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  • 1 # 平平淡淡度過一生

    真實生活中確實如此,有一句老話:好人不長命,禍害遺千年。說的就是這個道理。但我始終堅信,做人要有底線,不能無所畏懼,因為出來混,吃完是要還的,不是不報,只是時候未到。

  • 2 # 道生無名

    這就是愚化人的效果!禽獸不如為何還受益?所以我也可以那樣學!結果投毒競爭的、傷了人不救反而致死人命減小自己所能算計風險的,以為金錢可以償付人命的,如此種種層出不窮!現在的人已經不會算賬了,計生為命,不知道命是何物!傻瓜,錢買不來命的!自以為結清了而已,後來要還的逃不掉的!

  • 3 # 年少漂泊

    善惡終有果,有什麼因就有什麼果。

    不要去想得到了什麼,對的永遠是對的,錯的永遠是錯的。樹立良好的價值觀才是正確的。

  • 4 # 詩落DE世界

    這正應驗了那句老話:好人不長命,惡人活千年。

    ​老話皆是人民智慧的結晶,要想找到產生這現象背後的複雜原因,恐是要將板子鉗子螺絲刀子齊用上,也難免解刨全面。

    ​​先說禽獸不如者。定是冒天下之大不韙之人,自打出生,胎裡帶來不良基因,成長過程養成孤僻性格,內心偏執,為達目的不擇手段,人類系裡以自我為中心,做事專、斷、毒、絕。那怕掛羊頭,一定賣狗肉;有時笑面如虎,吃人不吐骨頭;偶爾心存僥倖,寧願惶惶不可終日,半夜常怕鬼叫門。這包羅的表象下有著強大的心理素質作支撐,話不多,狠角色,對自己親人知冷知熱,熱到關鍵時刻可以放你血,別人的生命在這樣人眼裡可想而知,不能擁有,不惜毀掉,目的就是一切;到了南牆頭破血流,見了棺材幹嚎兩聲,有著強大的過濾悲傷系統,有著特殊排遣“氣”場。因此心不顫、肺不炸,百毒不侵體魄,人魔惡過病魔,經久耐活,非一般人力所及,純屬二般人類。

    ​再說內心善良者。作為與惡人正相反。從另一個角度講善良者就是“脆弱、悲觀、多慮、憋屈、可憐、、失敗、優柔寡斷、寧為玉碎不為瓦全”的代名詞。可以被一句話氣死、累死、嚇死、病死,反正都是死。不得不說除了“善良”這天大的優點,剩下都是缺點。焉能長壽?

    ​儘管如此,人類依然從善如流。我亦是;你何去何從?

  • 5 # 霧悟人生851

    好人命不長,禍害活千年。好人心地善良遇事忍讓,在強肉惡食的群體裡就會受壓挨餓受凍而亡。惡人為了出人頭地,不擇手段不講法律常規,打壓剝削欺壓善良弱者,取得更多生存機遇而長命。

  • 6 # 春曉guo

    禽獸不如的人沒有良心,不知道自責。無論做什麼壞事總是心安理得。而善良的好人總是自省吾身,經常在自責與自愧中生活。而心情決定人的健康,快樂,長壽。只有讓禽獸不如的人,活得不如禽獸,這種人才會消失得快。

  • 7 # 叢中笑6603

    禽獸不如和內心善良是對二種品格完全不同的人的描述。

    這和壽命的長短沒有關係。

    但是,我們平時常有這樣的願望,壞人應該有報應,應該早去死。而好人應該長壽,這只是一種善良的想法而已。

  • 8 # 南倡北道757

    這就只能按佛家的理論來解釋了,今世間的所謂惡人 其實是前世的大富之人,因為人家還了前債又經過幾多修行,幾多磨合過來的。但是人類不懂[居安思危]這四個字,一旦有了錢有了權就忘乎所以。後來的:富富不過三代就是因此而來的,多行不義必自斃,把前幾世修來的德行都喪盡了後,再一貧如洗,再從頭來過。就跟經過千難萬險爬到頂峰了後,一覽眾山小,風一吹個個飄飄然。自認為天老大他老二,那還顧及什麼天外有天呢。作惡多了,報應自然就跟著來了,以此推之就形成了輪迴,輪迴往復自然就形成了古今一說。

    活的越久說明你塵世間的債沒完呢,今生善良的人都是還前世的惡呢……

    [臨江仙*債務越多緣越久]

    詞林正韻第十一部

    * * *

    債務越多緣越久,人間有甚親情。往來都是為前盟,一從橋上過,忘了那曾經。

    * * *

    家產已然能敵國,因何還不消停。世人無不似油燈。憂芯燒到死,空為子孫榮。

  • 9 # 心吾700

    這是南轅北撤風馬不相及,毫無半點內在關連兩個完全不同的概念。長壽或短命,它屬自然科學的生命過程。受先天遺傳秉賦後天鍛鍊保養,工作環境疾病感染影響極大。禽獸不如喪天害理之徒,屬思想意識道德品質範疇,充其量是心理變態,這種人極端自私,貪生怕死,珍惜生命注重保養。大多長壽。

  • 10 # 陳釀白酒

    誰說善良就長壽,作惡說就短命,老天爺規定了還是人規定了,善良是一部分好人的願望,作惡是一部惡人的願望,這勢不兩立對抗性質謀而不合的,這需要鬥爭,善良去鬥爭,善良也有不幸,老天不會佑你的,如果老天能保佑你,那就沒有作惡人了,因為人人都愛接受恩賜。

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