幾十年前確實是。

至於現在嘛別想太多。

當然如果你錢多，別人也無所謂你做什麼工作。

說到底這就是一個認錢不認人的年代。

其實儘管用什麼美麗的辭藻修飾，也俺蓋不了事實上的不平等。自古以來“勞心者治人，勞力者治於人”早已深入人們的概念裡。

當然是騙人的。早十幾二十年前，同時進廠的兩個人，甲逐漸做到廠長，因為在位置上的無能，甚至是腐敗，導致工廠資不抵債；乙一直是工人，最高也不過做到組長，但是人家是先進工作者，是勞模。兩個人都50多歲了，然後乙被下崗了，甲用遠低於正常價格的費用收購了工廠。這樣的事數以萬計。

如果報酬合理，就不存在高低貴賤的問題。例如早年城市裡的掏糞工工作，除了有失顏面，同時對身體還非常地有害。但如果報酬明顯高於其他多數體力性的工作，例如木工、瓦工，每年再給他們安排一定時間的休假，那也沒有什麼工作下賤的問題，否則就真地就讓人覺得那就是低賤的工作。

沒有高低貴賤之分，不是騙人的，是告戒人的，告訴你要按照自己的能力去選擇工作，不要和別人比高低，也是安慰人，無論高低人格是一樣的，也是教育人的，無論在什麼崗位上都要做好自已的工作！

問這個問題的人，心態存在癥結。因為人家這句話的真實意涵（或者所闡述的意義）是什麼？你曉得嗎？

它是說，工作按性質來說，都是一種勞動。而勞動創造價值。

所以，勞動神聖！你明白嗎？

在上述的人類文化共同認知下，工作在人類公認的公義層面，是沒有高低貴賤的人文意義層面的差別的！所有的工作，不論高低貴賤，都應當受到人類社會的共同尊重！

但你不能說，你只有掃大街的出息，而沒有讓你作國家大官就是委屈了你！

你明白為什麼掃大街的受到沒有素養的人的羞辱後，為什麼會有公眾媒體（比如電視，報紙等）的撻伐譴責麼？就是要告訴並且體現”勞動神聖”這一工作不分高低貴賤的人類價值觀的嘛！

要勇於面對現實，不要冠冕堂皇。“工作沒有貴賤之分”這句話只能算是鼓勵人們的。你有什麼層次的學問、能力和水平，就適合幹適合你的工作，而且還應該幹好。如果好高騖遠，你將一事無成。做好本職工作，就是值得尊重的。即便你是政府高官，做不好也有愧於社會對你的恩賜；雖然你只是個掃大街的，勤勤懇懇兢兢業業，也應該受到社會的尊重。從這一點上看，才是真正的“沒有貴賤之分”。

人們的工作沒有高低貴賤之分，這句話看你怎麼理解，如果站在一定的思想高度和境界看，這句話就是一句實實在在的活，如果接下來加上：我們所做的一切，都是為人民大眾的，或：我們做的一切都是為人民服務的，這樣，我們就好理解了，人們所從事的各行各業，雖然分工不同，但工作沒有高低貴賤之分，都是為了一個目標走到一起，目的就是把社會主義建設搞好，使中國儘快實現現代化。從以上分折，就是鼓勵人們，在不同崗位盡職盡責，埋頭苦幹，三百六十行，行行出狀元。如果站在個人和自私自利的立場上，必然認為是騙人的。在這些人看來，人分高低貴賤，你當領導掙的比我多的多，你說不分貴賤，就是胡弄傻小子幹活，純粹騙我。由此，得出結論：人是分高低貴賤的，說不分，都是騙人的。

毛澤東主席曾經說過：我們來自五湖四海，為了一個革命的目標，走到一起來了。我們的幹部要愛護每個戰士，一切革命隊伍的人，都要互相關心，互相愛護，互相邦助。

從某種意義上說：社會分工不同，沒有高低貴賤，只要努力了，盡心了，你就是一個對社會有用的人，你的工作，理應受到別人的尊重！(個人觀點)

這句話用在毛主席時代可以，掏糞工一樣為人民服務，光榮，待遇和所有人一樣。當下，金錢至上，錢少的就是沒尊嚴，沒地位。

不算騙人的，工作確實沒有高低貴賤，倒是身份有。比如你的下級是某大佬子女，而且能輕易捏死你公司時候，這時候你這個老總見他都得笑臉相迎，倒水問候。