精神與物質是統一的。

唯物與唯心是相容的。

精神與物質是同一存在。

精神與物質相互作用和相互轉化。

實際只是一種物質就是精神。

唯物辯證法說的很清楚了，①物質決定意識，也就是說物質決定精神。②精神對物質又有極大的反作用。這兩者之間的關係就是這樣，一定要全面的認識這個問題，千萬不能單一認識這個問題，只強調一點就會出現重大問題，

精神對物質具有巨大的反作用，這是不能否定的，但是，絕對不能誇大，這就失去了物質是基礎的作用。所以，我們在現實生活中遇到的一些現象一定要用這兩方面來衡量。

馬克思辯證法清楚說明物質決定精神意識的。但精神又促進物質世界，這是相輔相成的。

封建時代物質（經濟）不可能產生馬克思“資本論”的著作，只有產生資本主義經濟，才能有共產主義理論。

那麼精神力量能否促進物質，答案是肯定的。建國初，我們一窮二白，靠的是“窮人用窮辦法，窮辦法辦法無窮”精神，大幹快上，艱苦創業的精神，短短十多年就建成初具規模，全工業體系後社會主義經濟。（當時稱火紅的年代）共產主義理論產生，就出現了先進的社會主義經濟，他的優越性超過了資本主義經濟。他是全民共同富裕，而不是資本主義少數人富裕，多數人貧窮。從對物質（經濟）發展，社會主義經濟發展快，有持續發展的能力。

這是一個非常好的問題。也是感覺器官與行為器官，既知行統一的問題。

美國學者戴維斯曾這樣寫道，我們是否應該注意這樣一種現象，當我們的眼睛注視一顆星星的時候，是我們的眼睛在向它發射光，而不是由它那裡接受光。如果相反，我們的眼睛只能接收光，而不能發射光，不過對於這個問題，目前科學不清楚。