聰明關鍵是聰明在何處，

若是聰明到能為他人著想，他人感激之，就不會沒有朋友。

若聰明得都從他人那裡往自己腰包裡裝，或者總是戳穿別人不足，那應該就如您所說沒有朋友！

過於聰明的人或許情商不太高，不懂人情世故，以至於難與人相處吧，這讓我突然想起今天中午看到微博熱搜的被11所學校勸退那個新聞了，人們熟悉的自閉症多是低功能自閉症，患兒交流困難，智力低下，整個人可能木木的。 這個孩子的情況屬於高功能自閉症的一個特型——阿斯伯格綜合徵。有研究認為，很多世界名家也都是阿斯伯格綜合徵的患者，因此，這種病還有另一個名字，天才病，其實，他們不願意和別人交朋友，只是表達不出來，或是表達偏激，讓人誤會，以至於漸漸遠離人群了吧，還有句話，叫天才總是孤獨的，哈哈

智者無朋，越是聰明的人越沒有朋友，這句話對嗎？答案，錯誤的！智者有很多朋友，越是聰明的人，朋友越多，為什麼？

孔子，孔丘儒家學派創始人，孔子毫無疑問是智者，對吧！孔子講，益者，三友，損者，三友，益，與誠心的人交朋友！與正直的人交朋友！與見多識廣有經驗的人交朋友！與這些人交朋友，得益非淺，一股正氣。損，與阿諛奉承的人交朋友！與花言巧語的人交朋友！與走歪門邪道的人交朋友！一股邪氣，害自己！

聰明的人，往往最會交朋友。中華民族傳奇人物，呂不韋，一生廣交天下朋友，門下食客(那時他的食客，也算是結交天下的朋友)三千，家僮過萬，由於他樂善好交，天下有才之人皆奔他而來，結交為朋友。

門下眾多朋友，為他獻計獻策，隨意使喚，才造就他傳奇的一生，左右朝庭，無人敢言。但聰明反被聰明誤，最後落得飲毒自殺

水滸中的宋江，人稱及時雨，算是聰明的一個人，為朋結友，最講江湖義氣，常以能結交到天下朋友而樂。在江湖上，名聲非常好，為朋友，寧願肝腦塗地，天下有義氣之人，皆以能與宋江交朋友為榮，宋江不聰明，論本領武藝，他絕對坐不穩梁山第一把交椅，皆因他結交的朋友多，朋友樂意聽從他的指揮

現實生活中，聰明的人，往往都交了許多好朋友，有急事時，朋友也會幫上一點忙，這就叫:多一個朋友，多一條路，多一個敵人，多一份擔心！

智者無朋，有智慧的人尋常生活出現的問題有智慧自己開解，所以少向外交朋友，什麼事情不必沒有主意，沒有判斷力，優柔寡斷猶豫不決，是非明確，有決斷的能力。人生本是獨行有此意。

聰明的人把心思用在自己身上，做對自己有益的事情，不把時間浪費於別人身上，浪費時光。做有益於生命的事情。但人的智慧有限，人的能力有限，在做事的過程中，有些一個人無法完成，沒有孫悟空的本領，有專屬亳毛，應急時撥一根萬千猴子幫忙，也沒有三頭六臂。有朋友是必要的。除非錢是萬能的，有錢行天下。但在人智識進步上，沒有志同道合的朋友無法長你行。德必有鄰，智也必有朋。

何為智者，何為聰明？是高考狀元，還是科技精英？是種田高手，還是營銷專家？

實際上，沒有朋友的人，絕大多數是碌碌無為，蠅營狗苟，沒擔當，沒本事的庸人。

有些人不善於人際關係，但憑其人格魅力，憑其人品出眾。依然有人原意與其做朋友，而且是真朋友，是那種在最需要外援的時候，能毅然決然站出來，不惜兩肋插刀的患難之交。這樣的朋友，明為朋友，實則兄弟。一輩子能結交一個，不枉此生。

人的智商和情商雙高的人，世上不是沒有。這樣的人，事業有成，人脈通天，朋友遍天下。而智商超群，情商欠缺的人，一心投身於事業、科研上，無暇在交朋友方面浪費精力，事業紅紅火火，科研碩果磊磊。表面上看，好像沒有朋友，實際上他所在團隊的每一個人都是他的鐵桿粉絲，都是真朋友。同甘共苦、同生入死、榮辱與共的考驗勝過一切。至於情商出眾，智商不足的人，也不可能交不到朋友。但能否交到真朋友，有待商榷。

朋友有真朋友和假朋友之分。後者多為酒肉朋友，在一起混吃混喝可以，關鍵時刻蹤影皆無。別說幫個錢場，連個人場也不幫，唯恐引火燒身。還有個別人，甚至見利忘義、幸災樂禍、恩將仇報、落井下石，實屬小人惡行。這種人不當人子，需要敬而遠之。

真朋友不僅要看對自己如何，也要看對其他人如何，只有透過比較才能真正看出一個人是否可交。有孝心、有德性、有善行、有擔當、有作為、有上進心的人均是可交之人。但人無常態，水無常勢。人是會變的，一個渾身都是缺點的人，可能在關鍵時刻，做出常人不能做出的壯舉。也有各方面都出眾的人，在特定時刻成為叛徒。正所謂，害人之心不可有，防人之心不可無。正人先正己，只要問心無愧，何懼小人。聰明與否，任人評說。

禮記上有句話:“易過則賊”。（有的人過於心計，別人怕）有大智慧的人，敏感一般直來直去的眾人不是對話“知音”，久而久之，友少是在情理之中。

“智者無朋”，差不多是這樣的！太聰明的人，雖然別人會欣賞他的智慧，但也會提妨他的智慧，因為人的心裡對別人總是虛掩著門的，不喜歡別人窺視瞭解自己的真實想法，太聰明的人就如是X光，會捕捉別人的蛛絲馬跡，或多或少地探查到別人的心理活動，使別人心生緊張，故而旁人都比較忌諱這些太聰明的人，會自覺地與這種聰明人保持距離，那麼就無從說起是與他們做真正的朋友啦！

自己認為:

這個問題得回到兩個基本的概念上面來:

（一）朋友，到底是“君子之交淡如水”的朋友，還是“沒有共同的利益就沒有真正的朋友”的朋友？

（二）聰明，到底不追隨大道而精於專營的聰明，還是遵規守道經營謀略層面的聰明，或者是追隨大道親山近水的聰明？到底何為聰敏？

不同的境界追求於不同的層面，不同的層面怎麼理解彼此交往追求的境界呢？

有人說‘’智者無朋‘’越是聰明的人越沒有朋友，這句話對嗎？

在社會中，朋友則為知已，能知己知彼才算真正朋友。如果，交個朋友要認以聰明而用智慧去取代，這個朋友就是交了也不會有多久。‘’智者無朋‘’和越是聰明無朋以單一來講，不是不無道理。在交友的過往中，人的能力只能在同等水平才能相配，而聰明又智高的人超出了常人，常人就不願為他〈她〉交朋友，怕上當，怕吃虧，吃了虧還不明白。這是一種‘’智者無朋的原因。

還有一種人，常以笑面假心，自以聰明，有智慧人，精靈、虛偽、表面Sunny去對待朋友，這種人只要與人家打一次交道，人家就不願與你交朋友，交友還須謹慎為好。

月月為朋，‘’朋友，以義合者也‘’才成知已。朋友多了路好走，的確不錯，但深交，淺交要了解其人本性。交真心朋友不是象街頭賣人一樣只要拱拱手‘’出外靠朋友‘’的過客朋友，真心的朋友是長久性的，是相互珍惜，是不驕不躁、在亊業有失敗，能挺身幫助，以義合者這就是真正的朋友。

‘’智者無朋‘’的原因是太以自己聰明而智高於別人，而帶來別人的提防造成‘’智者無朋‘’是有道理的。

智者無朋是指越聰明的人越沒有朋友的意思嗎？我看未必如此。

這句話作這樣的理解是很片面的，在我看來，這裡的“朋”字當作“結黨”、“勾結”的意思來解讀，不能簡單的看成現在通常意義上的朋友來解釋，也就是說聰明的人不結黨搞團團夥夥的玩意兒。

朋和友本意是有區別的，“同門曰朋，同志曰友”，即朋為同學，友為同道。“朋”字的本意也就相當於俗話說的同一個師傅下山的意思。

《廣雅》中這樣說:“朋,比也,朋,類也。”現在也常常有“朋比為奸”的說法。《論語》中還有“君子和而不同，小人同而不和”、“君子周而不比，小人比而不周”這樣的說法，也就是說君子求大同存小異、團結身邊人但不拉幫結派。

所以說這句話其實更應該看作一個聰明人要做到“內方外圓”，堅守自己內心的原則，結交朋友要有自己的原則，做到“君子之交淡如水”，而不是不分原則地沆瀣一氣。

從現實看來，雖然人們常說“朋友多了路好走”，但那些酒肉朋友之類的損友還是要少交更不宜深交，免得給自己惹來不必要的麻煩。