所謂文無第一，對歷史人物或歷史事件我們都沒有親眼所見，只是從文字記錄上了解歷史，難免偏頗。對歷史只能各抒己見，不可絕對。

至於秦始皇的民族屬性，他應當屬於華夏族，即對夏、商、周的稱呼。“漢族”是在西漢時產生的，與秦始皇沒有直接聯絡。但秦始皇畢竟使一個分裂的華夏民族得到了統一，書同文、車同軌、統一度量衡，促進了民族的產生、融合。兩千多年來，有些民族消失了，有些民族誕生了。

時至今日，官方統計中國是56個民族，各民族有自己的特點。但我們有一個共同的名字——華人。

秦始皇甚至漢朝之前的所有人從嚴格意義上講都不是漢族人，因為漢族這個說法是從漢朝之後才開始逐漸產生的。

在漢朝時期，由於漢朝不斷地強大，尤其在漢武帝時期多次擊敗匈奴部落，使得漢朝在周邊國家的威望越來越高，其他的少數民族也都很尊敬他，漢朝人也對外稱自己為漢人，於是漢族的這個說法也就逐漸產生了。

向秦始皇這樣的前朝人，從嚴格意義上不能算是漢族，他們是漢族的祖先，也就是以前的華夏民族，當然華夏民族也就是漢族的前身，只不過從漢朝之後名稱變了而已。漢族的說法象徵著華夏民族的大聚集，秦始皇也為漢族文化的發展做出了很大的貢獻。

（漢族服飾）

秦始皇統一了全國，完成了大一統，將國家更好的凝聚起來，使得統一的思想留在每一個人腦子裡，每個人都認為只有一個國家。只有全國的統一才方便了漢族的形成和漢文化的繼承發展。

秦始皇制定了完整的國家制度和完善的法律，郡縣制取代分封制，很好的避免了國家的分裂嗎，就算分裂了，最終的結局也是統一，就算是之後的漢朝也在制度上基本將秦制繼承了過來。甚至於這套制度被之後的無數朝代來借鑑。

秦始皇廢除原六國的文字，將全國的文字統一，並且簡化了原來的漢字，創造出了更加簡潔方便書寫的漢字，文字的統一和簡化使得漢文化可以很好的儲存傳承下來，將貨幣和各種度量單位統一也是因為這個原因。

秦始皇為中國奠定了國家領土的基礎，向北抵抗匈奴，保住了邊境的安寧，南征百越將百越地區的少數民族融入了中國之中，秦始皇甚至於還曾經對征討百越的王翦說過大致意思如下的話：你走之後，如果秦國這裡有難，你也要先將百越這塊地盤守住，如果你回援我們，那麼我們華夏民族就要失去百越了，你只要守住了百越，那麼中國就還是中國。

如果沒有秦始皇的統一，後來的漢族和漢文化很難產生並且很難傳承下去，秦始皇這個漢族的祖先，為了漢族文化的發展可謂是立下了汗馬功勞。