俗話說，勤奮即天才,功到茅塞開。而趙孟頫是天才加勤奮，有記載說，趙日書萬字而精氣不衰，“下筆神速如風雨”。《光福重建塔記》和《閒居賦》是趙孟頫最經典的兩幅行楷書法長卷，洋洋灑灑數百字，這兩幅長卷即是趙勤奮的例證。

多才多藝的趙孟頫集各家之長。楷書承傳古韻，避繁就簡，頓挫分明，在圓潤飽滿的點畫中暗藏著筋骨的勁道，布白均勻嚴謹，結體端秀方正，以行入楷，字的筆畫間有連貫性，顯得流暢生動。自成一體，後入稱：“趙體”，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”。

書法需要天賦，有些人習字幾十年也只是個“愛好者”、“書匠”“書奴”等，所以，天賦很重要！趙孟頫天賦高，再加上這麼勤奮，不成大家都難啊

趙孟頫書法，號稱元人之桂冠。其書法特點：一、集古人之大全，特別是上溯二王，法度嚴謹。二、書法風格，流麗鮮亮，流暢自然。三、楷書自成大家。世稱稱：“趙體”，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家”，前三者皆是唐人，獨趙是唐以後書法家，四、趙體書法的時間，最靠近當代，所存作品很多，經典的有《秋聲賦》《前後赤壁賦》等，為世人為喜愛。

……

趙孟頫是全能高手又勤於苦學古碑和古法帖！我學習過書聖和獻之、智永、歐陽詢、顏真卿、柳公權等大家的各種碑古法帖！現在我集中精力專攻趙孟頫的書法法帖！趙在繼承傳統的基礎上，削繁就簡，變古為今，其用筆不會渾，不故弄玄虛，起筆運筆的筆路十分清楚，使學趙體者易懂易循！其書法外貌圓潤而筋骨內涵，其點畫華滋遒勁，結體寬綽秀美，點畫之間呼應十分緊密。外似柔潤而內實堅強，形體端秀而骨架勁挺，似棉裡藏針內功深厚。學其書法者不僅學其形，而更重在於學其神！趙孟頫楷書行書造詣最深影響最廣，是元代初期有很大影響力的書法大家，影響後世直至現今無人能及。趙孟頫楷書當行書寫得三王之神韻，北海之風姿，得其楷書三大家之精華！建立棉裡藏針內功深厚的楷書之極！

天才+勤奮。

趙孟頫是個天生寫字就好的人，隨手一寫，就是一流，這是天賦，沒辦法，只有讓人羨慕嫉妒恨的份兒。

光有天才還不行，他也很勤奮。李敖給自己定的目標是每天寫三千字文章，哪天沒寫轉天補上。趙孟頫似乎也給自己定了這個目標，最多的時候日書萬字。所以他流傳下來的寫經才那麼多。

當然，僅僅天才加勤奮，也許能促成一位大書法家，但集天下書法之大成，這源於趙孟頫的一個偉大的夢想。

眾所周知，晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意，到了宋朝尤其是南宋，儘管蘇黃的字毀的毀燒的燒，但他們尚意的精神卻呈燎原之勢，橫掃了大宋江山。尚意這玩意，如果底子厚還好，但如果底子薄，就不知偏到哪去了。所以南宋末年的書壇，已經出現走火入魔的徵兆。

趙孟頫在南宋成長，親見這種現實，便立志重整書法的河山，要恢復古法，追根溯源，一掃打著尚意名義胡來的風氣。

可巧，他三觀確立的時候，恰逢宋滅元興，他被元世祖招用，更堅定了他復興傳統書法的信念。這一方面與書法觀有關，另一方面，他也想用正統書法給這幫外族蠻人看看，你們雖能打打殺殺，卻無論如何也幹不過我們的塗塗抹抹。

後來的事實也證明，元代統治者百年而亡，趙孟頫書法永放光輝！

趙孟頫是元代成就卓著的書畫家，在中國古代書法史上也是最傑出的大書法家之一。但也是一位頗具爭議的藝術家。趙孟頫的一生也是充滿矛盾的一生，做官，他是一個任人擺佈的閒官，政治上是不可能有所作為的，因此，他崇佛好道，更借詩書畫來慰藉精神和尋求樂趣。

趙孟頫之所以能取得這麼大的成就，得力於與一個字勤，超乎尋常的勤。

趙孟頫的書法是以迴歸晉唐為目的的，他對於古帖是無所不學，尤其是對二王一路的書法下了非常深的功夫。他在自己寫的《千字文》的題跋中說：僕二十年來寫千文以百數，此卷殆數年前所書，當時學褚河南《孟法師碑》，故結字規模八分，今日視之，不知孰為勝也。因思自五歲入小學學書，不過如世人漫爾學之耳。

對於《蘭亭序》的臨習,他更是用功精勤,他在自己所藏的獨孤本《蘭亭序)上先後題跋十三次,還十六次跋靜心本,其臨之勤與體悟之深於此可見一斑。元人虞集對趙孟有較為準確的評價,他說:“書法甚難,有得於天資,有得於學力,天資高而學力到,無有不精奧而神化者也。趙松雪書,筆既流利亦淵深。觀其書,得心應手,會意成文。楷法深得《洛神賦》而攬其標;行書詣聖教序而入其室;至於草書,飽十七而變其形。可謂書之兼學力天資精奧神化面不可及矣。

前人說“書如其人”,一個人的思想性格和修養決定他的審美觀念,從這個方面看,趙孟頻的書法,可以說,是在40歲左右就已經基本定型,他楷書、行書的用筆和結構後來並沒有發生很大的變化。要說有變化,那就是筆意越來越豐富,結構越來越精嚴,字越寫越精,越老越健以至於過猶不及,被人詬病,曰“熟”曰“甜”。

《趙孟頫，中國書法世界的一個奇蹟人物，一個不在唐代的楷書四大家》

趙孟頫，歐陽詢之後，書法功力最偉大的書法家！沒有之一！但他的職業卻不是書法家，書法僅僅是他和輔業。

一、趙孟頫書法，開啟中國實用書法的開拓者；

楷書四大家，三位活躍在唐朝盛世。但是卻有一位不屬於唐代的人士，這個人就是趙孟頫。也許因為趙孟頫的存在，後來才有了亦諧亦莊的啟功體。

二、趙孟頫是很多書法人心中標本，但是卻少有人直書明言；

趙孟頫的《讀書樂》是幾百年中國秀才舉人少時的入門啟蒙教材。可能就因為這個原因，一代又一代和科興學子竟是一起“發明”美觀與實用、規範與秀美的“館閣體”。就這個館閣體把漢字書寫的實用性帶到了頂峰！

趙孟頫也許多是中國書法史上最為勤奮刻苦的人，其擅書能畫，工詩精曲。其書法敢為最基層的學童寫作啟蒙教材，足見其為人的平常心、其書法藝術的大眾情懷。

也許到了市場經濟時代，趙孟頫的大眾書法精神本來應該成為一種普世精神，可是大多數書法家依然堅持其書法藝術個性化優先的原則，讓普世化的館閣體不能光明正大地流傳？

三、趙孟頫的書法成功，藝術與實用性雙頂峰的成就將帶來中國書法大眾化再深入；

趙孟頫的大眾化書法，無論線長還是筆畫筆法都走向了自然化與人性化，才帶來了近千年趙楷人人遵從。即合是今天最為流行的田英章楷書也遠遠不能比及。

房弘毅的趙楷寫得可謂與趙孟頫本人己不相上下，曾經也風行數十年。

趙楷能集古代各種書法之大成，也許在於趙孟頫的情懷境界不同，他的心思只在為中華大眾找尋一條寫一好字的快捷之道。不為錢也不為名也不需為利！

趙孟頫也許才是中國有史以來真正的書法，民族大義的書法家！

趙孟頫系元代初期首推的書家，當然還有鮮于歐、鄧文原等大家。

元代的書學沒有重大的創新發展，大體繼續崇尚復古，宗法晉唐。趙孟頫中年專研晉唐，法度純正，筆畫圓潤，可以說趙孟頫推動元代書壇之人。

趙孟頫諸體擅長，博涉古法，富於文化修養，學識淵博，篆隸楷行草，無所不精，尤以行楷擅長。

趙孟頫自幼聰明，早期學隋僧智永，進而取法王羲之、王獻之，廣學漢魏晉唐名家，得褚遂良之遒婉，陸柬之之流暢，李邕之骨力，珠圓玉潤，典雅秀麗，自成風貌。

總之一句話，趙孟頫涉獵百家，集大成於一身，推陳出新，造詣頗高。是中國書法史上不多的書畫奇葩之人。

是我們後人學習的楷模。

說實話，我對顏筋柳趙四種傳統經典楷書，原先是比較欣賞趙孟頫的字。趙字一看就非常漂亮，讓你很舒服。但是隨著學習書法的深入，不斷接觸了更多傳統的東西，更加了解趙的生平以後，審美上就有些變化了，覺得趙體是不是太漂亮，太雍容華貴了。從他的字中我確實看不出生死剛正之骨力和古拙蒼茫的氣韻。中國書法歷來講究人品和書品的一致性。一個人的品性不好，他的書法格調也不可能好高。歷史上對趙孟頫的評價不是很高，主要是說他在元滅宋以後做了二臣，所以他的書法中有奴顏卑骨之氣。忽必烈確實看中了趙的政治才能，才讓他做重臣，這是事實。這種事情對他的書法，形成不可能沒有影響。我們從趙孟頫的書法當中可以看到，他有天賦，又勤奮，寫的字確實精到嚴謹，無可挑剔。但從他的字當中確實感受不到那種自信、沉雄、剛正、蒼茫的藝術魅力。

當然，我一點兒也不否認趙孟頫在中國書法歷史上的取得的成就和作出的重要貢獻。趙字因為本身漂亮，在大眾當中尤其受到歡迎。我認為在書法的啟蒙階段或技法層次上，趙字無疑是最好的範本。但要進入到書法文化的更高層次，學習趙字未必是最好的選擇。當我們今天來回望書法歷史，可以肯定地說趙的書法只是無數高峰中的一個，但並不是唯一最高的那一座。

趙孟頫是位不折不扣的二王門徒，他之成功，一在於歷史原因，二在於他對王羲之的追摹。

王羲之在宋代是吃了敗仗的。宋人尚意，崇尚自我，由於過於輕視法度，至南宋終因技法簡單，而至書法江河日下。

此時，趙孟頫出現了，他高扛復古大旗，跳過唐宋直接取法魏晉。書法史上最瞭解並接近王羲之的，莫過於王羲之，可以不誇張地說，元明清的書法，基本上都受其影響。

所以說，趙孟頫是書法史上第三次變革的旗手。

書法和時尚也差不多，有時候新的東西會變成舊的，舊的也會成為新的，它也是一個不斷輪迴的過程。

宋代的“尚意”書風，曾經在北宋時期風靡一時，它以“逸”為整體基調，清新、奔放、瀟灑，展現了宋代文人的藝術情懷和人文追求，完全解放了唐朝的“尚法精神”帶來的束縛。

但是，一旦失去宋朝寬鬆的文化氛圍，尚意的書寫方法則太過於單調、膚淺和粗糙，到了南宋末年，這種書法風格已經積重難返，書法家、文人也不滿意現狀，急於改變。

而這個時候，趙孟頫抓住了歷史時機，揮舞起了復古的大旗，主張學習晉唐書法，重新學習王羲之，並且在理論和實踐上，為復古主義書法開闢道路。

復古主義書法，可以說是劃時代意義的，不僅影響了整個元代的書法，對於明清書法也有很大的影響。

使自宋朝以來，被忽略的晉唐書法再一次被重視，恢復書法的技巧和深度。再一次確立了王羲之、王獻之的歷史地位。

在趙孟頫的復古主義的大旗下，還聚集了一大批優秀的書法家，如鄧文原、柯九思、管道昇、鮮于樞、等等，為趙孟頫推廣他的書法思想起到了重要的作用。

總之，趙孟頫的興起既有他的個人因素，也有時代的因素。

你覺得呢？

碼字辛苦，

趙終能書法大成，後稱楷書四大家之一。能得如此殊榮，原因一是繼承二是創新。書法到唐代，在規制和形式上已達頂峰，後人難以企及。步入宋代後，因社會和經濟的影響，此時政治比較軟弱，但文化、思想、哲學等空前發達，書法也帶有強力的人本主義，進入一個尚意階段。進入元代，傳統文化受到衝突，趙氏無耐歸順，他的內心處於劇烈衝撞。具有對傳統文化的強大眷戀，又要直面現實。表現在書法上，對宋代的尚意有所摒棄，直追二王飄逸書韻。趙書既有繼承又有發展，表面看書風飄逸柔媚，實則內藏剛強。

有以下幾個原因：

第一，窮其一生，苦練書法。趙孟頫有日寫萬字的傳奇經歷。

第二，趙孟頫的書法，取法古人。集前輩書法家們之大成，他在書法方面的主要藝術成就是小楷和行楷書，他的小楷和行書主要是學習王羲之，行楷書學習李北海。他的篆書隸書也有極高的成就，另外他在繪畫方面也有藝術天分。後人評價他說，500年才出現一個這樣的人才。

被後人稱為“元代的冠冕”。

第三，他是宋朝的降臣，是宋太祖趙匡胤11世孫。元世祖忽必烈對他喜愛有加，驚呼他為仙人。對於他的書法藝術的弘揚，有很大的推動作用。

作書者能成為書法大家乃至宗師有偶然性，但也有幾條共性或必然性。

1 時代。盛世、亂世都會出大家，前者如唐宋，後者如魏晉。

2 天賦。王羲之、顏真卿、趙孟頫等宗師級人物，哪個不是天賦異稟？趙書畫全能，六體皆精。

3 地位。本人身居高位，家族數代為官。中國書法名家出身卑微、無權無勢者少有，往往書名與官名同樣著稱於世。楷書四家個個都是重臣，趙還是宋宗室，元初時已潦倒，後被重用，書名因"二臣"而失色。有傳聞沈尹默喜歡趙字，偷偷臨習，見有人來，用別人的字帖蓋上。

趙孟頫的書法成就雖然得"集大成"美名，但在國內爭議頗大，皆因一“俗"字，中國裝雅者眾！趙的書名在海外名氣很大。齊白石、林散之都因為日本人熱捧而後在國內火起來的，讓原先瞧不起他們的人很尷尬，對趙孟頫也一樣，障於洋人情面不好亂噴。

二臣，何謂集大成？在蒙古統治下，掩匿個性，藏隱鋒芒，書法柔順取媚，凡學者均少大氣、骨氣、陽剛和率性的創作美。書法風格中和，亙古不變。