岳飛作為抗金英雄也逐漸退出教科書了，陳世美是小說家抹黑的代表人物，反應到現在就是一黑一紅，世間萬物就是這樣，有好的就會有壞的，有善的就會有惡的。對我來說兩人都一樣，歷史人物而已！

岳飛和陳世美都是歷史上的人物，歷史上也都有其人，只不過由於後世把岳飛的精忠報國刻在每一個人心裡，不管民間還是官方，岳飛都是民族英雄，名臣名將，一直以來激勵著中華民族無數兒女的愛國熱情，陳世美大多出現在民間小說，戲曲，以及現在的影視劇中，多以反面出現，也是為了突出正面人物所做的人物素材，在大眾心中，留下的也是負面的形象，因此說以岳飛為教育題材，不管民間，官方都有基礎可依。

岳飛是民族英雄，應大力宏揚！陳一世美是忘因負義的小人，都有教育意義，但岳飛不能和陳世美相提並論，有失國格！

岳飛雖然冤死，世人皆知其冤，陳世美冤枉卻很少人知道，屁民們滿足於表面上的正義，字面上的正義，無人深究背後的黑幕，因此陳世美的教育意義重大，不容置疑。

筆者曾經特地寫過【剝皮鬼講故事之這樣吃人的封建禮教吃的好】，可惜被刪帖了。

如果華人認真思考，不信謠不傳謠，民智才能真正的開啟，不再受有心人愚弄。

相信知道陳世美冤枉的讀者認同我的觀點，請有良知的同胞都站出來，不要被民族魂婊子魯迅嘴裡屙出來的人血饅頭這種愚蠢可笑的的謠言忽悠了！

岳飛和陳世美，我個人認為，沒有辦法對比，一個是歷史上的真實人物，另一個是藝術加工出來的人物。但要是論教育意義，陳世美會更大一些，當然是作為反面教材來教育人們，陳世美攀附權貴，拋棄槽糠之妻，始亂終棄，沒有從一而終，這些橋段，在人民群眾當中，是很有市場的，比如說我們現在說某個薄情寡義的男人時，一般都會說:“你這個陳世美”之類的話，而且如陳世美身上發生的事件，在我們現代，也屢見不鮮，比比皆是。所以，我認為，從教育意義的角度出發，陳世美會更有教育意義。也算是警示我們後人，不要去做一些遭天譴之事。

岳飛屬中華民族精神上的楷模之一、陳世美的行為是生活中被唾棄的樣本。一個是弘揚精神文明，一個是物慾文明，哪個能捨？

意義都不大，說越全杜撰，君要臣死，不得不死，孔家店吃人邪說。沒意思！說美亦杜撰，更沒意思！儒學吃人而已，夫要妻從，父要子亡邪惡理論的體現！

個人觀點，岳飛和陳世美，岳飛的教育意義大。

首先，岳飛的精忠報國，抵禦外族的入侵，保家衛國激勵了無數仁人志士。岳飛的“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”使中華民族面對生存危機時，英雄輩出，敢於亮劍，所以岳飛的教育意義大。

然後，岳飛面對強敵，發出了“還我河山”的最強音，一心為收復失地而奮鬥，不計較個人得失，不計較生死榮辱，偉大的愛國主義精神激勵著中華兒女不斷為祖國統一而奮鬥，所以岳飛的教育意義大。

其次，岳飛的精忠報國是實實在在的事情，有歷史記載，有血有肉，千古流傳；而陳世美的故事確有藝術的加工成分，屬於戲說，在不同的時期，不同的年代可能給人的感覺是不一樣的，很難真正起到教育意義，所以岳飛的教育意義大。

綜上所述，個人覺得岳飛和陳世美，岳飛的教育意義大。

陳世美是反面人物的典型，他在農村老家有老婆，有兒子，有女兒，參加國家公服員考試，僥倖被錄取，欺騙組織，隱瞞婚史，騙娶皇帝女兒，犯了重婚，中紀委主任請他喝茶，啟發他的階級筧悟，他自以為中央有黑傘，態度惡劣，情節特別嚴重，僱兇殺妻，喪盡天良，中國大法官包丞開庭公開審理此案，數罪併罰，判処陳世美死刑，立即執行。不沒收個人財產，國家賠償白銀三百兩，給揭發舉報人秦香蓮。

拋開兩個人物的虛實。單從教育意義上講，陳世美的事蹟更有實際意義，有現實意義，比較接近現實。這兩個人物的故事，想必是耳熟能詳了，不必細說！

首先，我們一般教育他人，或者提醒他人大多數都是以反面教材做比喻的，這是一個很奇怪的現象。因為我們都知道陳世美的結局，被斬了，這就是一個很好的教育例子啊。當我們看到類似的例子，為了不讓他繼續下去，都會提醒一下，你看陳世美怎麼滴怎麼滴。這樣也有震懾作用。就比如歷朝歷代，在教育皇帝，或者提醒皇帝的時候，都是借古諷今，一般都是說你看紂王當年就是這麼做的，秦始皇就是這麼做的，秦二世，隋煬帝都是這麼做的結果亡國了，所以我們不能這麼做。而岳飛的故事為什麼教育意義較小呢？很簡單，因為岳飛最後悲劇的死了，中國的英雄都是很悲劇的，我們仰慕英雄，惋惜英雄，但是人性卻是自私的，如果我們拿這些例子去提醒教育某人，他們可能會說，他最後被殺了，英雄不好做，英雄都是悲劇的等等！

而從教育層面上來講，顯然岳飛的意義更大，因為岳飛的事蹟，是愛國教育的高度，陳世美的事蹟只是家庭瑣事的意義，顯然要低一個層次！