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1 # 戲說人生百態
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2 # 凌風談生活
首先,它正確的一面,就是等我們慢慢長大會發現,這個世界確實有假的一面。記得很小的時候,母親就告訴我做人要誠實,不說謊話,上小學後老師也是這樣說的。後來發現大米每月才三十斤,家中有六個人,都是摻雜著紅薯和土豆當主食,家裡我和妹妹最小,每頓飯都讓我倆裝 滿米飯,問奶奶和母親為什麼她們不吃大米飯,她們都說紅薯和土豆更喜歡吃;有一天下午放學回家聽到大姐和母親在吵,說母親太偏心,她下地幹活賺工分,吃不到白米飯,小弟小妹頓頓吃白飯,母親流著淚說,姐姐二十歲了,弟妹才不到十歲,正長身體。。。。我才明白了,原 來有一種愛也叫假裝不喜歡。
過了不久,鎮上有教育的領導和老師來我們班聽課,老師提前一天在下午放學將我們四個班幹部留下,給我們提前講了課後,提了問題,並再三告訴我們記住答案,明天要極積舉手,爭取發言。果然第二天我們四個人有的上黑板演示,有的被點名回答,公開課熱烈而成功,後來老師獎勵了咱四個人人一支鉛筆。我又明白了,有一個假裝是為了集體榮譽。
我們 看動物世界覺得很殘忍,其實這就世界的本相。生命的價值正在於不斷的奉獻。孟子 說,君子遠庖廚,是因為不忍,是有仁心,但我們再仔細想想,動物固然是生命,難道植物就
不是生命嗎,植物就沒有靈嗎?林黛玉不就是受了雨露之恩的絳朱仙草,下凡報賈寶玉之恩,還他一世的眼淚嗎?另據科學家研究發現很多草聽到音樂後會“開心得跳舞”,我相信植物也有靈。因此 我不反對要保護生態平衡,但一味講不殺生就不一定正確,那是人心私用,站 的立場不同。日本捕鯨一是可獲取鯨肉和鯨油,另一方面是鯨吃了大量更有食用價值的蝦和秋刀魚等!因此,我激賞陳寅恪的名言,獨立的人格和自由的思想是人類進歩的文明標杆! 世界有野火燒不盡,也有大魚吃小魚,假作真時真亦假!
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3 # 一句話簽名
大學四年,以為會在一個宿舍一直住到畢業,大三的某一天,刷學校貼吧,刷到有人說學校為了迎接新生,讓搬宿舍,那時候覺得這種事肯定不會發生在我們身上,然而沒過多久,毫無預兆的,一個通知下來了,讓我們搬宿舍,接到通知的那一刻,我深深的懷疑這個世界是假的。
不用再哪一瞬間,我現在感覺我的每一天都是假的。買的東西有假的,穿的鞋有假的,吃的東西也不是原生態的變異的,吃個羊肉串都能拿老鼠肉充當,你說這世界現在有多假。 就算東西有假的我也認了,可是現在周圍的環境也是假的可憐,每天面對一群虛情假意的人們,說著自己都不相信的假話,面對領導每天裝的那麼勤奮,那麼努力的人們,等領導一消失立馬跟變了一個人似的,工作也不好好做了,態度也不認真了。你說還有多假。面對同事也是,虛情假意的關心,其實是為了給你挖坑讓你跳,今天還在一桌吃飯,明天為了他的利益就能把你出賣。社會假的有時候我都想逃離這個世界,去一個沒有人,環境沒有破壞的地方去生活,起碼那樣不違心得活著。有時候想想那麼違心得活著有意思嘛,人都不傻,只是不去計較,真要計較起來也不知道誰會輸呢。 社會是虛偽,造就了人的虛偽。你不適應社會,社會只能把你淘汰。