謝謝邀請:趙孟頫是皇族成員，拿如今話說受過高等教育，當時在朝中字畫方面也是頂級人物。他徑歷了國破家亡的挫折，他畫的馬有病態之狀有專家做過精闢單敘。他的字剛柔相濟收放有度，這與他所處環境和內心情感是相連繫的。我想起一句老俗話；叫荒年顯孝子，國難l出英雄逆境中造就人才。受人支配一心無=念專心作字畫。難得的人才我就喜歡寫他的字貼。

一是他的出生本就不同於常人，宋太祖趙匡胤的十一世孫，這個出生和他得到的成就有著必然聯絡。據說在宋代華人的識字率只有百分之二，可見當時普通人若是想要學習的話，資源是很缺乏的，各種書法真跡多存於皇宮裡，那個時代可不像現在可以去博物館看到很多書法家的真跡。趙孟頫不一樣，本就出生於皇家，對於他來說臨摹真跡是很容易的，所以趙孟頫的出生背景在很大程度上為後期的學習奠定了基礎。

二是他自幼愛好書畫，天資聰慧，書畫的成就最高。尤其是楷書和行書著稱於世，早年就""妙悟八法，留神古雅""，中年學習鍾繇和王羲之等大家的書法，同時也臨過元魏的定鼎碑還有唐代顏真卿虞世南褚遂良等人；行草學的是二王（王羲之王獻之），在傳統學習上花花了很多時間。他說：""學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。""可以看出他的成就離不開對前人的學習。還有一個很重要的原因就是時代了，歷史因素也把他推向世人眼中，他本為宋代皇家子孫，卻做了元朝的官，1286年，趙孟頫被舉薦後受到元朝統治者忽必烈的賞識，做了很多官職，最後做到翰林學士承旨、榮祿大夫。他本身是不反感做官的，但是他在為官期間發現並不是所有的事情都能按照他想得發展，最後他不情願為官，寄情於書畫，所以他的成就都離不開這些。

趙孟頫是一位復古主義者，這血淌在他骨子裡。他若創新，大概無路可走。一部膽巴碑沒有說服力。倒不如說他看守二王的田園是盡心盡力。他的五賦，他的絕交書等，都象孫悟空跳不出如來佛主的手心，蘭亭可謂金剛咒。就連聖教序的瘦硬，他都差得遠，說5OO年，勉為其難，但他確有其心。我總將他與宋高宗有一比，真是二王之後。但字因沒有唐人尚存的魏晉風骨，便無精神，雖然美則美哉！

當時元代，許多宋未文人壯士都有反抗元代統治精神，不願為出頭露面。趙本是宋室後裔卻為元高官當時漢噓聲四起，買國賤罪名，而當朝對趙大力吹捧有加。而其它不順朝民百姓大力壓制！不準有出書，三家合用一菜刀，五戶養一兵……所以吹五百年出一個書家，其實是謊言！

這種說法並不是誇張的說法，其碼趙孟頫是承受得起的。

是不是500年大成，這得另說，但趙孟頫是偉大的書法家、畫家是無庸置凝的。明人王世貞曾說：“文人畫起自東坡，至松雪敞開大門。”這句話非常客觀地道出了趙孟頫在中國繪畫史上的地位。

趙孟頫是文人畫史上一個繞不開的關鍵人物。

過去的書法大師，與現代的文化節奏不一樣了，只能認可他在當時的美，而今形式不同了，田英章兩兄弟的書法已遠超了。穩，正，還通用各門的精華。這才是進步，上更上一層樓了。奉勸，不少追逐古代書法者，那就是瘦身的學者言論，與當代福海無緣了！

有筆法真傳，再加上更重要的天分和自己努力。他的筆法肯定會傳給他兒子，但是他兒子的字比他差太遠，這就是天分區別。