當然是喬峰打勝，按照武俠世界裡，武松屬於世內高手而喬峰是神龍見首不見尾的傳奇世外高人。看看南只有一個幕容，北只有一個喬峰，說明宋朝大地上是最高這兩人，這還是傳聞，更高的是聞所未聞。

讓大壯來回答吧！

這問題挺好玩的，得看你比啥?

比刀法，俗話說，馬上林沖，馬下武松，武松手持兩把鑌鐵戒刀，斬將奪寨，殺敵無數，大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓，都是武松的得意之作。師從陝西大俠鐵臂膀周侗，要論刀法，估計喬峰不是個兒!

比棒法，喬峰是丐幫幫主，丐幫嫡傳武學“打狗棒法”那肯定是精通的，但是武松是會“打虎棒法”的，手持哨棒，就敢跟猛虎對峙，那也不是蓋的。倆人在這點上平分秋色吧!

綜上，兩人半斤對八兩，在各自的領域，那都是好手!

請問描寫武松的時候提過內力修煉嗎？顯然武松更貼近生活，喬峰更趨向童話。武俠小說中的穴道到現在還沒有研究清楚呢。武松只是一個力大無窮的普通人。喬峰可是一個會初步築基期的修真者。喬峰更厲害！

這兩個並沒有可比性，雖然都是小說中的，但型別不一樣。如果按小說的描述那自然是喬峰強些，七八丈的掌力可不是鬧著玩的。

武松在血濺鴛鴦樓，公然道出自己姓名，而喬峰也是在得知自己的身份後，和丐幫眾位長老喝絕交酒，可以看出，這兩位的共同點還是很多的，做事光明磊落，嫉惡如仇，有仇必報，痛恨小人等等，

但如果非要pk，其實是不在一個數量級上的

他們二者更像是江湖和小圈子

“南慕容，北喬峰”，“馬上林沖，馬下武松”，高下自己就看出來了

武松與喬峰有如下這些相同之處：

第一，武松和喬峰都嗜酒如命，而且越喝戰鬥力越高

當年武松在景陽岡下喝酒，人家店裡賣的是燒酒，號稱“三碗不過崗”，而武松連飲十八碗，乘醉上了景陽岡，打死了一隻吊睛白額大蟲。壯哉！

武松去快活林打蔣門神之前，沿路一家一家的喝酒，帶著五七分酒，卻裝做十分醉，這才使出真才實學叫玉環步，鴛鴦腳，醉打蔣門神。所以後來人們認為，武松使的是醉拳。

喬峰也愛喝酒，與段譽初相遇時，每人飲了四十碗酒，段譽是靠六脈神劍將酒逼出體內，而喬峰則是真的喝了那麼多。而且他說自己之後還要再喝。

聚賢莊一役，喬峰也是先飲酒，後大家，力敵群雄。參與圍攻的中原高手，在喬峰手下毫無還手之力，連少林寺玄字輩高僧都被喬峰擒住了。

第二，武松和喬峰都有個水性楊花的嫂嫂，而且都被嫂嫂看上了

武松的大哥武大郎娶了個嫂嫂叫潘金蓮，潘金蓮曾想勾引武松，被武松斷然拒絕。

後來拉皮條的王婆，讓西門慶勾搭上了潘金蓮。後來王婆又唆使潘金蓮毒死了武大郎。這個故事大家都知道了。

喬峰是丐幫幫主，而丐幫副幫主馬大元年紀比喬峰大，因此喬峰喊馬大元為大哥。馬大元的妻子康敏，雖然外表正經，卻是金庸筆下最為水性楊花的女子，而且對自己的容貌頗為自豪。

當年丐幫在洛陽開百花大會，康敏參加了，將在場所有人迷得神魂顛倒，唯有喬峰視若無睹，竟不知道有這麼位美女存在。

只因為在人群之中少看了你一眼，康敏便要報復喬峰。她想揭穿喬峰的契丹人身份，逼他下臺。不料馬大元不願意，於是康敏勾搭丐幫長老白世鏡，害死了馬大元。之後康敏又勾引全冠清、徐長老，終於引出了杏子林一事，逼得喬峰出走丐幫。康敏就是一位用身體做武器的蛇蠍毒婦。

第三，武松和喬峰都曾赤手空拳打死老虎

武松在景陽岡連飲十八碗烈酒，乘醉上了景陽岡，打死一隻吊睛白額大蟲。這武松打虎的故事家喻戶曉，在此不必贅述。

蕭峰帶阿紫去關外長白山找人參續命時，曾遇到一獵虎對戰兩隻猛虎。蕭峰上前幫忙，赤手空拳打死一隻。

透過上面的分析，可以看出金庸當年就是仿照武松的形象，寫出了喬峰這位大英雄。

那麼武松和喬峰到底誰的武功更高呢？

如果按照書中的描寫，喬峰更為威猛，而參照物正是老虎。

武松打虎，是趁老虎撲空，雙雙揪住老虎的頭皮，將老虎按在地上，然後先亂踢老虎面門，然後騰出一隻手連打了五七十拳，才將老虎打死。

而蕭峰打虎，只用了四招。對準老虎腦門便是一掌，老虎摔了個筋斗。右手自上向下斜斬在猛虎腰間，猛虎向前衝出幾步，正欲逃跑。蕭峰雙手抓住虎尾，將老虎摔向半空。接著蕭峰雙掌齊出，擊在猛虎的肚腹之上，老虎登時五臟碎裂死了。

而且，武松在山東打虎，打的是華南虎，而蕭峰在關外長白山打虎，打的是東北虎！東北虎體型比華南虎更大，是真正的虎中霸主。

因此，看打虎戰績，明顯喬峰比武松強多了。

但是這麼比是不公平的。施耐庵在寫《水滸傳》時，還不知道“內力”這種設定。他寫的武松，已經大大超出人類體能的極限了。而金庸寫《天龍八部》，是在前人的基礎上徹底放飛想象力，幾乎要寫成修仙小說了，裡面的逍遙派就很像修仙門派。

提這個問題的人是不是腦子有問題？有可比性嗎？拿武俠小說裡面的主角，一個個身負絕世武功，飛簷走壁無所不能接近於神的人物跟一個歷史小說裡面的主角做比較，雖然武松的力量跟武功也被擴大虛構，但畢竟還是貼近真實，跟喬峰那種天馬行空的根本不是一回事！

如何單論武功，兩個差不多的，都是少林弟子，師出同門。武松遇強俞強，是個玩命的主，專打天下硬漢。喬峰雖然降龍十八掌厲害，但宅心比武松仁厚點，下手沒武松狠。武功比過，再說其它因素，喬峰有隨身音響，出場就氣勢磅礴，武松沒有，只有個女的在啦啦啦的唱堂威，這個效果是差很多的的，全面綜合，還是喬峰佔優吧。

武松勝，金庸不答應。

喬峰勝，施耐庵不幹。

如果這倆高手真想VS，只有候寶林大師能給出答案，因為他曾經預言過:

關公戰秦瓊。

可惜！候寶林大師仙逝多年後，這二位還在半道上策馬揚鞭呢！到現在還沒碰到一起。

在明教中，教主方臘武功是歷屆較高的。

首先，我們來看原著。按照倚天屠龍記的原著第25章記載：

楊逍沉吟半晌，說道：“但盼真能有這麼一天。宋朝本教方臘方教主起事，也只不過是為了想叫官府不敢欺壓良民。”他翻開那本書來，指到明教教主方臘在浙東起事、震動天下的記載。張無忌看得悠然神往，掩卷說道：“大丈夫固當如是。雖然方教主殉難身死，卻終是轟轟烈烈的幹了一番事業。”兩人心意相通，都不禁血熱如沸。

從這段記載可以猜測，方臘在明教歷史上堪稱一代雄主，武功極高。

1、作為明教教主，武功有乾坤大挪移、聖火令武功等，方臘作為明教歷史上傑出教主，武功自然不弱。保守估計，也勝於未掌握聖火令武功陽頂天。

2、一般要在武林中成為雄主，武功在武林同輩中就算不是數一數二，至少也在前5——10名，參見任我行、左冷禪等。

畢竟武林中人，沒有高深莫測的武功做基礎，要造反恐怕也很難得到同輩人的支援。

張無忌頂級武學有九陽神功、乾坤大挪移、聖火令武學、太極拳等；喬峰頂級武學有降龍二十八掌、打狗棒法、易筋經部分等。

從武功修為來看，張無忌遠勝喬峰，但考慮到喬峰實戰經驗豐富，體力遠勝多數高手，在實戰中表現不會差張無忌太遠。

因此，方臘武功與喬峰差不多，或者略勝喬峰。

回到水滸傳中，按照原著說法，是魯智深抓的方臘，是秒擒：

——卻說方臘從幫源洞山頂落路而走，便望深山曠野，透嶺穿林，脫了赭黃袍，丟去金花幞頭，脫下朝靴，穿上草履麻鞋，爬山奔走，要逃性命。連夜退過五座山頭，走到一處山凹邊，見一個草，嵌在山凹裡。方臘肚中飢餓，卻待正要去茅內尋討些飯吃，只見松樹背後轉出一個胖大和尚來，一禪杖打翻，便取條繩索綁了。那和尚不是別人，是花和尚魯智深。拿了方臘，帶到草中，取了些飯吃，正解出山來， 卻好迎著搜山的軍健，一同綁住捉來見宋先鋒。

這裡可以看出魯智深武功至少是方臘5至10倍，差距非常大，否則不可能秒擒。差距有點類似於周伯通、歐陽鋒對靈智上人。

考慮到武松武功與魯智深實力相當，或略勝於魯智深，因此，武松武功也是遠勝於方臘。

評書版的水滸傳更是直接採用了武松獨臂擒方臘的說法。

無論採用上述哪種說法，武松的武功至少相當於方臘的5至10倍。