清代的後宮，上至皇后，下到宮女，都是從旗人女子中挑選出來的。 清太祖努爾哈赤在統一女真的過程中，創立了八旗制度，清入主中原後，旗人又有八旗和內務府包衣三旗的區別。八旗包括滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗，共二十四旗，這是清政權賴以統治的主要支柱；內務府包衣三旗則是清皇室的奴隸，二者的政治地位不同。所以，儘管清初將八旗和包衣三旗的女子都稱為秀女，但挑選的方法和她們在宮中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑選一次，由戶部主持，可備皇后妃嬪之選，或者賜婚近支（即三代以內、血緣關係比較密切的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑選一次，由內務府主持，其中雖然也有一些人最終被逐漸升為妃嬪，但承擔後宮雜役的，都是內務府包衣之女。 每到準備挑選秀女的時候，先由戶部奏報皇帝，奉旨允准後，立即行文八旗都統衙門，由八旗的各級基層長官逐層將適齡女子花名冊呈報上來，到八旗都統衙門彙總，最後由戶部上報皇帝，皇帝決定選閱日期。因為有病、殘疾、相貌醜陋而確實不能入選者，也必須經過逐層具保，申明理由，由都統諮行戶部，戶部奏明皇帝，獲得允准後才能免去應選的義務，聽其自行婚嫁。 各旗選送的秀女，要用騾車提前送到京城。由於眾多秀女的家庭背景不一，官宦人家尚有車輛，而兵丁之家只能僱車乘坐。因此，乾隆時規定：“引看女子，無論大小官員、兵丁女子，每人賞銀一兩，以為僱車之需。……此項銀兩，……著動使用者部庫銀。”秀女們抵達京城後，在入宮應選的前一天，坐在騾車上，由本旗的參領、領催等安排次序，稱為“排車”，根據滿、蒙、漢排列先後的次序。最前面是宮中后妃的親戚，其次是以前被選中留了牌子、這次複選的女子，最後是本次新選送的秀女，分別依年齡為序排列，魚貫銜尾而行，車樹雙燈，上有“某旗某佐領某某人之女”的標識。日落時分發車，入夜時進入地安門，到神武門外等待宮門開啟後下車，在宮中太監的引導下，按順序進入順貞門。秀女們乘坐的騾車則從神武門夾道東行而南，出東華門，由崇文門大街北行，經北街市，然後再經地安門來到神武門外，這時，已是第二天中午了。初選完畢的秀女們在神武門外依次登上她們來時所乘坐的騾車，各歸其家。這種井然有序的排車法，是嘉慶年間的一位名叫丹巴多爾濟的額駙發明的。 當應選的秀女們在神武門外走下騾車後，先由戶部司官維持秩序，再由太監引入宮中。御花園、體元殿、靜怡軒等處，都曾是閱選秀女的場所。一般每天只閱看兩個旗，根據各旗參選秀女人數的多少進行搭配。通常是五六人一排，供皇帝或太后選閱，但有時也有三四人一排，甚至一人一排的。如有被看中者，就留下她的名牌，這叫做留牌子；沒有選中的，就撂牌子。然後，留牌子的秀女再定期複選，複選而未留者，也稱為撂牌子。經複選再度被選中的秀女，還有兩種命運：一是賜予皇室王公或宗室之家；一是留於皇宮之中，隨侍皇帝左右，成為后妃的候選人。如果成為后妃的候選人，手續會更為複雜，初次“引閱”之後，屢屢“復看”，有“記名”的，這是被選中留牌子的；有“上記名”的，這是皇帝親自選中留牌子的。最後，還要經過“留宮住宿”進行考察，在留宮住宿的秀女中選定數人，其餘的都撂牌子。 皇帝一死，風華正茂的后妃們就要搬出原來居住的東西十二宮，住進專為皇帝遺孀安排的“寡婦院”。 從此，這裡的座座佛堂和嫋嫋輕煙，就是她們未來日子的主要內容了 當“秀女”二字映入人們的眼簾時，人們的直覺是秀女應有沉魚落雁之貌，然而，秀女中有靚麗容貌的實在不多。從一張張清末應選秀女的照片上，似乎很難將這些面孔與任何一個表述美貌的詞彙聯絡起來。清皇室公開的兩條選秀的標準，一是品行，二是門第。清代冊封皇后、妃、嬪的冊文中，常常見到的是“寬仁”、“孝慈”、“溫恭”、“淑慎”，以及“誕育名門”、“祥鍾華閥”等等字眼。其中，門第又有著更為重要的作用。光緒皇帝的皇后隆裕，相貌奇醜，但她是慈禧皇太后的侄女，因此，她最終也當上了皇后。 [編輯本段]殿試 ： 清朝後宮制度可分為皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應等分級。清代的后妃制度是在明代后妃制度的基礎上建立起來的。到了康熙以後，後宮的位號就有了具體的規定：一共分了八個等級，其中皇后一名，皇貴妃一名，貴妃兩名，妃四名、嬪六名，另外，地位比較低的貴人、常在、答應等不限人數。清朝選秀女是從順治皇帝開始的，從八旗女子中挑選出中意的少女作為內廷的后妃，順治皇帝的這一作法從此代代相傳，成為清宮的一個制度。八旗選秀女，每三年一次，由戶部主持，選中的秀女就作為皇后、 妃嬪的候選人，或者選配給王公貴族。包衣三旗秀女，每年挑選一次，由內務府主持。這些人中雖然也有一部分後來升為妃嬪，但絕大部分都成為後宮妃嬪的使女。 參選的秀女要成為清宮后妃，要想住進這金碧輝煌的宮殿，必須經過一輪又一輪的考察和挑選。首先，要嚴格審查她們屬於哪個旗，年齡有多大。因殘疾而不能入選的，由族長層層上報到都統，也就是這個旗的旗長，說明原因，報戶部上奏皇帝后，才可以免除應選，自行婚嫁。如果違犯了這一規矩，就要被追查治罪。在選秀女之前，先由戶部奏報皇帝，獲得 批准後，由八旗的各級基層長官，逐級將適齡女子的花名冊呈報上來，到八旗都統衙門彙總。最後戶部上報皇帝，由皇帝決定選閱日期。各旗選送的秀女，要提前送到京城。在選秀女的前一天，她們乘坐的騾車由本旗的基層長官參領和領催排定次序。日落時騾車開始出發，入夜時分進入地安門，停在紫禁城的北門神武門的外面，等待宮門開啟以後，選送的秀女，仍然按照上車前排好的次序下車，然後由宮中的太監領著她們進入順貞門。皇宮的御花園、體元殿、靜怡軒等處都曾是選秀女的場所。選秀女時，通常是五六個 秀女站成一排，由皇帝、太后親臨現場挑選。如果看中了誰，就留下她的名牌，叫做留牌子，沒選上的將名牌丟棄，就叫撂牌子。 這是因為，清朝明確規定，八旗秀女接受選閱時，必須穿旗人服裝，嚴禁穿時裝。並且，按照中國的傳統觀念，萬惡淫為首，“好色”是極不名譽也不道德的。所以，清朝統治者公開的兩條選秀標準，一是品德，二是門第。 初選 中的裡邊還有絕大部分人要被淘汰，也就是所謂的撂牌子。 [編輯本段]后妃等級 ： 皇后『統領後宮』 四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃. 『正一品』 九嬪: 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛『正二品』 二十七世婦: 婕妤"九位『正三品』 美人"九位『正四品』 才人 "九位『正五品』 八十一御妻: 寶林"二十七位『正六品』 御女"二十七位『正七品』 采女 "二十七位『正八品』 後宮等級: 昭儀. 婕妤.美人.才人.貴人.常在.答應.佳麗.秀女....
清代的後宮，上至皇后，下到宮女，都是從旗人女子中挑選出來的。 清太祖努爾哈赤在統一女真的過程中，創立了八旗制度，清入主中原後，旗人又有八旗和內務府包衣三旗的區別。八旗包括滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗，共二十四旗，這是清政權賴以統治的主要支柱；內務府包衣三旗則是清皇室的奴隸，二者的政治地位不同。所以，儘管清初將八旗和包衣三旗的女子都稱為秀女，但挑選的方法和她們在宮中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑選一次，由戶部主持，可備皇后妃嬪之選，或者賜婚近支（即三代以內、血緣關係比較密切的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑選一次，由內務府主持，其中雖然也有一些人最終被逐漸升為妃嬪，但承擔後宮雜役的，都是內務府包衣之女。 每到準備挑選秀女的時候，先由戶部奏報皇帝，奉旨允准後，立即行文八旗都統衙門，由八旗的各級基層長官逐層將適齡女子花名冊呈報上來，到八旗都統衙門彙總，最後由戶部上報皇帝，皇帝決定選閱日期。因為有病、殘疾、相貌醜陋而確實不能入選者，也必須經過逐層具保，申明理由，由都統諮行戶部，戶部奏明皇帝，獲得允准後才能免去應選的義務，聽其自行婚嫁。 各旗選送的秀女，要用騾車提前送到京城。由於眾多秀女的家庭背景不一，官宦人家尚有車輛，而兵丁之家只能僱車乘坐。因此，乾隆時規定：“引看女子，無論大小官員、兵丁女子，每人賞銀一兩，以為僱車之需。……此項銀兩，……著動使用者部庫銀。”秀女們抵達京城後，在入宮應選的前一天，坐在騾車上，由本旗的參領、領催等安排次序，稱為“排車”，根據滿、蒙、漢排列先後的次序。最前面是宮中后妃的親戚，其次是以前被選中留了牌子、這次複選的女子，最後是本次新選送的秀女，分別依年齡為序排列，魚貫銜尾而行，車樹雙燈，上有“某旗某佐領某某人之女”的標識。日落時分發車，入夜時進入地安門，到神武門外等待宮門開啟後下車，在宮中太監的引導下，按順序進入順貞門。秀女們乘坐的騾車則從神武門夾道東行而南，出東華門，由崇文門大街北行，經北街市，然後再經地安門來到神武門外，這時，已是第二天中午了。初選完畢的秀女們在神武門外依次登上她們來時所乘坐的騾車，各歸其家。這種井然有序的排車法，是嘉慶年間的一位名叫丹巴多爾濟的額駙發明的。 當應選的秀女們在神武門外走下騾車後，先由戶部司官維持秩序，再由太監引入宮中。御花園、體元殿、靜怡軒等處，都曾是閱選秀女的場所。一般每天只閱看兩個旗，根據各旗參選秀女人數的多少進行搭配。通常是五六人一排，供皇帝或太后選閱，但有時也有三四人一排，甚至一人一排的。如有被看中者，就留下她的名牌，這叫做留牌子；沒有選中的，就撂牌子。然後，留牌子的秀女再定期複選，複選而未留者，也稱為撂牌子。經複選再度被選中的秀女，還有兩種命運：一是賜予皇室王公或宗室之家；一是留於皇宮之中，隨侍皇帝左右，成為后妃的候選人。如果成為后妃的候選人，手續會更為複雜，初次“引閱”之後，屢屢“復看”，有“記名”的，這是被選中留牌子的；有“上記名”的，這是皇帝親自選中留牌子的。最後，還要經過“留宮住宿”進行考察，在留宮住宿的秀女中選定數人，其餘的都撂牌子。 皇帝一死，風華正茂的后妃們就要搬出原來居住的東西十二宮，住進專為皇帝遺孀安排的“寡婦院”。 從此，這裡的座座佛堂和嫋嫋輕煙，就是她們未來日子的主要內容了 當“秀女”二字映入人們的眼簾時，人們的直覺是秀女應有沉魚落雁之貌，然而，秀女中有靚麗容貌的實在不多。從一張張清末應選秀女的照片上，似乎很難將這些面孔與任何一個表述美貌的詞彙聯絡起來。清皇室公開的兩條選秀的標準，一是品行，二是門第。清代冊封皇后、妃、嬪的冊文中，常常見到的是“寬仁”、“孝慈”、“溫恭”、“淑慎”，以及“誕育名門”、“祥鍾華閥”等等字眼。其中，門第又有著更為重要的作用。光緒皇帝的皇后隆裕，相貌奇醜，但她是慈禧皇太后的侄女，因此，她最終也當上了皇后。 [編輯本段]殿試 ： 清朝後宮制度可分為皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應等分級。清代的后妃制度是在明代后妃制度的基礎上建立起來的。到了康熙以後，後宮的位號就有了具體的規定：一共分了八個等級，其中皇后一名，皇貴妃一名，貴妃兩名，妃四名、嬪六名，另外，地位比較低的貴人、常在、答應等不限人數。清朝選秀女是從順治皇帝開始的，從八旗女子中挑選出中意的少女作為內廷的后妃，順治皇帝的這一作法從此代代相傳，成為清宮的一個制度。八旗選秀女，每三年一次，由戶部主持，選中的秀女就作為皇后、 妃嬪的候選人，或者選配給王公貴族。包衣三旗秀女，每年挑選一次，由內務府主持。這些人中雖然也有一部分後來升為妃嬪，但絕大部分都成為後宮妃嬪的使女。 參選的秀女要成為清宮后妃，要想住進這金碧輝煌的宮殿，必須經過一輪又一輪的考察和挑選。首先，要嚴格審查她們屬於哪個旗，年齡有多大。因殘疾而不能入選的，由族長層層上報到都統，也就是這個旗的旗長，說明原因，報戶部上奏皇帝后，才可以免除應選，自行婚嫁。如果違犯了這一規矩，就要被追查治罪。在選秀女之前，先由戶部奏報皇帝，獲得 批准後，由八旗的各級基層長官，逐級將適齡女子的花名冊呈報上來，到八旗都統衙門彙總。最後戶部上報皇帝，由皇帝決定選閱日期。各旗選送的秀女，要提前送到京城。在選秀女的前一天，她們乘坐的騾車由本旗的基層長官參領和領催排定次序。日落時騾車開始出發，入夜時分進入地安門，停在紫禁城的北門神武門的外面，等待宮門開啟以後，選送的秀女，仍然按照上車前排好的次序下車，然後由宮中的太監領著她們進入順貞門。皇宮的御花園、體元殿、靜怡軒等處都曾是選秀女的場所。選秀女時，通常是五六個 秀女站成一排，由皇帝、太后親臨現場挑選。如果看中了誰，就留下她的名牌，叫做留牌子，沒選上的將名牌丟棄，就叫撂牌子。 這是因為，清朝明確規定，八旗秀女接受選閱時，必須穿旗人服裝，嚴禁穿時裝。並且，按照中國的傳統觀念，萬惡淫為首，“好色”是極不名譽也不道德的。所以，清朝統治者公開的兩條選秀標準，一是品德，二是門第。 初選 中的裡邊還有絕大部分人要被淘汰，也就是所謂的撂牌子。 [編輯本段]后妃等級 ： 皇后『統領後宮』 四夫人:貴妃、淑妃、德妃、賢妃. 『正一品』 九嬪: 昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛『正二品』 二十七世婦: 婕妤"九位『正三品』 美人"九位『正四品』 才人 "九位『正五品』 八十一御妻: 寶林"二十七位『正六品』 御女"二十七位『正七品』 采女 "二十七位『正八品』 後宮等級: 昭儀. 婕妤.美人.才人.貴人.常在.答應.佳麗.秀女....