鬼谷子，王者榮耀中一個輔助的英雄。他的技能分別是·。。。。。。開個玩笑。 言歸正傳，據記載，鬼谷子，名叫王詡(xu)。戰國中期人。有說他是楚華人。也有說是齊華人。還有的人說就沒這麼個人。自稱鬼谷先生。因為他隱居於清溪之鬼谷。縱橫家之鼻祖。主要著作有(鬼谷子)擅長言談辯論。出謀劃策。他有四個弟子。最有名的倆個弟子分別是蘇秦跟張儀。還有孫臏跟龐涓。孫臏大家都知道。王者榮耀很可愛的一個輔助。還有商鞅跟白起。商鞅變法大家應該都聽過。他每天在山上看書，修道。過著與世隔絕的生活。他通天徹底。知識淵博。鬼谷子一書在現代赫赫有名。是軍事家政治家一直研究的。裡面包括內政。外交。權謀計策。言談辯論技巧各個領域。 相傳鬼谷子曾為他的四個徒弟進行過占卜，分別是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀。而他的這四個徒弟，倆倆皆有關聯。孫臏和龐涓的不對付，相傳在龐涓要致孫臏於死地的時候，是鬼谷子的錦囊救了他。後來孫臏反殺了龐涓。鬼谷子的學派在百家爭鳴的春秋戰國是一個不融於任何門派的“異類”。他是一個很現實的人，他鼓勵世人追求利益。但恰恰在那個時期，儒家思想已經根深蒂固，世人皆以為遵守仁義道德為準則。在講究君是君，臣是臣，父是父，子是子的古代，鬼谷子的思想因與主流思想的衝突，他的書也被圈禁了起來。現在再回看歷史，我們比較可惜的是鬼谷子的書籍沒有被流傳下來。後世之所以熟知鬼谷子，是因為上文提到的他的四個比較有名的徒弟。不過值得一說的是，鬼谷子最厲害之處在於他的占卜之術。占卜的靈驗，也讓鬼谷子成了通神的存在，甚至還有一些“鬼谷井”，“夜識無字天書”的傳說。

相傳，在東周陽城附近有一處被人稱為“鬼谷嶺”的地方，山谷中隱居著一位被尊稱為鬼谷子的老人，他每天在山上看書、打坐、修道，不與世人來往，過著與世隔絕的生活。

歷史上總有一些牛人，鬼谷子就是其中之一。鬼谷子，姓王名詡，據傳額前四顆肉痣。春秋戰國時期道家主要代表人，集兵法、縱橫於大成者，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。鬼谷子一生弟子無數，最著名的當屬孫臏、龐涓、張儀和蘇秦，這些人後來都成為了縱橫政壇的重要人物。

1973年，長沙馬王堆出土帛書，其中《戰國縱橫家書》記載蘇秦、張儀均為鬼谷子學生。

鬼谷子傳說是天上的神仙下凡，鬼谷子是東周齊華人，鬼谷子真名不叫鬼谷子，鬼谷子姓王名字不詳，鬼谷子是一個星相家，政治家，軍事家，思想家，鬼谷子在歷史上名聲非常大。鬼谷子長期居住在大山裡，山裡有一個山谷叫鬼谷，傳說這個山谷裡面住著好多鬼，所以才叫鬼谷，鬼谷子住在鬼谷裡面，所以人們都叫他鬼谷子。鬼谷子的學生們都非常有名，所以後來鬼谷子名聲越來越大，鬼谷子傳說在人間活了一千多歲，再後來就不知去那裡了，有人說鬼谷子上天當神仙了，因為他的老師是老子太上老君。鬼谷子算卦非常厲害，鬼谷子是星相家的祖師爺，其實真正的鬼谷子就是一個非常聰明的人 ，鬼谷子活了一百五十多歲就去世了。

鬼谷子（生卒年不詳），大約活躍於戰國中期（前四世紀）的顯赫人物，是“諸子百家”之一，縱橫家的鼻祖，政治家、外交家、陰陽家、預言家，也是位卓有成就的教育家。

鬼谷子姓王名禪，字詡，道號鬼谷。

鬼谷子被喻為縱橫家之鼻祖的原因是，根據《史記 卷六十九 蘇秦列傳 第九》及《史記 卷七十 張儀列傳 第十》記載，其下有蘇秦與張儀兩個叱吒戰國時代的傑出弟子。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說。

另有傳說，鬼谷可能是個地名，鬼谷子不是一人而是一群教師的統稱。

考證：

最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》。《史記·蘇秦列傳》中說：“蘇秦者，東周洛陽人也。東事師子齊，而習之於鬼谷先生。”

宋代王駜《橫秋閣》本長孫無忌鬼谷子序：“鬼谷子，楚人也，周世隱於鬼谷。”宋代《中興書目》：“周時高士，無鄉里族姓名字，以其所隱自號鬼谷先生。”宋代晁公武《郡齋讀書志》：“按戰國時隱居穎川陽城之鬼谷，因此自號。”南宋陳振孫《直齋書錄解題》：“戰國時蘇秦、張儀所師事者，號鬼谷先生。”

鬼谷子的主要著作有《捭闔策》及《本經陰符七術》。《捭闔策》側重於權謀策略及言談辯論技巧，而《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道。其主要內容為鬼谷先生親著，或有其弟子及後學參與其中。

《捭闔策》

《捭闔策》又名《鬼谷子》，相傳是戰國時代鬼谷子所著，最早見於明朝嘉靖乙已鈔本，內容主要論述外交遊說的技巧。在四庫全書中為子部雜家類。《鬼谷子》是總結了鬼谷子畢生學術研究的精華，價值極高。全書共二十三篇，其中《轉丸》、《胠亂》已失傳。“鬼谷子”是縱橫家的代表作之一，為後世瞭解縱橫家的文化思想提供了寶貴的經驗，它總結了智謀權術的各類表達方式，被廣泛運用於政治，商業，公關等各大領域，其思想深受當代人尊敬。

但是，《鬼谷子》一書極力崇尚謀略、權術、言談辯論的技巧，其思想與儒家所崇尚的道德仁義完全不同，因此《鬼谷子》歷來被視為洪水猛獸，但許多人私下仍經常學習瞭解。

《本經陰符七術》

鬼谷子弟子：

換而言之，孫臏和龐涓師父未必是鬼谷子，只是鬼谷在當時名氣太大了，用現代的話而言就是“蹭熱度”。

張儀與蘇秦的師傅是鬼谷子的說法來根據《史記 卷六十九 蘇秦列傳 第九》及《史記 卷七十 張儀列傳 第十》記載。

蘇秦和張儀是實打實的鬼谷子傳人，張儀死於公元前310，蘇秦死於公元前284。而龐涓死於公元前342年。龐涓死後32年張儀才死，蘇秦更是比張儀遲死26年。

如果說鬼谷子是他們4人的弟子，恐怕鬼谷子年級已經到了130-160的歲數。

這位鬼谷先生到底是誰司馬遷也講不清楚，這就是個完全沒有來歷的人，既不見其形，也不見其事，只留下一個名號，還有一本講解“陰謀術”與“縱橫術”的書籍《鬼谷子》。而關於此人的其他故事，全部來自野史。在野史中這位老先生真名叫王詡，在道教圈子裡又叫王蟬，也就是評書中經常提到的那個神通廣大的王蟬老祖。

更誇張的是，在野史傳說中，鬼谷子此人通天徹地，數學兵學星相占卜無一不精，縱橫家道家入世出世的學問無一不曉，是個跨學科、劃時代的學術帶頭人，更是中國古代儒道佛三家之外一切民間術數的祖師。別說兵家的孫臏龐涓了，就算劍俠中的毛遂，神仙學的徐福，道教的茅瀠、黃石公，縱橫家的名人蘇秦張儀（史書上只有蘇秦張儀明確記載是鬼谷子之徒），通通都是他的徒弟。甚至連墨家的始祖墨翟都成了他的好朋友。

圖：鬼谷廬鬼谷子與眾弟子塑像

這可真是亂套了，墨翟是楚惠王時期人（公元前488年至公元前432年），孫臏龐涓是魏惠王時期人（公元前370年-公元前319年），蘇秦張儀則活躍於公元前338年-公元前284年之間，徐福更加是秦始皇時候的人（公元前210年左右），中間跨度將近三百年，簡直整個戰國時代都是他的身影，這怎麼可能呢？難道鬼谷子真的是鬼？你別說，在道教的典籍裡，鬼谷子還真成了一個神仙，位居第四座左位第十三人。被尊為玄微真人，又號玄微子。在杜光庭《錄異記》裡，甚至說他生於軒轅黃帝之時，歷經商周，後隨太上老君西行化胡，直到戰國時代，才回到中國，開班收徒，本欲度化些有緣之人同歸仙境，卻沒想無意中教出了幾個軍政奇才，鬼谷子神仙很生氣，還痛罵了蘇秦一番，說他功利心太重。

這些當然是胡說八道。照我看，“鬼谷”或許是一個神秘的學派，這個學派的歷代掌門人都叫鬼谷子，該學派的主要工作，就是研究各類實用型學科，為七國源源不斷的輸送高精尖軍政人才，藉此影響天下大勢。呵呵，越說越玄乎了，隱秘的山谷，詭秘的門派，神秘的高人，以出世之姿暗中操縱歷史程序，再寫下去就是一本獵奇小說了，打住。

鬼谷子，縱橫家的鼻子，姓王，名詡，也叫王禪，玄微子，因 隱居於周陽城清溪之鬼谷，故稱鬼谷先生。後人稱之為，王禪老祖。鬼谷子是先秦諸子之一，春秋時期衛國朝歌人。鬼谷子曾在楚國任宰相，後歸隱衛國授徒。據《戰國策》記載，蘇秦和張儀是他最傑出的兩個弟子，又據《孫龐演義》記載， 孫臏和龐涓也是鬼谷子的弟子。鬼谷子通天曉地，精通數學，無人能及。他懂神學，精通象緯、八卦占卜、世故預算，他都推算得十分精確。他的兵法，鬼神難測，鬼谷子還擅長遊學，他博文強識，審勢明理，口才了得，除此之外，鬼谷子還懂出世學，他修心養性，研究祛病延壽之道。後人將鬼谷子的言論整理於《鬼谷子》一書中。其內容涉及軍事、政治、外交等多個領域，主要講的是謀略的理論。道教將鬼谷先生奉為，古之真仙，據說他在人間活了百歲，後不知去向！

有人說鬼谷子言論為詭道，凡事都要一分為二。

鬼谷子春秋戰國時代的大教育家，思想家，被後人稱為縱橫界的鼻祖。他的很多學生至今馳名宇內。

我認為鬼谷子更是一名哲學家，他所倡導的陰陽捭闔之術經後人整理並被稱為天地之道，是萬物運轉的規律。捭：開啟的意思，闔：閉合的意思。透過巧妙變化及掌握事情的發展規律匯聚了一部凝聚中華古人智慧的曠世文學奇書。通篇主講謀略和言辯為主。

縱橫：馳騁的意思。透過此“道”縱橫天地如魚得水。

有人認為鬼谷子的言論與推崇仁義道德的儒家思想相悖逆，事實不然，鬼谷子的哲學思想如一工具，立場中性。在儒家的仁義思想基礎上推崇鬼谷子思想言論在如今的各個社會領域仍有重要的實用意義。在生活中好好運用也將成為處事的能者。

春秋戰國時期社會大分裂諸侯爭霸戰火紛飛，各國變革不斷，該時期也是中國奴隸制社會向封建社會徹底更替的時期。在這樣複雜的背景下鬼谷子思想應運而生，所以也可以說陰鬼谷子和他的陰陽捭闔之道是時代的產物。

鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名詡，號玄微子。春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人。鬼谷子是春秋戰國時期道家代表人物、縱橫家的鼻祖， 鬼谷子常入山採藥修道。因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生，為老子弟子。後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。　

　據小說演義中描述稱他通天徹地，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，卻病延年，服食異引，平地飛昇。

鬼谷子是戰國時期的百家爭鳴思想之一，是縱橫家的鼻祖，精於計謀手腕，其學說可以直接指導和用於諸侯國之間的政治鬥爭和軍事鬥爭，實用性極強。鬼谷子本身生於公元前390年左右，卒於公元前320年左右。他的一生中並沒有直接將自己的謀略理論運用於治國的實踐，而是透過開門收徒的形式，將自己的思想傳播開來，假借弟子之手，推行他的謀略思想。這些弟子中最著名的蘇秦和張儀這一對宿敵。

尋找歷史的蛛絲馬跡我們可以看到《史記.蘇秦列傳》中記載他在出仕齊國之前，曾跟隨鬼谷子學習（東事師於齊，而習之於鬼谷先生）。

還有《史記.張儀列傳》也記載他和蘇秦一起跟隨鬼谷子學習，而且在縱橫術方面，蘇秦自認為比不過張儀（張儀者，魏人也，始嘗於蘇秦俱事鬼谷先生，學術，蘇秦自以不及張儀）。

另外還有龐涓，孫臏等當時顯赫的軍事傢俱說都是鬼谷子的學生。

鬼谷子培養了：蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅、李斯、呂不韋、白起、范蠡等500多位精英。不說其他，光看到他門下弟子的建樹，相信就可以看出鬼谷子有多厲害了！

鬼谷子僅是一個符號，未必有其真實的人。

在中國學識上有上中下三學識。

上學識是由九五之尊構成，即掌控九五的學識。

中學識是助九五者的學識。

下學識是完成九五意志實現的學識。

鬼谷子是中學識的標記。

具體的中學識呈：

.............法度.

陽謀， 陰謀。

............詭道.

法度又稱規矩.法律；詭道民間說成詐騙。

陽謀，不公開公佈，事不成。

陰謀，機不秘，事不成。

春秋時期被：兵家.縱橫家.法家.方家替代，而歸術。

後世改成：軍事.外交.法規.方法論。

所以鬼谷子教出幾個活躍於春秋戰國的立國毀邦的弟子出來。

古書籍裡：

上學識為道，即指明朝向方向趨向的學識。

中學識為法，即頌讚批斥渲染人群氣氛氛圍狀態的學識，現歸於輿論造勢。

下學識為術，即具體怎麼做的學識。

在中國歷史上，集道家、兵家、縱橫家、相術家於一身的智者非鬼谷子莫屬。鬼谷子是何許人也，在史書上記載很少。在司馬遷所寫的《史記》上，也是從他的學生蘇秦、張儀身上間接證明了他的存在。

《史記.蘇秦列傳》記載：“蘇秦者，東周雒陽人也，東事師於齊，而習之於鬼谷先生。”

在《史記.張儀列傳》中記載：“張儀者，魏人也，俱事鬼谷子先生，學術，蘇秦自以不及張儀”。

蘇秦、張儀、孫臏、龐涓都是鬼谷子的學生。其中蘇秦憑藉絕佳口才，獨取合縱之術，掛六國相印，風光無限。張儀主張連橫之術，專門破解六國的合縱之術，入秦而封武信君。孫臏入齊國輔佐齊威王田忌，取得桂陵之戰和馬陵之戰的勝利，奠定了齊國霸業的基礎。而龐涓呢，被魏惠王賞識，拜為大將，軍事謀略突出，只不過害殘孫臏，遭人唾棄。

學生厲害，老師自然不會太差。鬼谷子精於占卜，預算世故，精準異常。長於兵學，六韜三略，變化無窮，神秘莫測。他還善於言辭，廣記多聞，明理審勢，出口成章，百口莫辯。

那他的學問又是從何而來？

相傳他的師傅臨死之前，送給了他13篇竹簡，白天看上去，沒有一個字。到了晚上看，會出現金光閃閃的蝌蚪文。鬼谷子知道這是一本陰書，只適合晚上閱讀。

在第一天晚上，他看到的是縱橫之文。第二天晚上，他又看到了兵法韜略。第三天晚上，又看到了致富之術。第四天晚上，學會了養性修身大法。第五天，學會了推理相面之術。

當然，這只是傳說。一個人的成就來自於長年累月的不斷堅持，不斷研究。再加上自己的天賦，終有一天會頓悟。

鬼谷子自幼熱愛學習，鑽研古代典籍，十多歲雲遊各地名師，回來後，隱居雲夢山鬼谷嶺，修身養性，冥思悟道，終於成為一代大家。