印度崇拜的不是蛇,是龍。
你仔細研究上古時期各個地方的文獻,中國有一種大力,喜水,多寶,有福的動物被當作祥瑞的象徵。印度其實也有,看印度雕刻的世尊降世,龍王幫助世尊吐水沐浴的雕塑就知道,印度的”龍”是多頭,似蛇,喜水的。
但是你仔細研究其他地方的”龍”,或者”dragon,尤其是希臘神話,hydra本身就是屬水的”九頭蛇”,而dragon和hydra那不清不楚的字首,也讓人大致猜的出來”dragon”的原型應該是喜水的。(注意,在西方文化中龍不一定是壞的,看看亞瑟王姓什麼,威爾士旗幟是什麼,龍也是多寶,大力,勇健的象徵,拿破崙都有龍騎兵)
那有人說,中國的”龍”就是個龍的樣子,沒有翅膀,怎麼和”dragon”扯上關係了?其實你仔細看看大禹治水的文獻,有應龍以尾劃地,幫助大禹指引怎麼治水的傳說,這個“應龍”就是有翅膀的。
有人會問,為什麼人的形態這麼固定,龍的形態會這麼千差萬別。實際上你只要多看佛經就懂了。龍由修行人精進修行,不喜歡持戒而來。由精進修行有神通福報,由不喜歡持戒故墮入畜生道。人是由持五戒而來。天人是五戒加十善。凡是想讓你往天上修行的都會讓你持戒,為什麼,大概得人身需要持戒。
人:持五戒,得端莊人形
阿修羅:大布施,大致守戒,喜歡嗔恨,大概是人性,但經常有夜叉相,怒相等
天人:五戒十善,人形慈悲相
所以龍千差萬別是為什麼知道了吧,龍是不怎麼持戒的修行人投的,不持戒的結果就是形態很容易多變化。但是精進修行,所以有福報
印度崇拜的不是蛇,是龍。
你仔細研究上古時期各個地方的文獻,中國有一種大力,喜水,多寶,有福的動物被當作祥瑞的象徵。印度其實也有,看印度雕刻的世尊降世,龍王幫助世尊吐水沐浴的雕塑就知道,印度的”龍”是多頭,似蛇,喜水的。
但是你仔細研究其他地方的”龍”,或者”dragon,尤其是希臘神話,hydra本身就是屬水的”九頭蛇”,而dragon和hydra那不清不楚的字首,也讓人大致猜的出來”dragon”的原型應該是喜水的。(注意,在西方文化中龍不一定是壞的,看看亞瑟王姓什麼,威爾士旗幟是什麼,龍也是多寶,大力,勇健的象徵,拿破崙都有龍騎兵)
那有人說,中國的”龍”就是個龍的樣子,沒有翅膀,怎麼和”dragon”扯上關係了?其實你仔細看看大禹治水的文獻,有應龍以尾劃地,幫助大禹指引怎麼治水的傳說,這個“應龍”就是有翅膀的。
有人會問,為什麼人的形態這麼固定,龍的形態會這麼千差萬別。實際上你只要多看佛經就懂了。龍由修行人精進修行,不喜歡持戒而來。由精進修行有神通福報,由不喜歡持戒故墮入畜生道。人是由持五戒而來。天人是五戒加十善。凡是想讓你往天上修行的都會讓你持戒,為什麼,大概得人身需要持戒。
人:持五戒,得端莊人形
阿修羅:大布施,大致守戒,喜歡嗔恨,大概是人性,但經常有夜叉相,怒相等
天人:五戒十善,人形慈悲相
所以龍千差萬別是為什麼知道了吧,龍是不怎麼持戒的修行人投的,不持戒的結果就是形態很容易多變化。但是精進修行,所以有福報