如果真是寫楷書的比寫草書的人還多那中國書法就有希望了。為什麼我一再強調每一個熱愛書法的朋友要堅持寫楷書、練楷書！原因很簡單，楷書不僅是寫其它書體的基礎同時也是瞭解中國漢字的視窗、也有助於修身養性、提高對書法的深刻認識！當然有人說楷書沒出現以前古人一樣能寫好字，以此來證明不練楷書的合理性！科學地分析一下不難看出，楷書用筆變化無常特別是柳楷，能熟練地寫好楷書對寫任何書體都有很大的幫助。篆書、隸書、歐楷用筆較單一，相對來說也容易上手，對初學者來說是很好的選擇。寫到老，學到老！個人拙見，僅供參考！最後發幾張習作，權當拋磚引玉！相互學習！共同進步！

現在學習草書的人比學習楷書的人少,小編認為有許多原因。首先是學習草書的人必須學習楷書,因為草書大多數人都不認識,而楷書相對於草書來說易認。這無疑是學習草書的一道難關,其次學習草書和創作草書需要投入更多的精力。而大多數人都選擇容易的書體去學習,所以學習草書的少而學習楷書的多

學習書法的路徑:楷~行~草。在此過程中，別去學彖，隸，魏碑或其它書體，等你“完成”了這一階段，再廣覽博收。

學習楷書是一門基礎知識，很多人走不出楷書的怪圈，這是一個瓶頸。我的一個朋友就是這樣的，楷書寫了很多年，就是對草書沒有信心。其實，草書寫到一定境界，基本功紮實後，就應該嘗試寫行書，行書和草書就是筆畫上的差別。不過，這也是一個漫長的過程。書寫草書不是大多數人想象的那麼容易，還是要讀帖、臨帖，按部就板的練習，不是隨意就能成功的。草書有草書的標準字帖。有些人總以為草書越草越好，越亂越好，其實不然。亂中有靜，動中有形，形中有體。草書說起來容易，寫起來很難。書法是一門藝術，不但要寫出基礎，寫出氣勢，寫出風格，還要寫出心靈深處的精、氣、神。@驪姐的人類學之眼

學書法要循序而進，楷書是基礎，由楷而行而草。書法界有:“月隸年楷十年草"的說法，王羲之《草訣歌》中也有“草聖最為難"之說，可見草書在書法中較篆隸楷行學習難度是最大的。所以本人以為寫草書首先要把楷書和行書寫好寫熟練了然後再學習草書，否則很難把草書寫好。

第一，草書相對比較難，行書次之，而楷書相對而言比較容易學，而學習書法的人在初學階段人數相對比較多，所以，會感覺學楷書的比較多。

第二，長期以來有一種觀點，認為楷書像是站立著，而行書是行走，草書是飛起來，站不好就走不好，更飛不起來，所以，要先學楷書，那麼，要進入到學草書的階段，人數相對會少些。

第三，相對而言，寫草書畢竟要學的東西具體方面是要多些，比如，在草書中，從筆畫看，幾乎是沒有筆直的豎畫和橫畫，而且，在轉角時圓筆較多，其鉤畫筆富有變化，撇和捺都可以處理成點，還有，點畫相連也可以處理為堅畫和橫畫；從結構上看，草書堅持簡繁就簡，筆斷意，字行呼應，注重旋律感等特徵。總之，筆畫、字形、行列是富有變化的，而豐富的變化就很難學，如果沒有在筆畫方面有比較好的功底，並且有佈局方面的較高能力，是難以寫好草書的。

第四，歷史發展看，草書與楷書是可以很好並存的，在歷史上，比如，在唐代，有寫楷書寫得非常好的額，想柳公權、顏真卿等，而在同一時代，也是草書發展的重要時期，其大草、狂草得到發展，其表現力非常強。比如，唐初，孫過庭《書譜》墨跡，繼承王羲之的風格比較典雅；唐朝中期書法開始放開，以張旭、懷素為代表的草書家精神激昂，草書體現著狂放不羈的風格，張旭最後書寫草書便是很典型的例子。當然，到了宋朝，草書便沒有唐時的奔放激盪了，比如，黃庭堅雖繼承了張旭、懷素的書法傳統，但他的書法卻沒有張旭、懷素的狂放了，而是以一種冷靜並有些內斂的風格在表現書法，構造。所以，要有基本的書法功底，但不一定是把楷書學得非常棒極了才去學習草書，書法的基本功不一定是楷書的基本功。其實，草書更能體現書法的旋律感和豐富的韻味，草書更耐人尋味，更引人入勝。

現在寫草書特是狂草之,人寥寥，因為觀之者少，懂之者更少，陽春百雪乃和者蓋寡。它不像楷書和行書那樣，雅俗共賞，有市場和空間。

另外草書要寫好有難度，比楷書和行書難，其不像當下之醜書無法度,隨意為之。書寫草書必須有深厚的楷書基礎，以草書入門是失敗之途徑，必須先在楷書、行書上下氣力，在用筆上下功二人。

草書之字難以辨認，其不同科幻書、行書易看懂，章書之偏傍、部首、結構皆不同，得花費時日方能記住。

寫草書，用筆方法多種，中側並用，看似率性，但用筆能達到意到筆隨之境界十分不易，達到執筆無定法也十分不易。

章書更能表達自我之思想性感，章書水平、境界之高低，除書法功力外，還取決於書者之思想境界和氣質，用書法之載體表情達意。如岳飛之《滿江紅》，是表達了恢復河山的壯志豪情;毛澤東之《沁園春、雪》，描寫了祖國山川之壯美，抒發了作者為江山折腰之豪情。

草書，當從小草入手，以《十七帖》為範本，認真臨習，學習提`按轉折、牽絲之法，研究起承轉合、對比之法，諳熟,行、篇的章法佈陣。

第一，書法界公認的是楷書是最基本的，只有把楷書練好了，才能練習行草，把楷書比如為站，只有站穩了才能走（行書）才能跑（草書）。

第二，大多數人練書法是為了修身養性，書法能讓人的心靜下來，讓學者透過學習書法凝神靜慮，少躁動，書法之動是專一不雜、養神之動。

楷書有收斂靜神的功效，更適合中老年養身。

第三，由於草書字型難以辨認，很多人認為草書難學，阻止了不少人向草書方面進軍。基於以上幾點，學草書的人相對於學楷書偏少。

原因在於能欣賞草書的人變少了。

草書和楷書相比，和大眾的距離更遠了。畢竟楷書只要認識些繁體字，普通人就可以對著書法作品品頭論足一番。草書絕大多數字絕大多數人都認不出來。

受眾少了，自然學的人就少了。

深層次的原因還是時代特徵的變遷。

在古代，例如唐宋，書法的藝術性只是附加值，更重要的是實用性。日常書寫，楷書太麻煩了，行草書則要快很多。大大加快書寫和溝通的效率。所以古人的信件手札多為行草書。

但時至今日，由於毛筆退出日常書寫，甚至連書寫本身面對手機、計算機的快速輸入都已退到極其輔助的地位了。書法的實用性大大降低，幾近消失，而藝術性卻被極度重視起來。

但是普通的受眾不認識草書，你寫得再好，也沒人鳥你，那為什麼不多則楷書上下功夫呢？

幾個原因：

一，學草書的永遠少於學楷書的。道理很簡單，登泰山的人數比到泰山頂的人數拉個多？

二，楷書是基礎，規範性強，認可度高。楷書首先是學書法的一個基礎，寫得好大家都認可，寫得不好大家也都看得出來。所謂"楷不藏拙"。寫好了也是個拿的出手的本事。

三，時勢造就。如今，少兒書法、高考書法都有了要求，作為學生，寫不好扣你分數，你咋辦？

四，漢字結構性特點使然。漢字楷書的結構性使得你不經歷一段較長時間的書法學習還就寫不好它。不象英文字母，練個3、5天效果明顯。

所以，漢字楷書源於其結構性、基礎性和實用性都要求寫好它，而草書只是書法愛好、書法藝術方面的追求，比較而言，學習人數自然要少的多。