子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆。” 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發,回也不愚。” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 學而不思則罔,思而不學則殆。 【譯】 學習而不思考,人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。 【注】 語出《論語·為政》——子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”。 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 意思是:孔子說:"學習並且不斷溫習,不是件高興的事嗎?有朋友從遠方來,不是件愉快的事?別人不瞭解我,我也不怨恨,這樣的人,難道不是君子嗎?" 曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?”出自《論語·學而》“曾子”,孔子弟子,名參,字子輿。“省”,視,反省。“謀”,策劃,出謀獻計。“忠”,忠誠。“交”,交往,合作。“信”,誠信。“傳”,老師所授。“習”,溫習,練習。此章的大意是:曾子說:“我每天都要作多次自我檢討:為主人出謀獻計做到忠心不二了嗎?與朋友交往合作做到誠信了嗎?老師所傳授的東西經常溫習了嗎? 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發,回也不愚。” 解釋如下: 孔子說:“我向顏回講授,一整天下來他從不提出異議和疑問,象是蠢笨的樣子.我在他回去後考察他日常生活的言行,他在現實生活中方方面面的作為能夠發揮所我所講授的知識與經驗,顏回啊----他並不蠢笨.” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”出處《論語》--《為政》創作為春秋時期。孔子說:“溫習舊知識從而得知新的理解與體會,可以憑藉這一點就可以成為老師了。”
子曰:“學而不思則惘,思而不學則殆。” 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發,回也不愚。” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 學而不思則罔,思而不學則殆。 【譯】 學習而不思考,人會被知識的表象所矇蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。 【注】 語出《論語·為政》——子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆”。 子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 意思是:孔子說:"學習並且不斷溫習,不是件高興的事嗎?有朋友從遠方來,不是件愉快的事?別人不瞭解我,我也不怨恨,這樣的人,難道不是君子嗎?" 曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習乎?”出自《論語·學而》“曾子”,孔子弟子,名參,字子輿。“省”,視,反省。“謀”,策劃,出謀獻計。“忠”,忠誠。“交”,交往,合作。“信”,誠信。“傳”,老師所授。“習”,溫習,練習。此章的大意是:曾子說:“我每天都要作多次自我檢討:為主人出謀獻計做到忠心不二了嗎?與朋友交往合作做到誠信了嗎?老師所傳授的東西經常溫習了嗎? 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發,回也不愚。” 解釋如下: 孔子說:“我向顏回講授,一整天下來他從不提出異議和疑問,象是蠢笨的樣子.我在他回去後考察他日常生活的言行,他在現實生活中方方面面的作為能夠發揮所我所講授的知識與經驗,顏回啊----他並不蠢笨.” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”出處《論語》--《為政》創作為春秋時期。孔子說:“溫習舊知識從而得知新的理解與體會,可以憑藉這一點就可以成為老師了。”