卓有兩條路可走:一條是繼續前往洛陽，一條是退回西涼。但董卓選了前者，來到了洛陽。 董卓進駐洛陽之後幹了兩件大事:第一是換皇帝，董卓以武力威脅廢掉少帝劉辯，扶立漢獻帝劉協，換了新皇帝后，董卓自封丞相，統攬朝中大權。董卓的行為引發了天下諸侯的不滿，於是，就有了以袁紹為首的討董諸侯聯軍。聯軍來攻打董卓，董卓一開始派兵抵抗，雙方都沒佔到便宜。但是這事卻讓董卓很不安全，因為這裡是中原，畢竟不是他的老巢西涼。於是，董卓開始做了第二件事。 第二件事就是遷都。董卓把東漢王朝的首都從洛陽遷往長安，目的很簡單，長安離董卓的根據地西涼近，便於控制。但是董卓令人非議的是，在遷都的時候，搶奪富豪，盜掘墳墓，火燒洛陽，名聲一時臭不可聞。

八、曾國藩

曾國藩和鎮壓太平天國運動是緊密聯絡在一起的，曾國藩也是近代中國軍閥之鼻祖，這就是他創立的湘軍。在曾國藩的時代他是一代聖人，在1949年以前對曾國藩的評價也是很積極的，只有1949年以後曾國藩才成了鎮壓太平天國運動的儈子手。這其中的原因很簡單，就是評價曾國藩的發展標準變了，如果從階級鬥爭史觀來看，曾國藩當然就逃不脫惡名。就歷史標準看，曾國藩幾乎可以說是一代聖人。太平天國運動是不是邪教姑且不論，但太平天國運動也幾乎沒有給人民帶來什麼實際好處，他的“天朝田畝制度”從來沒有實行過，並且由於年年征戰，江南地區農民的賦稅比原來還要重。曾國藩率領湖南子弟兵鎮壓太平天國在當時看來，可以說就是救人民於水火。但就發展標準看就有新的內容，正是由於太平天國運動客觀上嚴重動搖了清政府反動統治的根基，這是不容否定的事實，曾國藩既然是鎮壓太平天國運動的統帥，所以他才會在後世不斷揹負罵名。

毛主席建立新中國

秦始皇中國第一個皇帝

漢武帝打敗匈奴人，漢族人的由來從他開始

宋太祖重文輕武，宋朝時期相傳是老百姓最富足的時期

孫中山先生推翻封建王朝清朝，聯俄，容共，扶植農工

我最熱愛的是偉大的領袖鄧小平。他有博大的胸懷，偉大的智慧，他最實事求是，他開創的中國特色社會主義使祖國強大，人民過上富裕的生活。我們永遠懷念他。

我就喜歡毛主席 周總理,他們是真偉人,可以流芳百世,,內為他們生為國生,逝為人民,他們不是為少部分官服務,也不為一部分富人服的,全華人民都喊萬歲萬歲萬萬歲！！！

周總理是中國建國以來的第一位總理，他為人民鞠躬盡瘁，無私忘我，每天工作十幾個小時，有時甚至通宵達旦批閱公文，處理國家事務，就是這樣夜以繼日的工作，使他的健康狀況受到了嚴重損害，但是總理的一生給我們留下了許多感人事蹟，讓我們至今懷念不已。

周總理在讀書時就曾立下誓言，“為中華之崛起而讀書”。

周總理非常平易近人，他無論對身邊的工作人員還是廣大勞動人民，從沒有總理的架子。

有一次周總理去某地視察工作。飛機落地後，他同機組人員一一握手，表示感謝。這時有一名機械師正蹲在地上工作，他不知道總理正在和大家握手，周總理就示意大家不要驚動他，直到機械師完成工作轉過身來，才發現周總理站在身後，不禁大吃一驚，連忙對總理說，“對不起總理，我不知道您在等我”。總理說“沒關係，我沒有打擾你吧”。“沒有沒有”，機械師連忙回答。總理總是這樣平易近人的對待所有人，讓大家深深的感動。

周總理從不搞特殊化。

周總理因為經常熬夜工作，處理國家事務，有時晚上會加一餐。按照當時的制度規定，夜裡十一點以後加夜餐是有補助的，夜餐是兩菜一湯，每個幹部補助多少有明文規定，以總理的級別是不需要交錢的。但是總理覺得自己有時白天休息晚上才辦公，所以還是堅持按照白天的標準，每餐加八角錢。

總理喜歡和人民群眾一起吃飯，他走到哪裡就和人民群眾一起吃在哪裡，從不搞特殊。在工廠礦山，在田間地頭，只要他工作的地方，都會看見總理端著一碗飯，和人民群眾一起用餐。有時就是一碗乾菜拌飯，總理也會吃得津津有味，這使其他群眾萬分感動，有時會激動的流下淚來。

據總理身邊的工作人員回憶，總理唯一一次搞特殊化是一次去大寨視察期間，當時總理的年齡越來越大，雖然他的飯量不減，但是變化還是在悄悄地進行。

那段時間總理吃飯總是很慢，睡眠也很少。工作人員問他，“總理您是不是身體不太好”？總理回答說，“我身體很好。”但是工作人員還是聽出了異樣，就再一次問他，“總理您有什麼要求嗎。”總理有點不好意思的說，“這次大家一起吃飯的時候，能不能把我的飯弄的軟一點，我的牙齒都鬆動了，不好意思啦，這次搞特殊了”。“能，沒問題”，工作人員趕緊回答。

工作人員看到總理的頭髮已經花白，原本英氣勃勃的面龐，面板開始鬆弛，臉上也長出了老年斑，炯炯有神的雙眼也開始深陷下去，工作人員鼻子一酸，趕緊把臉轉向一邊。這樣簡單的一個要求，周總理還是猶豫再三才提出來，使工作人員說不出的感動和難過。

”1976年1月8日，周恩來總理不幸因病去世，舉國哀悼，人民群眾自發十里長街送總理，全國上下哀聲一片。聯合國秘書長瓦爾德海姆下令聯合國為周恩來總理降半旗，自1945年以來，這是聯合國第一次因為一國領導人去世而降半旗。一些國家因此感到不平，他們的外交官向聯合國提出質問：為什麼自己國家的領導人去世從沒有降過半旗。

瓦爾德海姆說，第一作為一個文明古國的總理，他們國家的金錢無數，可是他卻沒有一分存款。第二，華人民10億人口，可是周恩來一生都為了國家著想，甚至沒有自己的孩子，請問其他任何國家的元首有誰能做到其中一條，如果能做到的話，在他去世的時侯，聯合國一樣會為他降半旗。這些外交官們啞口無言，隨後響起來雷鳴般的掌聲。

美國總統肯尼迪夫人傑奎琳說：“全世界我只崇拜一個人，那就是周恩來。”

西哈努克夫人莫尼克公主說：“周恩來是我唯一的偶像！”

加拿大著名學者羅納德讚歎：周恩來是本世紀最偉大的外交家，國際上公認完美的外交家。

周總理就是這樣用自己的人格魅力征服了所有人，他無愧於人民，兌現了自己許下的諾言，他永遠是人民最敬愛的總理。

周總理，我們永遠懷念您！

《毛澤東最關心民間疾苦》

毛澤東的一個偉大之處，也是一個令人感動之點，就是時時、處處，關心社會底層的人群，對於老弱病殘、鰥寡孤獨，以及受到各種壓迫的婦女，尤其關注與同情。

他首先是一個感情很豐富的人；在讀《古詩源》之時，就曾對其中蘇伯玉妻所寫的《盤中詩》，作了密密麻麻的圈點。

《盤中詩》這樣寫道:

“山樹多，鳥嗚悲。泉水深，鯉魚肥。空倉雀，常苦飢。吏人婦，會夫稀。出門望見白衣，謂當是而更非。還入門，心中悲。北上堂，西入階級。急機絞，抒聲催。長嘆息，當語誰。結君帶，長相思。君忘妾，未知之。妾忘君，罪當治。妾有行，宜知之。……”

這首詩寫出了婦女受到了封建制度的束縛、壓制；毛澤東同情她們的不平等遭遇，乃至於他反覆吟誦這首詩、“三複四溫”，故而始終致力於婦女解放。

在他的一生中，也不知曾經向多少權威、大人物發起過挑戰，卻平等對待窮苦百姓；在他們面前，總是那麼和藹可親。

羅章龍目睹過一件事；他們一起從長沙回韶山，在路上，毛澤東見到一位老農在茅屋裡打草鞋，便走上前去和他拉家常，邊談還邊幫老人槌草、搓繩、編織，又幫他把草鞋槌平。

民間的疾苦，經常使得他心情很難受，所以，社會的兩極分化，也就曾經使得他日夜憂心；還使得他，急切地想把本應穩定一個時期的新民主主義階段、一下子縮短。

1913年，湖南發生大饑荒；20年後，他在向斯諾講起餓死的人數之時，眼睛還是溼潤的；而他的父親，卻曾經趁堂弟毛菊生處於困境之時，買下了他賴以活命的七畝水田。

解放後，他懷著歉意，與毛菊生的兒子，提起了這件事；並說，他的父親當時只顧自己發財，全無手足之情，怎麼勸也聽不進去。——這樣的社會，沒有親情、沒有人情啊！

何其芳在1937年春天，寫過一首《雲》:

“我愛那雲，那飄忽的雲……”

我自以為是波德萊爾散文詩中

那個憂鬱地偏起頸子

望著天空的遠方人。

我走到鄉下。

農民們因為誠實而失掉了土地。

他們的家縮小為一束農具。

白天他們到田野去尋找零活，

夜間以乾燥的石橋為床榻。

我走到海邊的都市。

在冬天的柏油街上

一排一排的別墅站立著

象站立在街頭的現代妓女，

等待著夏天的歡笑

和大腹賈的荒淫，無恥。

從此我要嘰嘰喳喳發議論:

我情願有一個茅草的屋頂，

不愛雲，不愛月，

也不愛星星。

當時大多數的知識分子，對於民間的疾苦，也是很同情的，但一般只能“嘰嘰喳喳發議論”；我覺得，毛澤東的不同之處，就是以無畏的氣概、無比的智慧，親身投入了偉大的實踐活動——他要徹底地改造這個不合理的社會，決心為解救受到壓迫的民眾，尋找到一條可行的革命道路。

毛澤東的重慶談判彰顯了,偉人的膽略和氣魄;毛澤東的蘇聯之行顯示出偉人的霸氣和智慧。周恩來的萬隆會議也是千古一唱。

敬愛毛主席他大公無私，為國家建設做出了偉大貢獻，為了國家他把自己的親人的生命都貢獻給了偉大祖國，我們最愛戴。

毛主席：抗美援朝這場仗，要一直打到我們完全勝利為止。

1950年6月，美國政府眼見其代理人“大韓民國”軍隊在北韓人民軍的攻勢下節節敗退，乾脆赤膊上陣，直接插手北韓半島事務，1950年9月，美國糾集了17個國家的“聯合國軍”，在仁川登陸，不顧周恩來總理的嚴正警告，悍然越過“三八線”，把戰火燒到鴨綠江邊。

美國軍隊打到了家門口，我們怎麼辦？1950年10月，毛主席以超凡的視野高度，前無古人的政治魄力，果斷決策華人民志願軍入朝支援北韓人民軍。志願軍百萬大軍陸續渡過鴨綠江，經過兩年多的激烈戰鬥，把雙方的戰線穩定在三八線附近。

1953年2月，一屆政協四次會議在北京召開，在閉幕式上，毛主席發表致辭。關於抗美援朝的前景，毛主席慷慨激昂，滿懷激情地說：

關於打敗美帝國主義的問題。我們準備打的時間要長一點，最後就是要打敗它，前途是勝利的……停戰談判只剩下一個俘虜問題了，爭執也很小了，何必為一兩萬俘虜還要那麼堅持下去呢?這不只是一兩萬俘虜的問題，不能因為我們人口多，覺得丟掉幾萬人不要緊，俘虜一個也不能丟掉，一定要爭！

這個仗要打多久時間，我看我們不要作決定。它過去是由杜魯門，以後是由艾森豪威爾或者美國將來的什麼總統來決定的。這就是說，他們要打多久，我們就打多久，一直打到我們完全勝利!

毛主席話音剛落，全場立即響起了雷鳴般的掌聲，經久不息。

毛主席的講話，令正在試圖繼續其軍事冒險的美韓當局感到絕望。當月，“聯合國軍”總司令克拉克即提議雙方交換傷病戰俘，4月-8月，雙方陸續交換了所有戰俘，1953年7月27日，北韓戰爭各方代表在板門店簽署了停戰協定，北韓戰爭結束。