《蘭亭序》被稱為天下第一行書，因為歷代的書法家都以《蘭亭序》作為書法的標杆。於是，王羲之在寫《蘭亭序》時應用的筆法，字的體態，就成為大家仿效的書寫物件。以能學習到王羲之寫《蘭亭序》所用的筆法為至法。所以《蘭亭序》就被人尊為天下第一行書。
天下本無路，走的人多了，路就出來了。《蘭亭序》寫出來的時候，並沒有馬上名揚天下。靜靜的藏在王家二百多年，直到了唐代，王羲之的超粉李世民，派人四處蒐羅王羲之書跡。王羲之的故居，自然是重點尋找的地方。昔時王謝堂前院，如今已經被他的七世孫改為了寺廟。智永與其兄惠欣，在祖屋出家做了和尚。梁武帝從他們兄弟二人的僧名中各取一個字，賜名永欣寺。智永去世以後，由弟子辨才掌管永欣寺。唐太宗派來的使者蕭翼，用計從辨才手中騙得《蘭亭序》。
從《蘭亭序》被唐太宗弄到手，到陪葬昭陵，在世上的時間不過十來年。而它的名聲，卻流傳了一千五百年，並將一直傳誦下去………
因為唐太宗對《蘭亭序》到了痴迷的程度，他讓宮廷裡的摹工摹拓《蘭亭序》。當時記載有六本，用來賞賜給了魏徵，房玄齡，長孫無忌等重臣。現在存在故宮博物院裡的，據說是馮承素所摹。有下真跡一等的神龍本。
它到底好在什麼地方？這就象問翡翠好在什麼地方一樣。好看？玻璃珠子比翡翠好看多了。物以稀為貴？它不能吃，不能用，也不能治病，可以說什麼用處都沒有，人們為什麼要把翡翠當寶貝？扯那些玉文化的東西沒用。藝術形態層次上的東西，不是什麼都要有為什麼！簡單的說，符合大眾的審美觀。
《蘭亭序》被稱為天下第一行書，因為歷代的書法家都以《蘭亭序》作為書法的標杆。於是，王羲之在寫《蘭亭序》時應用的筆法，字的體態，就成為大家仿效的書寫物件。以能學習到王羲之寫《蘭亭序》所用的筆法為至法。所以《蘭亭序》就被人尊為天下第一行書。
天下本無路，走的人多了，路就出來了。《蘭亭序》寫出來的時候，並沒有馬上名揚天下。靜靜的藏在王家二百多年，直到了唐代，王羲之的超粉李世民，派人四處蒐羅王羲之書跡。王羲之的故居，自然是重點尋找的地方。昔時王謝堂前院，如今已經被他的七世孫改為了寺廟。智永與其兄惠欣，在祖屋出家做了和尚。梁武帝從他們兄弟二人的僧名中各取一個字，賜名永欣寺。智永去世以後，由弟子辨才掌管永欣寺。唐太宗派來的使者蕭翼，用計從辨才手中騙得《蘭亭序》。
從《蘭亭序》被唐太宗弄到手，到陪葬昭陵，在世上的時間不過十來年。而它的名聲，卻流傳了一千五百年，並將一直傳誦下去………
因為唐太宗對《蘭亭序》到了痴迷的程度，他讓宮廷裡的摹工摹拓《蘭亭序》。當時記載有六本，用來賞賜給了魏徵，房玄齡，長孫無忌等重臣。現在存在故宮博物院裡的，據說是馮承素所摹。有下真跡一等的神龍本。
它到底好在什麼地方？這就象問翡翠好在什麼地方一樣。好看？玻璃珠子比翡翠好看多了。物以稀為貴？它不能吃，不能用，也不能治病，可以說什麼用處都沒有，人們為什麼要把翡翠當寶貝？扯那些玉文化的東西沒用。藝術形態層次上的東西，不是什麼都要有為什麼！簡單的說，符合大眾的審美觀。