利己主義就是人類的最基本的生存狀態和需求，這才是真實的人的本性，市場經濟就是基於人的正常本性才發展起來的，利己不要損人就可以了，如果以損人為目的的利己就需要約束了！

好。人的行為需要用道德和法律約束。人作事前要認真權衡得失。得大於失既可行。否則堅決不能做。不能義氣用事。不能發洩情緒。作人做事平和穩定、目的明確、有商有量、進退有據。

華人都是受儒家薰陶，提的問題不夠中庸！回答起來也彆扭，利己是種本能，其實讓利很多時候也是一種投資，也是另一種形式的利已。所以活到老利己到老！！！

毫不利己，專門利人，是高尚情操；與人方便，自己方便是應盡的本分；損人利己是缺德；不反對利己，但決不能損人甚至害人！

利己主義在這幾十年從先得抬頭，才有今天多多社會問題，社會腐敗，社會思想道德倒退百年，人們沒有信仰，國能強大嗎？只肖捱打的份。

看你怎麼用了。用對就好。如果在家庭與外方面，利己但不過分肯定是好的。如果在交往上，也是，一味地利己，那還需要交往嗎？如果不利己，別人把你當傻瓜，會尊重你嗎？那還需要交往嗎？一切都為帶正能量的發展，前進，沒有一成不變，只有做事風格不變，方式沒有固定。現在不利己，可卻是做鋪墊，最後還是好的，那也沒關係呀。沒有好壞可說。又如面對親情，利己可以嗎？面對笑裡藏刀的親情，利己好嗎？

利己並不壞，試問，有不利己的人嗎？但世間任何事物，都相剋相生。想利己必須利人!，你發明新產品，你必須考慮實用性，這是利人，你獲取專利，這是利己。以此類推，你讓座，你感到快樂，你不讓座，你覺得心安，都是利己而已，前者利已利人，後者自感滿足。

我不為我，誰為我？我只為我，我又成了什麼？

這一段話據說是高爾基說的，我想在關於“利己"、“利他”問題上做為大多數人的參考。

只要堅守一個原則:那就是不能損人，既不損害別人的利益，而利己。就是完全正確的！而且這種利己主義是我們崇尚的世界觀。

都說人不為己天誅地滅，可見利己主義是人的本性，但是，人作為社會動物，極端的利己主義是與這種社會性相矛盾的、也是不可能被社會所接受的。那麼，問題來了，出於本能的“利己”和極端利己主義之間的度如何把握？在生產資料私有制社會環境下，一切以個人利益為出發點，損人利己的事不可避免，財富向少數人集中的趨勢同樣不可避免，這也就能解釋為什麼今天特色時代富人越來越富、窮人越來越窮！