瞎吹，他們是大文豪？寫了幾篇醜化、傷痕文學小說就是大文豪，那文豪就一分錢不值了。當今中國文豪不少，如陳寅烙教授等。

題目是偽命題！題目中的人名，無一人是文豪，更與大不沾邊。題主腦子不是井上什麼液體，就是別有用心。或者無聊透了。

個人認為：文學作品有其自身的特殊性。能否出好作家，大作家，出精品，和時代浮燥與否無必然聯絡！歷史上無論太平盛世還是暴虐橫行，都出現了不朽的作品，偉大的作家。

精品，不能一蹴而就；偉大豈能一炮而紅？

精品和偉大是歲月歲沉澱的雙胞胎。沒有足夠的閱歷，沒經風霜雨雪，精品和偉大不可能誕生！

所以當下看到的精品和偉都出自上輩之手，因為他們有了沉澱的結晶！

而我們現在的新興”作家”無論寫得怎麼華麗，多少粉絲追捧，也掩飾不了其稚嫩和青澀。經不起歲月的沖刷，抗不住風霜雨雪的嚴寒！

因此，當下的作家們還在去精品和偉大的路上，正在經歷風霜雪雨的沉澱，離成熟結晶還需時日！所以，精品和偉大不是著急的事兒！

文學，詩歌，藝術的創作取決於親身的經歷和閱歷，取決於社會的薰陶和歷史的積澱。

為什麼中國近代出現無數的文學大師，詩歌散文大師，畫家，音樂家，政治家，軍事家。都源於他們親歷亂世的大浪淘沙。使他們領悟世間之酸甜苦辣，阿夷我詐，大恨大愛!故能從他們內心深處迸發出“最強音”。

這，就是最富有生命力的作品，這，就是最具個體才能的表現!

所以依本人理解，在當今豐衣足食，安享太平，鶯歌燕舞，五彩繽紛的盛世。很難出現魯迅，巴金，老舍，郭沫若之類的文學大師。也難出現聶耳，冼星海之類的音樂天才。更難出現毛澤東，朱德，鄧小平等這樣的政治，軍事偉人。

江山代有人才出，各領風騷數百年。每個時代，每一代人都有各個時代的印記。歌舞昇平的時代很難寫出“傷痕文學”，即使有也難以深刻。環境造人，環境也影響人。還有政治環境也至關重要，就不便多說了。

這個浮躁的年代，這個年代浮躁到了什麼程度呢？上班的人行色匆匆，下小車上大車，看不見一個步行的。開車的人心不在焉，在想著飯局或者股市。就連超市裡買菜的老太太，都像在搶一樣。寫文章的一天十篇，讀文章的一目十行。

記得幾十年前，我年輕的時候。每次向編輯部投稿，總是一遍又一遍地修改，包括每一個錯別字和標點符號。有時候稿子被採用了，發現編輯都作過仔細地修改，同樣包括每一個錯別字和標點符號。那時候出版社出的書，錯別字少，句子通順從不掉字。現在的編輯，只負責把你的文章編輯成冊，連錯別字都不管，更別說仔細地修改了。出版社出的書，讀著讀著中間接不上了，讓人感到彆扭。這個年代浮躁嗎？確實浮躁！而且各行各業都浮躁。

作家，除了有淵博的知識，豐富的人生閱歷，還要有對生活仔細的觀察力和辨別力。以前的作家，大都從生活中來又到生活中去。作品反映的都是現實生活中的人和事。現在的作家，觀察事物像走馬觀花，體驗生活像蜻蜓點水。作品憑空杜撰，嚴重脫離實際。在他們眼睛裡，只有金錢和名利，至於一篇文章能不能被人傳誦，他們才不管呢！現在的作家浮躁嗎？只能說大多數的都浮躁！哪還會不會出現像莫言、路遙、賈平凹這樣的大文豪呢？能，肯定能！只是數量有限罷了。我怎麼看，又能怎麼看呢？在這個生活節奏加快，人心浮躁，金錢至上的社會里，只能說再正常不過了。

社會的浮躁，更多的是內心受接觸面的強力影響而產生的浮躁，接觸的事物太過複雜，接觸面也太廣，能讓人靜下心來是有一定的難度，但這不代表是對所有人。有定力的人，有內心堅定信仰的人，有珍珠追求的人不會被環境所完全影響。

莫言、路遙、賈平凹在最初的很多作品中，都有濃郁的鄉土情結。而80年代，朦朧詩、傷痕文學、武俠、言情小說都盛行的時候，他們是沒有被環境左右的。

而今，論述還有沒有他們這樣文風的作家還是他們這樣即便生活極其困苦也堅持文學創作的人？就我來看，兩個方面都可以做深度思考。

第一，文風方面。並非現在盛行的魔幻類小說不想表達鄉土文學，而是這類前沿的作家在這方面得經歷匱乏，除非深入生活，否則緊靠腦洞大開是無法獲得關注的。但依然有作家背其道而行，雖然社會關注度大多以飛躍類為核心，但此類文學作品依然活躍，如許開禎的《涼州往事》《菜子黃了》等。

第二，雖然經濟發展很快，但依然有堅定信念的作家即便面臨著社會文學浮躁至極，還在繼續創作有文學性、哲學性、情節性的作品。如嚴歌苓的《小姨多鶴》《芳華》《陸犯焉識》等，梁曉聲的《知青》（百萬字）等。

瞎吹，他們是大文豪？寫了幾篇醜化、傷痕文學小說就是大文豪，那文豪就一分錢不值了。當今中國文豪不少，如陳寅烙教授等。

題目是偽命題！題目中的人名，無一人是文豪，更與大不沾邊。題主腦子不是井上什麼液體，就是別有用心。或者無聊透了。

個人認為：文學作品有其自身的特殊性。能否出好作家，大作家，出精品，和時代浮燥與否無必然聯絡！歷史上無論太平盛世還是暴虐橫行，都出現了不朽的作品，偉大的作家。

精品，不能一蹴而就；偉大豈能一炮而紅？

精品和偉大是歲月歲沉澱的雙胞胎。沒有足夠的閱歷，沒經風霜雨雪，精品和偉大不可能誕生！

所以當下看到的精品和偉都出自上輩之手，因為他們有了沉澱的結晶！

而我們現在的新興”作家”無論寫得怎麼華麗，多少粉絲追捧，也掩飾不了其稚嫩和青澀。經不起歲月的沖刷，抗不住風霜雨雪的嚴寒！

因此，當下的作家們還在去精品和偉大的路上，正在經歷風霜雪雨的沉澱，離成熟結晶還需時日！所以，精品和偉大不是著急的事兒！

文學，詩歌，藝術的創作取決於親身的經歷和閱歷，取決於社會的薰陶和歷史的積澱。

為什麼中國近代出現無數的文學大師，詩歌散文大師，畫家，音樂家，政治家，軍事家。都源於他們親歷亂世的大浪淘沙。使他們領悟世間之酸甜苦辣，阿夷我詐，大恨大愛!故能從他們內心深處迸發出“最強音”。

這，就是最富有生命力的作品，這，就是最具個體才能的表現!

所以依本人理解，在當今豐衣足食，安享太平，鶯歌燕舞，五彩繽紛的盛世。很難出現魯迅，巴金，老舍，郭沫若之類的文學大師。也難出現聶耳，冼星海之類的音樂天才。更難出現毛澤東，朱德，鄧小平等這樣的政治，軍事偉人。

江山代有人才出，各領風騷數百年。每個時代，每一代人都有各個時代的印記。歌舞昇平的時代很難寫出“傷痕文學”，即使有也難以深刻。環境造人，環境也影響人。還有政治環境也至關重要，就不便多說了。

這個浮躁的年代，這個年代浮躁到了什麼程度呢？上班的人行色匆匆，下小車上大車，看不見一個步行的。開車的人心不在焉，在想著飯局或者股市。就連超市裡買菜的老太太，都像在搶一樣。寫文章的一天十篇，讀文章的一目十行。

記得幾十年前，我年輕的時候。每次向編輯部投稿，總是一遍又一遍地修改，包括每一個錯別字和標點符號。有時候稿子被採用了，發現編輯都作過仔細地修改，同樣包括每一個錯別字和標點符號。那時候出版社出的書，錯別字少，句子通順從不掉字。現在的編輯，只負責把你的文章編輯成冊，連錯別字都不管，更別說仔細地修改了。出版社出的書，讀著讀著中間接不上了，讓人感到彆扭。這個年代浮躁嗎？確實浮躁！而且各行各業都浮躁。

作家，除了有淵博的知識，豐富的人生閱歷，還要有對生活仔細的觀察力和辨別力。以前的作家，大都從生活中來又到生活中去。作品反映的都是現實生活中的人和事。現在的作家，觀察事物像走馬觀花，體驗生活像蜻蜓點水。作品憑空杜撰，嚴重脫離實際。在他們眼睛裡，只有金錢和名利，至於一篇文章能不能被人傳誦，他們才不管呢！現在的作家浮躁嗎？只能說大多數的都浮躁！哪還會不會出現像莫言、路遙、賈平凹這樣的大文豪呢？能，肯定能！只是數量有限罷了。我怎麼看，又能怎麼看呢？在這個生活節奏加快，人心浮躁，金錢至上的社會里，只能說再正常不過了。

社會的浮躁，更多的是內心受接觸面的強力影響而產生的浮躁，接觸的事物太過複雜，接觸面也太廣，能讓人靜下心來是有一定的難度，但這不代表是對所有人。有定力的人，有內心堅定信仰的人，有珍珠追求的人不會被環境所完全影響。

莫言、路遙、賈平凹在最初的很多作品中，都有濃郁的鄉土情結。而80年代，朦朧詩、傷痕文學、武俠、言情小說都盛行的時候，他們是沒有被環境左右的。

而今，論述還有沒有他們這樣文風的作家還是他們這樣即便生活極其困苦也堅持文學創作的人？就我來看，兩個方面都可以做深度思考。

第一，文風方面。並非現在盛行的魔幻類小說不想表達鄉土文學，而是這類前沿的作家在這方面得經歷匱乏，除非深入生活，否則緊靠腦洞大開是無法獲得關注的。但依然有作家背其道而行，雖然社會關注度大多以飛躍類為核心，但此類文學作品依然活躍，如許開禎的《涼州往事》《菜子黃了》等。

第二，雖然經濟發展很快，但依然有堅定信念的作家即便面臨著社會文學浮躁至極，還在繼續創作有文學性、哲學性、情節性的作品。如嚴歌苓的《小姨多鶴》《芳華》《陸犯焉識》等，梁曉聲的《知青》（百萬字）等。