如來家裡養的老鼠精偷吃了如來點燈的蠟燭，叫李靖和哪吒來捉，本來是應該打死算拉倒的，如來捨不得，說池子裡養魚沒準備釣，深山裡養鹿希望鹿活的長久，李靖和哪吒不敢不聽，因為這恩德，老鼠精才拜了李靖做義父，拜哪吒做義兄

託塔李天王顧名思義，託著個塔唄。他雖然貴為天王，但是孩子都大了，都有了自己的生活，自己一個人在家，成天就託著一個空塔，未免孤單寂寞冷。搞只鳥在裡面吧，世人都這樣。我天王，怎麼可以。所以，他左思右想，搞只老鼠吧。這下你們都想不到吧，世人都是老鼠過街人人喊打，我偏偏收了養。放在塔裡，既派遣了寂寞，又顯的與眾不同，普度眾生，萬物皆有靈，就看你怎麼度。哇，託塔李天王原來是大哲呀。他託的不是塔，是道呀！一座通天塔，一條通天大道。

她捉唐僧的目的就是奪取唐僧的元陽成就太乙金仙，按她的說法就是再續前緣。

哪吒道：“父王忘了，那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食瞭如來的香花寶燭，如來差我父子天兵將他拿住。拿住時，只該打死，如來吩咐道，積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，當時饒了他性命。積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，卻被孫行者搜尋到巢穴之間，將牌位拿來，就做名告了御狀。此是結拜之恩女，非我同胞之親妹也。”

原來這妖怪是託塔李天王的義女，因感念饒命之恩拜他為義父。

那麼托塔天王為何要收一個老鼠精為義女呢？

托塔天王本來就有三子一女，三子就是金吒、木吒、哪吒，一女就是貞英。之所以收老鼠精為義女，是因為這老鼠精並不尋常。

這老鼠精和如來佛祖是有關係的，這老鼠精本就是靈山的，換句話說是如來佛祖家養的。

而且這老鼠精還和如來佛祖的二弟子金蟬子有過一段前世姻緣。這是老鼠精親自講的:

“夙世前緣系赤繩，魚水相和兩意濃。不料鴛鴦今拆散，何期鸞鳳又西東！藍橋水漲難成事，佛廟煙沉嘉會空。著意一場今又別，何年與你再相逢！”

看來如來佛祖懲罰金蟬子，不僅是他不聽佛法，輕慢佛教，還和他與老鼠精有私情破了佛家戒律有關。

另外，如來佛祖手下牛人眾多，有四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾。

這些人哪個擒獲不了這小小的老鼠精，幹嗎非要讓隸屬天庭的托塔天王父子來拿，這不是很奇怪嗎。

之所以自己不清理門戶，而是讓外人(其實這外人並不外道)去做，如來就是想要樹立一個不徇私情、治家甚嚴的形象，而且還要讓外界知曉此事。

待到天王父子捉住這鼠精，正要打死之時，如來又出來替這個老鼠說話了。

積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生。

意思是說這貨是我家養的，捨不得殺，你別殺她了，嚇唬一下，饒她性命放了吧。

托塔天王心想，佛爺咱們關係不錯，不要搞這個玄虛，咱明白，你讓放就放了唄，樂的河水不洗船。

老於世故的李天王焉能不曉得其中厲害，自然對這老鼠精也是另看一眼了。

於是，天王父子放了鼠精，鼠精感恩拜天王為義父、哪吒為義兄。托塔天王曉得其中關係，便也順水推舟答應了。如此一來，如來自是心知肚明，和托塔天王父子的關係不是更進了一步嗎。

何況這妖精長得也不錯，天王也挺喜歡。 這老鼠精長得什麼樣子呢？在她誘惑唐僧時書中有所描述：

真僧魔苦遇嬌娃，妖怪娉婷實可誇。淡淡翠眉分柳葉，盈盈丹臉襯桃花。繡鞋微露雙鉤鳳，雲髻高盤兩鬢鴉。含笑與師攜手處，香飄蘭麝滿袈裟。

這次大聖求幫，托塔天王父子收服了這陷空山無底洞的老鼠精，帶回天庭發落。估計有這義父李天王在，這老鼠精也沒啥大問題，頂多關幾天，再送還給如來佛祖。

老鼠精，又叫半截觀音，是一個妖怪。但是在《西遊記》神話體系之中，神佛和妖怪，並不是完全割裂的，更不是完全對立、生死不容的。

比如偷了唐僧袈裟的黑熊怪，被觀音菩薩收服，做了看守後山的山神；紅孩兒，被觀音收服，做了觀音身邊的善財童子；而鐵扇公主羅剎女，這個被各路神仙聯手打敗、卻還執著地要求“把扇子還了我”的女妖，最終也“修成正果”“經藏中萬古留名”——作者給她設定這樣的結局，似乎是根據佛教教義中，有“羅剎”這個形象。

而托塔天王李靖，本來是陳塘關的守將，一介凡人。之所以能成為天宮的“天王”，也是經過神仙的引導（事詳見《封神演義》）。所以當他遇到做壞事不太多、質資不太差的老鼠精，收為乾女兒，也就是引導她走上“修成正果”的道路。這，似乎是神仙的普遍責任。

《西遊記》是人的作品，但也反映了華人信仰文化的混雜吧。

中國信仰的是大乘佛教。

據說，大乘佛教是佛陀去世500年後，由龍樹（原本是婆羅門教弟子）搞出來的，有種說法說佛教在印度的滅亡原因之一就是大乘的興起，使得佛教越來越像印度教，佛教原本是反對巫術、咒語、偶像等的，但婆羅門教徒把咒術和荒誕故事大量的帶進佛教了，並模仿婆羅門教，出現大量多頭多臂的佛菩薩形象，如千手觀音等…所以，小乘佛教認為華人所信的佛教其實是印度教，如《西遊記》的諸多鬼神構思便是明證…

因為此老鼠精非同一般，乃是佛祖家裡的妖怪，俗稱“領導家的耗子”！

俗話說“老鼠過街人人喊打”，但在處處看顏值的時代，如果一隻身材曼妙，膚白貌美的老鼠精出現在大街上，還會遭遇人人喊打的待遇嗎？？

恐怕會被某手、某音簽約，並加以利用，成為在網路上搔首弄姿，靠打賞活著的網紅美女吧。 “利用”這兩個字如同嚼不碎、砸不爛的金剛鑽一般，從古代傳承至今天。

可謂是經久不衰，源遠流長，託塔李天王之所以放低姿態，認一隻母老鼠精為乾女兒，無非是因為“利用”兩個字。 那麼託塔李天王利用老鼠精做什麼呢？

答案只有一個，討好佛祖。

這隻老鼠精的來歷非同一般，她自稱是“半截觀音”，號“地湧夫人”。

敢用“觀音”的名號招搖撞騙的妖精，必然和佛教有著千絲萬縷都關係，果不其然，那老鼠精原本只是靈山腳下的一隻白毛鼠，因為長期聽經頌佛，所以修成人型，如果潛心修佛本能夠修成正果。

只可惜300年前她潛入雷音寺偷食了佛祖的香花寶燭之後下界為妖，禍害人間。

佛祖不能坐視不理，便派遣託塔李天王前往人間捉拿，李天王拿住老鼠精之後欲將其殺之。

佛祖秉承著慈悲為懷的無量善心，吩咐李天王放老鼠精一馬，並且講出了一句蘊含著世間真理的名言，佛祖說：“積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生”。

李天王遵照佛祖的旨意，放了老鼠精一條生路，老鼠精感恩戴德的要認李天王為義父……

哪吒道：“父王忘了，那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食瞭如來的香花寶燭，如來差我父子天兵將他拿住。拿住時，只該打死，如來吩咐道，積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生，當時饒了他性命。積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火。

按照常理來說，李天王乃是天界的大神，而老鼠精僅是一隻偷燈油的妖怪，兩者身份懸殊。

但出於政治考量，李天王並不應該輕易的認一隻妖怪為乾女兒， 但佛祖明顯是有意保護老鼠精，李天王便想，萬一有朝一日這隻老鼠精修成正果，豈不是擴大了李家的勢力？

要知道這隻老鼠曾經可是和唐僧前世金蟬子都有過糾葛。

《西遊記》裡曾這樣寫道：

“夙世前緣系赤繩，魚水相和兩意濃。不料鴛鴦今拆散，何期鸞鳳又西東！藍橋水漲難成事，佛廟煙沉嘉會空。著意一場今又別，何年與你再相逢！”

李天王如果利用自己的威名來保護這隻老鼠精，還能夠不動聲色的討好如來佛祖，豈不是一舉兩得？

如此一來，便認了老鼠精作乾女兒。

牛魔王作孽，佛祖不殺，收來當小弟。

大鵬雕作孽，佛祖不殺，收來當護法。

紅孩兒作孽，佛祖不殺，收來當童子。

天庭動不動就斬妖怪，可靈山卻一直在收妖怪，這就是佛祖所說的“積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生”的真正含義。

俗話說：“得饒人處且饒人”。（凡事留一線，日後好相見）

李天王正是悟透了佛祖說的話，才甘願放低身份，作一個妖怪的乾爹，同時也是利用老鼠精賣佛祖一個人情。

都說神仙們沒有七情六慾，可在我看來，神仙們的心，比凡人複雜多了！

還如來佛祖一份恩情

託塔李天王和如來佛祖之間淵源頗深。當初因為哪吒虐龍闖禍，李天王要殺哪吒，哪吒自殺後是佛讓他重生的，還了李天王一個更加厲害的兒子。

哪吒重生後一心要殺李天王以報剔骨之仇，李天王打不過他，只得也去找如來佛祖求救，佛祖賜給他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，以佛光佛意淨化哪吒心靈，化解父子恩怨。

如來佛祖對李天王一家有大恩，李天王一直感恩戴德。現在接到了擒拿老鼠精的任務，自然要盡心盡責，但是佛祖表達了這麼一層意思：

“積水養魚終不釣，深山喂鹿望長生。”

李天王作為在官場混了一輩子的老人，而且一直是天子重臣，所以立馬就明白了佛祖的心思，那就是務必給老鼠精一條生路。

所以李天王不僅沒有為難她，還認做了乾女兒，算是給佛祖一個圓滿的交代。

給靈山一個佛情

老鼠精是地下王者，特別是能生活在靈山，那更是和佛門有莫大的緣分。雖然她的偷盜能力很強，但如果沒有佛祖的默許，她怎麼能在佛祖的眼皮子底下，偷食了佛祖的香花寶燭。

偷食佛祖的香花寶燭是重罪，按律當斬，但是佛家講究慈悲為懷，一般情況下不能殺生。

所以老鼠精不能殺，李天王直接放了她也有點不明不白，所以乾脆認她做了乾女兒，以李天王高貴的身份，算是給了她一個不錯的名份。

這樣做就給這件事畫了一個圓滿的句號，別人也不好再說什麼了。以後老鼠精行走天下，別人都得給她一個面子，畢竟是李天王的乾女兒。

“孩兒，我只生了你姊妹四個，那裡又有個女兒哩？”

可見他已經把這件事忘了個乾乾淨淨，當時認這個乾女兒也沒當回事，一是為了還如來佛祖的人情，二是為了落下老鼠精的人情，畢竟老鼠精的根基在靈山。

而且這個不殺之恩落的可是天大的人情，所以老鼠精對他那時感恩戴德，特意在家裡供設牌位，侍奉香火，為的就是感恩。

留自己一個好心情

老鼠精之所以能被李天王認做了乾女兒，屢次犯事都能活命，還在於她自身足夠優秀。

首先是她有佛緣，是在靈山得道成精的，又偷食了佛祖的香花寶燭，這一下子功夫和法力又增加了一大截，所以自稱是“半截觀音”，後來又號“地湧夫人”。

“一對金蓮剛半折，十指如同春筍發。團 團 粉面若銀盆，朱唇一似櫻桃滑。端端正正美人姿，月裡嫦娥還喜恰。”