有句話說的好。三分天註定，七分靠打拼。所以來說不管是幸運還是聰明只佔了你成功的三分。其他幾分還要看你的毅力和決心。

首先成功的人都有一個共同的特徵那就是對於一件事情熱衷，並且一直努力堅持去做。然後在這個做的過程之中就會發現你越努力越幸運，之後你的人脈以及你的資源高度就有了，你從開始的一條路變成了好多條路，開始有了自己的選擇有了自己的價值。那麼之後就於你的聰明又關係了，因為往往這個時候你的做出最佳的選擇。

先談談何謂“成功”，不可否認“成功”，廣意上講，談到“成功”是讓人立馬想起這些詞，腦海中立馬出現這些畫面：建功立業，出將入相，一呼百應，婢僕如雲，手握重 器寶典，置人生死於舉手投足間，赫赫一笑，四周響應如雲，微微一顫，腳前跪叩如儀，那麼歷史上正面的人有馬超，霍去病，包公，，戚繼光，左宗棠；反面的有：賈似道，嚴嵩，秦檜等，這些人的“成功”絕對是要與“聰明”有關，而且一般來講還要與“幸運”有關，正所謂“時勢造英雄”，“英雄促世勢”，除這些外還有商賈豪富，一擲千金，揮金如土，都被稱做“成功”，如陶朱公，胡雪巖，這些人絕對也是與“聰明，幸運”有關的成功人士。

還有一類人，雖非高官顯貴鉅富豪紳，卻也可以稱之為“成功”，這些人能夠人盡其材物盡其用，在一方領地，揚身顯名，成為旗幟，如藝術家，作家，科學家，這些人絕對聰明，至少要在其經營的營地，悟性超群。然則關於這類人，說他們都是“幸運兒”則不一定，恰恰相反，有些是不幸的，“成功”是有時效性的，在他那個時代人是不幸的，然而時光的清流洗掉真金上的沙塵，終使他放出璀璨的光華！，逝後聲譽鵲起，遠者如外人畫家畢加索，，在生前蹇困撂倒，無人識貨，死後才身價百倍，被視為畫界鼻祖巨擘，然而在他們的所處時代裡，他被人恥笑，畢加索何談“幸運”呢？！另外華人如司馬遷，你說司馬遷成功嗎？絕對，寫出了不朽鉅著的人，豈能不算“成功”，然則“成功”的定義是有時效性的，他生前遇宮刑，受人恥笑，那時誰會說他“成功”，只能說他不幸罷了。然而恰恰正是他的不幸促成他的“無韻之離騷”――《史記》的誕生，從文學的角度來說他是成功的，他是“不幸”促“成功”的，蒲松齡，吳敬梓等人都屬“不幸”促“成功”的典型範例。沒有他們的落魄落榜能有《聊齋志異》《儒林外史》的誕生嗎？我覺得很可能沒有。所以考慮“成功”要從長遠來談，這樣“成功”就更與“幸運”無關。

除卻上面所述的大部分人眼睛裡的“成功”現象，另外 還有這麼一小部分人，無家財萬貫，無嬌妻美妾，出無車馬賓朋載迎送，入無僕從門人饞媚恭，亦無廣廈豪宅貴氣濃，唯有兒孫繞膝，，夫妻白頭偕老，一家子團團融融，互敬禮讓關懷體貼，不聞惡聲厲語，不見鬥雞走犬，既便粗茶淡飯，陋室舊屋，亦是處之若泰，甘之如飴！你能說他們不成功嗎？我看是不能，這些人一樣也可稱之“成功”，至少他們自己心安理得，這種人的成功，不一定與“聰明”“幸運”有關，但一定是與德性，心態有關的。這種“成功”人人皆可為，只不過許多人心態沒擺好，不把他們當“成功”人士，所以有許多平庸人卻不甘，也會一唯好高騖遠，痴心妄想，甚至蠅營狗苟，攀龍附鳳，出賣自尊以期成功，然聰明悟性不夠，時運不濟，最終是不能成。倒落得人笑話。

綜上所述，“成功”一般與“聰明”“幸運”有關，但是並不全是，有不少人是“不幸”促“成功”。“成功”定義不同，不同人心中的定義決定何謂“成功”，所以可說“成功”與“聰明”與“幸運”有關係但也可說沒關係，除此“成功”還與價值觀，與心態、道德有關！再則“成功”與時效也有關係！

我們該正確看待“成功”與“幸運”“聰明”的關係，，端正自己的人生觀，審查自己的心態，做一個自己“心態”的成功者！發揮自己的聰明才智，把握機遇做一個對人對國有利的“成功”人士！